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唐朝的臨童是什么地方,牧童遙指杏花村改成問牧童在哪借問酒家何處有

來源:整理 時間:2023-06-14 05:42:06 編輯:金融知識 手機(jī)版

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1,牧童遙指杏花村改成問牧童在哪借問酒家何處有

【詩文解釋】 清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛,路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有,牧童遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指了指杏花村。 【詞語解釋】 紛紛:形容多。 斷魂:形容十分傷心悲哀。 杏花村:杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響,后人多用“杏花村”作酒店名。 【詩文賞析】 山西杏花村的白酒,醇香可口,年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器,推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代,村里酒店已經(jīng)有七十二家了。杏花村的酒聞名于世,李白和杜甫也曾在此飲酒作詩,但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據(jù)說,到了清朝,杏花村的酒家已經(jīng)有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié),本該家人團(tuán)聚,可是對于冒雨趕路的行人來講,不禁心情迷亂,難以平靜,好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮
唐代詩人杜牧《清明》 杏花村:杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響,后人多用“杏花村”作酒店名。 【賞析】 山西杏花村的白酒,醇香可口,年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器,推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代,村里酒店已經(jīng)有七十二家了。杏花村的酒聞名于世,李白和杜甫也曾在此飲酒作詩,但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據(jù)說,到了清朝,杏花村的酒家已經(jīng)有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié),本該家人團(tuán)聚,可是對于冒雨趕路的行人來講,不禁心情迷亂,難以平靜,好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮
行的

牧童遙指杏花村改成問牧童在哪借問酒家何處有

2,牧童遙指杏花村有十來處杏花村牧童指的是哪一處

唐朝詩人杜牧在《清明》一詩中,為我們留下了兩個千古名句“清明時節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁?牧童笑而不答,指著遠(yuǎn)處的杏花山村。”也讓我們對“杏花村”... ...
“牧童遙指杏花村”,但中國卻有是十來處的杏花村,那么牧童指的到底是哪一處一直是大家爭論的一個話題,不過專家認(rèn)為最有可能的就是安徽貴池的杏花村了,“牧童遙指杏花村”是出自唐代詩人杜牧的《清明》,原詩是“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指新華村。”這首詩主要是用來思念故人的。但是到底是哪里的杏花村一直是大家研究的一個話題,根據(jù)詩中所描述的場景,在清明時間還下著雨,應(yīng)該是處于江南地帶,但像在江蘇、安徽、山西、湖北等地都是有杏花村的,其中山西的杏花村最多,一共有四處,山西的風(fēng)景也很優(yōu)美,在清明時節(jié)也是會下雨的,而且山西的杏花村到處都是酒家,這也很符合杜牧的詩,不過歷史上卻沒有過杜牧曾去過山西的記載。不過后來有人通過杜牧的《并州道中》這首詩認(rèn)為杜牧是去過山西的,并并州所指的就是現(xiàn)在的山西太原,但其實(shí)這首詩并不是出自于杜牧之手,而是杜牧囑咐他的外甥所寫,那么除了山西,最符合的地方就是安徽貴池了,并且也有很多證據(jù)證明了這一點(diǎn),安徽貴池是處于江南地帶,風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人,而且杜牧也曾在貴池任職過,所以杏花村很有可能指的就是這里。不過郭沫若先生曾表示過大家沒有必要做這種無謂的爭論,杏花村不一定指的就是某一個村莊,也可能是一個店名,也可能是一個泛指,具體誰也說不清楚,其實(shí)這首詩值得回味的地方有很多,大家只要記住這首詩帶給我們的意境,記住杜牧這位偉大的詩人,這就足夠了。
不同指的是安徽的杏花村,因為該詩是杜牧在10月份所做,那時只有安徽才會開出杏花。
在我國志苑中,為村立志的可謂鳳毛麟角。能被搜入我國古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫全書》的村志,恐怕只有池州《杏花村志》了。應(yīng)當(dāng)說,這全賴于杜公這首千古絕唱《清明》詩的巨大效應(yīng)。杜牧在會昌四至六年(844—846年)出任池州刺史期間,春游府城西杏花村,寫下了這首富有江南風(fēng)情特色的藝術(shù)杰作。之后,歷代名士慕名紛至,古村不斷修建。至清代整個杏花村已形成一片方圓10余里古色古香、風(fēng)景如畫的名勝古跡區(qū),有聞名遐邇古“杏花村十二景”,即:平天春漲、鐵佛禪林、白浦荷風(fēng)、黃公酒壚、三臺夕照、桑拓丹楓、棲云松月、西湘煙雨、昭明書院、茶田麥浪、杜塢漁歌和梅州曉雪
其實(shí)杏花村不一定是村名,也可能是種滿杏花的村子,古時候的詩人為了表達(dá)意象常常把地方的特點(diǎn)放入詩句中,而不是代指某一個地方。

牧童遙指杏花村有十來處杏花村牧童指的是哪一處

3,上海冬天的特點(diǎn)有什么

上海的冬天的特點(diǎn)是時間較短、冬無嚴(yán)寒。上海屬亞熱帶季風(fēng)性氣候,四季分明,日照充分,雨量充沛。上海氣候溫和濕潤,春秋較短,冬夏較長。2013年,全市平均氣溫17.6℃,日照1885.9小時,降水量1173.4毫米。全年60%以上的雨量集中在5月至9月的汛期。擴(kuò)展資料:上海的特色:1、高橋松餅高橋松餅是上海高橋鎮(zhèn)四大漢族傳統(tǒng)名點(diǎn),起源于1900年光緒年間,歷史悠久,加工工藝十分考究。2、梨膏糖上海梨膏糖歷史悠久,最早可以追溯到唐朝,當(dāng)然也是上海市特色傳統(tǒng)名點(diǎn),中華老字號,關(guān)于梨膏糖,還有很多流傳至今的傳說。3、狀元糕狀元糕,又稱“上元糕”、“火炙糕”,金澤狀元糕產(chǎn)自上海青浦,是青浦著名特產(chǎn)之一,起源于清同治元年、鼎盛于民國時期,已有140年的歷史。4、海棠糕海棠糕歷史可謂悠久,創(chuàng)制于清代,因糕形似海棠花而行名,后逐漸成為上海一代漢族糕類小吃之一。參考資料來源:百度百科-上海
上海的冬天,又濕又冷。很少見下雪。每年冬天的來臨,都有經(jīng)歷幾場淅淅瀝瀝的小雨。樹上的黃葉,好像凋落的特別快。
冬天,北方地區(qū)的最低溫度,有時會下降到-40~-30℃,而南方地區(qū)的溫度大都在0℃以上,最低溫度也不過零下幾度。 北方冬天呼哨的西北風(fēng)是又冷又硬的,它可以將潔白的積雪旋起放下,放下又旋起,那么地肆無忌憚。這樣的風(fēng)吹在臉上,就像無數(shù)根針在不停地刺扎著肌膚,又像是小刀子在割你的臉,又冷又痛。迎著呼哨的西北風(fēng)走路是相當(dāng)?shù)钠D難,你必須保持身體向前傾斜著的姿態(tài),即使這樣,你還有可能被風(fēng)吹得直往后仰,連呼吸都顯得那么的困難。 北方的冬天最特別之處就要屬冰和雪了,北方的冬天是到處都可以結(jié)冰的,房頂上、窗戶上、街道上,甚至是人們的頭發(fā)、眉毛、睫毛、男人的胡子上,你可別以為我說的太夸張了,其實(shí)真的是這樣的,屋頂?shù)难?,被屋子的熱氣慢慢地化了,在屋檐一點(diǎn)一點(diǎn)地往下滴,不等滴下來,也凍成了一根棍,一溜兒懸在屋檐,叫“冰溜兒”,每一根能有一二尺長。頑皮的孩子們總是喜歡將這“冰溜兒”掰下來吃。男人們呼出來的氣體很快就會在胡子上結(jié)成水滴,時間長了當(dāng)然就會結(jié)成冰了。所以北方的冬天,毫不夸張的說,只要是有水氣的地方都可以結(jié)冰。河湖里的冰能結(jié)的很厚,厚到大型的貨車都可以開過去。而北方的雪也是很特別的,北方下雪雖然很豪邁,但是并不總是那么野蠻。云,低低地壓下來,有涼涼的什么東西不知不覺地落在你的臉上,落在你的脖子里。這時候,你才注意到,有閃閃爍爍的小小的雪花,星星點(diǎn)點(diǎn)地在落。然后,才是浩浩蕩蕩、鋪天蓋地的陣勢。大的雪總是在夜里不知不覺的落下來,第二天一早,門外景色的突然變化,給你一個驚奇,給你一種氣派。雪地上也就成了兒童們游樂的場所,無論是城市還是鄉(xiāng)村,只要有冰雪的地方,便總會聽到孩子們爽朗的笑聲與快樂的身影,一起打雪仗、堆雪人、滑冰車,一起得意忘形歡呼雀躍,一起歡欣鼓舞熱血沸騰,那是怎樣地一種幸福??!

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4,西游記第十一回概括200字

五莊觀偷吃人參果  唐僧師徒四人忙著趕路,吃不好、睡不好,走了幾天,來到一個景色迷  人的萬壽山五莊觀,見天色不早,就想在五莊觀里住上一晚。五莊觀里的兩  個童子聽說他們是來自東土大唐要到西天取經(jīng)的,連忙說∶“我家?guī)煾傅皆 ∈继熳鹉抢镏v經(jīng)去了,讓我們在這里等您,請快快進(jìn)屋。”  原來,這童子的師父是鎮(zhèn)元子,在五百年前的蘭盆會上認(rèn)識了唐僧前世  金蟬子。臨走時曾告訴兩個童子要好好對待唐僧,并交待童子用觀里的兩顆  寶貝人參果招待他。兩個童子安排好唐僧師徒后,就忙著到果園內(nèi)去摘人參  果?! 扇苏巳藚⒐?,趁著唐僧的徒弟不在,偷偷拿來給唐僧吃。唐僧看見  人參果就好像剛出生的嬰兒一樣,嚇得渾身發(fā)抖,使勁搖手不敢吃。兩個童  子越是解釋說∶“這是仙果,不是人!”唐僧仍是不信,讓他們趕快端走?! 蓚€童子沒有辦法,只好端著人參果,回到房里。因為那人參果不能久  放,否則吃下也不能長壽,于是兩童子一人一個,分著吃了。說來也巧,這  間房子正好和廚房挨著,兩童子分吃人參果的事,八戒聽得明明白白,看得  清清楚楚,饞得直流口水,恨不得立刻吃一個?! ∫粫海蚩辗篷R回來,八戒連忙把剛才的事情告訴了師兄。悟空早就  聽說過人參果,只是沒有吃過,于是就按照八戒說的,用了一個隱身的法術(shù)  ,偷偷溜進(jìn)道房,拿走了二童子摘果用的金擊子,跑到后園去摘人參果?! ∵@人參果樹有一千多尺高,非常茂盛,朝南的枝頭上,露出了一顆人參  果。悟空輕輕一跳,跳上樹枝,用金擊子一敲,那果子就掉下來,悟空緊跟  著跳下來,可是卻找不到那果子。悟空把果園里的土地神抓來,問他為什么  把人參果偷走?! ⊥恋厣窀嬖V孫悟空,這寶貝樹三千年開一次花,過三千年才結(jié)一次果,  再過三千年才成熟,而且只結(jié)三十個果子,這果子很奇怪,碰到金屬就從枝  頭落下,遇到土就鉆進(jìn)土里,打它時要用綢子接。悟空送走土地神后,一手  拿金擊子敲,一手扯著自己的衣服接了三個果子?! ∥蚩栈氐綇N房后,讓八戒把沙僧叫來,三個人每人分一個。豬八戒性急  ,一口把果子吞下去,什么味道也沒有嘗出來,就想讓悟空再去偷幾個。悟  空告訴他這人參果是一萬年才結(jié)三十個果子,能吃到一個,就應(yīng)該滿足了,  說完就把金擊子放回了原處?! ∝i八戒心里不高興,嘴里不停地說,要是能再吃一個該有多好,不巧被  兩童子聽見了,慌忙跑到園子里去數(shù),發(fā)現(xiàn)少了四個果子,想一定是被唐僧  師徒四人偷吃了,就怒氣沖沖地來找唐僧講理,說∶“你這些和尚,叫你吃  ,你不吃,為什么偏偏偷著吃?”  剛開始,悟空師兄三人怎么也不承認(rèn)偷吃了人參果,后來,經(jīng)唐僧的一  番開導(dǎo),覺得確實(shí)是自己不對,就承認(rèn)偷吃了三個。兩個童子卻說是四個,  還罵了許多難聽的話。悟空火了,拔了一根毫毛變成一個假悟空站在那挨罵  ,自己跳上云頭向后園飛去?! ∥蚩找贿M(jìn)果園,就拿出金箍棒一陣亂打,又使出自己的神力,把樹連根  拔出,摔在地上,仙果從樹上掉下來,又碰到了土就全部鉆到土里去了?! ∥蚩栈氐椒恐校栈睾撩?,讓兩個童子隨便罵,也不還口。兩個童子見  唐僧他們一句話也不說,就想,是不是樹太高,葉子太密,自己數(shù)不清,又  回到果園仔細(xì)看看。一到果園,見那情景,嚇得他們半死,趴在地上,放聲  大哭∶“師父回來,可怎么說呀!”  兩個童子商量,先把唐僧留住,師父回來也好說一些,于是回到房中,  假說果子一個也沒有少,是自己剛才數(shù)錯了,請?zhí)粕麄冊?。接著,他們  給唐僧師徒們準(zhǔn)備了很多飯菜,趁他們吃飯時,關(guān)上門,又用一把大銅鎖,  把門鎖上?! O悟空早就有了主意,等到夜深人靜的時候,用開鎖法術(shù),將一道道緊  鎖的大門都打開,拔毫毛變成兩個瞌睡蟲,扔在童子臉上,兩童子便呼嚕地  睡著了。唐僧師徒四人這才趁著黑夜逃出來,向西天趕路去了?! √炝?xí)r鎮(zhèn)元子回到五莊觀,發(fā)現(xiàn)兩個童子被人施了法術(shù),躺在那里睡大  覺,連忙運(yùn)用神功把他們叫醒。二童子一見師父回來了,便急忙跪下,請師  父原諒他們,并把唐僧師徒偷吃仙果,毀壞仙樹的事情告訴了師父。鎮(zhèn)元子  想這一定是孫悟空干的,便去找孫悟空講理?! ℃?zhèn)元子駕著云,眨眼功夫就追上唐僧師徒,讓他們賠樹。孫悟空看見情  況不妙,拿出金箍棒就打。鎮(zhèn)元子是地仙老祖,法力無窮,輕輕一閃,躲過  棒子,將袍袖一張,把唐僧師徒連人帶馬一起吸了進(jìn)去,就算孫悟空本事再  大,也沒法出來?! 〈笙苫氐轿迩f觀,叫小童們把唐僧師徒一個個綁在正殿的柱子上,要先  打唐僧。悟空擔(dān)心師父可能受不住打,就要求先打自己。大仙見悟空倒還有  些孝心,讓童子打他三十鞭。悟空看見童子舉著鞭往腿上打,就把雙腿變成  了鐵腿?! ⊥砩?,孫悟空看鎮(zhèn)元子和眾仙都回自己的房中睡覺去了,就把身子一縮  ,從繩索中鉆了出來,又放了其他三個人,然后叫八戒到后花園搬來四枝柳  條干,施了法術(shù)變成他們四人的樣子,按照原樣綁在柱子上,然后偷偷溜出  五莊觀,向西邊逃去?! 〉诙煸缟?,鎮(zhèn)元子又帶人來打唐僧他們??墒谴騺泶蛉?,也不見他們  喊饒命,鎮(zhèn)元子覺得奇怪,仔細(xì)一看,竟然是四根木頭。于是,他又駕云追  趕唐僧他們。悟空、八戒、沙僧見鎮(zhèn)元子追來了,沒有辦法,只能硬著頭皮  和鎮(zhèn)元子打,大仙張開了袍袖,把他們又裝了進(jìn)去?! ∵@回大仙不再打他們了,把他們綁在殿前的樹干上,要用油鍋炸。鎮(zhèn)元  子讓人在院子中央支起一口油鍋,要先炸悟空,悟空害怕大仙在油鍋里做手  腳,于是念動咒語,把殿前的石獅子變成他的替身,綁在樹上,自己則偷偷  跳到空中?! ∮蜔_了,用了二十個仙童,才把孫悟空的替身抬起來,扔到油鍋里,  不料油鍋被砸壞了,還把好幾個仙童給燙傷了。大仙走上前,看見是一只石  獅子,非常生氣,讓手下人再準(zhǔn)備一口鍋,這回要先炸唐僧。悟空在空中聽  見后,趕快落下來說∶“別,別,還是先炸我吧!”  大仙知道孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),也就不再為難他,只要求他能把樹救活。  悟空點(diǎn)頭答應(yīng),但條件是得先放了唐僧他們。于是達(dá)成協(xié)議,一個放人,一  個治樹。八戒卻不相信樹死了還能治活,懷疑悟空想一個人溜走,唐僧也相  信了八戒的話,只給悟空三天時間?! ∥蚩盏脚钊R仙境、方丈仙山、贏洲海島等地,問遍各路神仙,都沒有治  活人參果樹的好辦法,急得孫悟空一會兒抓抓頭,一會兒撓撓腮,不知道該  怎么辦。最后,只好翻個筋斗云到南海落伽山去找觀音菩薩,求他把人參果  樹救活。  幸運(yùn)的是觀音手中凈瓶里的甘露水正好能醫(yī)治仙樹仙草。于是,悟空和  觀音菩薩來一起駕云來到五莊觀。鎮(zhèn)元子看,知是觀音菩薩來了,趕忙親自  帶著全觀人的人出來迎接,然后讓人把后院打掃干凈,擺上作法用的桌子,  請觀音到后院醫(yī)樹。  觀音讓悟空、八戒、沙僧把樹扛起來,扶正,用土把根埋上,然后一邊  念動咒語,一邊用楊柳枝沾些露水,灑在樹上。沒過多久,那樹的葉子也綠  了,果子也長出來了,和原來一樣茂盛。兩個仙童再數(shù)樹上的人參果,卻變  成了二十三個,證明孫悟空原來沒有撒謊?! ℃?zhèn)元子大仙看見樹被救活了,高興得不得了,立即讓仙童敲下十個人參  果來,請大家一起參加“人參果大會”。唐僧這時才明白這確實(shí)是果子,也  吃了一個。散席后,鎮(zhèn)元子大仙先送走了觀音菩薩,然后送唐僧師徒上路西  去。

5,牧童遙指杏花村牧童的手指的是哪里

「問題」也不是輕易說得清楚的。從來詩家同樣各執(zhí)己見,眾說不一。畢竟,大陸有好多個「杏花村」,堅持自己是正牌(即杜牧詩中所指)的,計有下列六處一、在山東省水泊梁山黑風(fēng)、南崖下的「杏花村」。據(jù)傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風(fēng)李逵,常來此飲酒,素有「杏花飛霞」之稱。二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小,人口少,除了耕作之外,都是釀酒(汾酒)的好手。唐代即馳名遠(yuǎn)近,也靠名將郭子儀(出生地)的受人景仰,又說因杜牧的詩,而吸引多數(shù)人的注意。三、在湖北省麻城縣古鎮(zhèn)岐亭附近的「杏花村」。當(dāng)?shù)鼐频攴浅S忻?。流傳有民謠:「三里桃花店,四里杏花村,村中有美酒,店里有美人。」杜牧被貶為黃州刺史時,常到此買酒澆愁。四、在江蘇省徐州豐縣東二十里的「杏花村」。蘇東坡任徐州知府時,曾到此勸農(nóng),有詩句「我是朱陳舊使君,勸耕曾入杏花村?!梗ㄖ礻惔逶谛熘葚S縣),進(jìn)一步傳說杜牧住在揚(yáng)州很久,到過朱陳村。五、在南京城西南陽鳳凰臺一帶的金陵「杏花村」。地臨郊外,層巒疊翠,河水匝繞,下為秦淮。由於風(fēng)景旖旎,文人雅士喜歡痛飲盤桓。《金陵歷代名勝志》載有「杜牧沽酒處」,并附清人陳退庵詩云:「江南春雨夢無痕,沽酒旗亭白下門,一自樊川題句后,至今人說杏花村。」六、在安徽省貴池縣城西郊的一座「杏花村」。為隋唐時產(chǎn)酒盛地,以「杏花大麴」(麴=麥曲)譽(yù)滿江南?!督贤ㄖ尽酚洺刂荨感踊ù逶诟闵介T外里許,因唐杜牧詩有牧童遙指杏花村得名?!骨迦酥芙摹粗踊ㄍけ洝狄舱f:「自杜牧之清明詩后,村以杏花名?!股轿鞣陉?,常有人提及這六處杏花村,雖然都可以和杜牧詩牽扯點(diǎn)關(guān)系,但如杜牧筆下的杏花村只有一個,而非泛指栽有一些杏花的村落的話,當(dāng)以山西省的汾陽縣、安徽省的貴池縣,比較有完整的史料佐證,又有遺跡可尋。先談汾陽的杏花村,原名「茂林堡」,西依呂梁山脈,東臨汾水,風(fēng)光蠻好的。唐代才在堡側(cè)的子夏山麓,植杏成林,廣約幾百畝,春暖花開,色香彌漫,所以更名杏花村。不過后來杏花消失了,因為幾度被子夏山(相傳孔子之弟子子夏,嘗授徒於此)下來的洪水,不斷沖擊,累次為災(zāi),杏樹大多淹死了。當(dāng)?shù)氐尼劸剖聵I(yè),由來已久。遠(yuǎn)在南北朝(西元五五○年)時候,就有了釀酒的酒燒鍋,到了唐朝,尤其興旺,已有六、七十家燒鍋酒坊。地居交通要道,是一個著名的酒店鬧市,有所謂「甕頭青更色香兼,處處街道揭翠簾」,也正如〈古碑記〉曰:「佳釀之譽(yù),宇內(nèi)甚馳,凡王公士庶,逢月夜花晨,莫不以爭先一酌為快。」游客云集,不在話下,聽說李白、杜甫也都慕名而至,成為???。飲譽(yù)的佳釀(即汾酒),清澈透明,色澤鮮美,氣香味甜,入口綿軟。余香長留舌底,令人心曠神怡??墒切踊ù宓木茷樯觞N會這樣好呢?當(dāng)然是有得天獨(dú)厚的好水,常人說「名酒產(chǎn)地,必有佳泉」。村中不少古井,勺上來的水沒有一點(diǎn)雜質(zhì),而且甘甜。另外,釀造的老師傅說有六大要訣:「人必得其精,糧必得其實(shí),麴必得其時,器必得其潔,缸必得其濕,火必得其緩?!狗诰浦褪怯纱硕鴣?,出類拔萃,絕非偶然。民間一樣有歌謠:「汾縣府,汾陽縣,離城三十杏花村。杏花村里出美酒,杏花村里出美人?!躬q有傳奇的故事,說很久很久以前,一位九十多歲的酒坊掌柜的,樂善好施。一年冬天,大雪紛飛,天候奇冷,來了兩位衣衫襤褸的老人,投店要喝酒。喝得酒意闌珊,不付酒錢,便揚(yáng)長而去。許多座客為店主抱不平,店主毫無愕然,委婉的回答:「富人飲酒為行樂,窮人飲酒為御寒,何必去為難他呢?」豈知第二天兩人又來了,仍然衣不蔽體,渾身發(fā)抖,趕緊給他們兩大碗酒,喝了后,踉踉蹌蹌便走。第三天也是如此,但卻頹然醉倒了,迷迷糊糊。不得不留住腳步,扶上熱炕,照顧他們?nèi)胨R畛?,想要離開,掌柜的順意扶持走出店門,門外有一口水井,貼近時,不料老人都哇的一聲,把腹中的宿酒,全嘔吐入井。幾天過后,神奇的事出現(xiàn)了,打出來的井水,已經(jīng)變成了酒,而且芳香凜冽。主人恍然大悟,知道這兩位是神仙(有道是八仙中的張果老和呂洞賓),遂將這口井,取名為「神井」。井水洶洶,汲之不竭,生意也就越做越旺盛了??上?,老掌柜去世,繼承父業(yè)的兒子是為富不仁、貪婪無饜的小人。數(shù)年后,老人又來到,不再被盛情招待,問生意如何,反而口出怨言,說是「井水變美酒,卻沒有留下酒糟來餵豬?!估先寺犃耍谎圆话l(fā),即在井傍念咒,用袖一拂,井中的酒,頓時變成原來的水了,并且留下一首詩:「天高不算高,人心高一梢;井水當(dāng)酒賣,還嫌豬無糟!」這是一個通俗風(fēng)趣的神話,姑妄聽之,卻含有勸世(要行善積德,勿貪心不足)的意義和價值。安徽的池州,比較可靠如此述說汾酒出類拔萃,以及產(chǎn)地的風(fēng)情風(fēng)物,那麼杜牧詩中的「杏花村」,就在山西汾陽了嗎?不是,因為有人提出根據(jù)史料記載,杜牧未曾到過汾州(今山西汾陽)。所飲的酒,更未指明為汾酒。山西汾陽屬於華北,而詩中「清明時節(jié)雨紛紛」,算是江南多雨的現(xiàn)象,不是黃河以北地區(qū)的氣候。這是最重要的一點(diǎn)。自春季開始,北半球白晝漸長,南方暖氣團(tuán)逐漸北移,在陽歷四月清明前后,正好移至大陸的江南地帶,與北方冷氣團(tuán)交會,造成這一時段的蒙蒙春雨。但在北方,清明時節(jié)仍為乾冷的天氣,不會有「雨紛紛」的情形。因此,安徽人并「不甘示弱」。認(rèn)為杜牧的清明詩,系在「池州」所作。「牧童遙指杏花村」,指的就是此地。自古有酒肆,產(chǎn)名酒,盛名不衰。且看文獻(xiàn)記載《安徽風(fēng)物志》:「杏花村在池州(貴池縣)城西,有杏林百畝,春來杏花競放,艷如錦云。村中有黃公酒爐,自釀美酒,以饗客商,因此酒甘醇而遠(yuǎn)近馳名?!埂冻刂莞尽罚骸感踊ù?,在池州城西里許,杜牧『借問』句即指此。」貴池位於長江南岸,縣城西郊秀山門外的地方,是杏花村的故址,北瀕大江,南連九華,是個山奇水秀,風(fēng)景迷人的勝境。至於杜牧曾到此一游嗎?很可能的說法,到過。據(jù)《江南通志》記唐武宗會昌四年,牛李黨爭正烈,杜牧也身受其害,從黃州調(diào)任池州刺史,仕途不盡如意。以他的個性,公余之暇,到城外的野店喝上幾杯,借酒澆愁,是必然的事情。他那一首詩,寫時正當(dāng)清明前后,春光明媚,桃李爭妍。踏青、掃墓者絡(luò)繹於途。在牧童的指引下,若是遙見杏林叢中飄點(diǎn)著酒簾,一陣酒香也隨著斜風(fēng)細(xì)雨傳來,逸興遄飛,信口而吟詩。如同他在池州亦寫過秋,因為有黃公佳釀的杏花村,僅一箭之地即是一座美麗的齊山,九日重陽登高之際,便有詩云:「江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸?!顾坪醵拍烈鞔夯?qū)懬?,都離不開酒事。杜牧寫下傳世的詩篇,不但替杏花村揚(yáng)了名,貴池也跟著出鋒頭。該城現(xiàn)在尚保存唐代「古井酒墟」的遺址,明天啟年間、清康熙雍正時期,相繼於此地筑亭榭、建碑坊、葺祠堂。明代著名詩人沈昌洛經(jīng)池州時便有詩云:「杏花枝上著東風(fēng),十里煙村一色紅,欲問當(dāng)年沽酒處,竹籬西去小橋東?!钩刂萏仡櫾R也說:「牧童遙指處,杜老舊題詩?!咕勺C明此處為杜牧詩中「杏花村」及「酒家」之所在。反正「杜牧之沽酒處」杏花村,便與清明詩結(jié)緣,產(chǎn)生魅力,令人感到興趣,聞其名而向往者,當(dāng)然多了。唯年代既遠(yuǎn),剪伐時侵,世俗不文,栽培絕少,導(dǎo)致「廉纖暮雨,止?jié)櫶一?;搖曳東風(fēng),徒翻柳葉。寥寥村野,無枝留燕之飛;寂寂江城,何樹聽鶯之語?!挂虼?,清代貴池縣的同知周疆是一位「惜花」雅人,發(fā)動村民遍種杏花萬株,不幾年后,杏花村又成為「長堤十里,燦若紅霞;平野三春,紛如絳雪」之勝景。千古遺跡,遂維系於不墜,供人憑吊。
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