那么，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”此句或完整地說《過零丁洋》這首詩是在什么樣的背景下而寫就的呢。”真讓于謙老師在相聲屆風(fēng)聲水起的背景是他曾經(jīng)和王世臣，羅榮壽，高鳳山，趙世忠等相聲前輩大師學(xué)過藝，我們熟知的和親案例，大多集中在漢朝。

1、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，出自誰人之手？在什么背景下發(fā)出此詩句？

路過，看到“‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’，出自誰人之手？在什么背景下發(fā)出此詩句？”很有興趣，也有心作答！我們知道“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之句乃出自南宋末政治家、文學(xué)家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日，初名云孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山，

江西吉州廬陵～今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)人。與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”，）之《過零丁洋》一詩中：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍，惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青，”（意譯：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍，惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊，）綜觀全詩可見，詩人飽含沉痛與悲涼，既嘆國運又嘆自身，家之情懷國之仇恨躍然紙上，其艱危困厄也極盡渲染，特別是最后一句由悲而壯、由郁而揚，所迸發(fā)出的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調(diào)顯示了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的壯烈生死觀！那么，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”此句或完整地說《過零丁洋》這首詩是在什么樣的背景下而寫就的呢？祥興元年（1278年）十二月，文天祥率軍在廣東五坡嶺（今廣東海豐北）與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘。

次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今作崖山，位于廣東新會縣南大海中，與湯瓶嘴對峙如門，形勢險要，為扼守南海門戶。）途經(jīng)零汀洋（又“伶丁洋”，現(xiàn)在廣東省珠江口外，）時，元軍逼迫他招降堅守厓山的宋軍，文天祥堅拒之！隨即書《過零丁洋》這首詩，而以詩明志，表現(xiàn)出了視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概！后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。

2、于謙老師有什么家庭背景嗎？

說起于謙老師的家庭背景，那還真有點，今天小編給大家掰扯掰扯，在郭德綱的口中于謙的父親曾是武術(shù)家、考古學(xué)家、古漢語學(xué)家、老西醫(yī)、婦科大夫、八大胡同董事長、八大鐵帽子王中的綠帽子王、被海大爺攪了婚姻的兔兒爺、蒙古國海軍司令的親家、清華池修腳的、江湖第一刀客、第一劍客、第一“piao（二聲）”客、人送綽號彪子、公海上被海盜劫了的開一千萬發(fā)票的公務(wù)員、畫扇面的畫家、領(lǐng)著老郭聽小提琴陪著老郭找導(dǎo)演的造星家、讓打口井卻改了煙囪的包工頭、欽封登仕郎于太公諱進(jìn)鍋、歐陽青松先生、姓于，叫王大寶、本來叫于得水，后來怕魚跑了，找個缸盛上，叫于德剛、北京八爺他....就是于謙的爸爸于謙的父親于莊敬，退休前曾是大港油田地質(zhì)勘探老總，副局級干部；其母親翟阿姨，也是石油煉廠方面的專家。

二老退休后，除了去北京看看兒子一家，基本上有半年的時間是在大港油田享受恬靜的晚年生活，謙爸給人的第一感覺，便是平和沉穩(wěn)，透著老知識分子的那種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真勁兒；而謙媽相對外向些，談話時大都是由她來回答記者的問題，快人快語，不過語言邏輯性很強(qiáng)，措辭也十分講究。單就長相來說，于謙還是像媽媽，謙媽對此也十分認(rèn)同，“兒子還是隨母親的多，

”真讓于謙老師在相聲屆風(fēng)聲水起的背景是他曾經(jīng)和王世臣，羅榮壽，高鳳山，趙世忠等相聲前輩大師學(xué)過藝。喜歡相聲的朋友知道，以上四位大師在相聲屆輩分極高，后來于謙又拜了石富寬老先生為師，這對他的相聲技藝和市場人脈奠定了基礎(chǔ)，大家都知道郭德綱當(dāng)初拜侯耀文為師最大的原因就是他在北京想打開市場要有人脈，結(jié)果拜師成功，一下就翻身了。