為什么需要?jiǎng)?chuàng)新，人為啥要?jiǎng)?chuàng)新

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-15 10:33:08 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，人為啥要?jiǎng)?chuàng)新
2，人為什么要?jiǎng)?chuàng)新呢
3，為什么要?jiǎng)?chuàng)新
4，分析我國(guó)當(dāng)前為什么要進(jìn)行科技創(chuàng)新
5，從哲學(xué)的角度回答為什么要?jiǎng)?chuàng)新

1，人為啥要?jiǎng)?chuàng)新

創(chuàng)新！才有進(jìn)步！才有發(fā)展??！

創(chuàng)新！才有進(jìn)步！才有發(fā)展?。∠Ｍ杉{

人為啥要?jiǎng)?chuàng)新

2，人為什么要?jiǎng)?chuàng)新呢

創(chuàng)新是一事物區(qū)別于別的事物的根本。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、乃至一個(gè)公民，沒(méi)有創(chuàng)新精神、缺乏創(chuàng)新意識(shí)，那么這樣的國(guó)家、這樣的民族、這樣的公民，就不可能有希望的。創(chuàng)新，是對(duì)舊我的否定；創(chuàng)新，是對(duì)向前邁開(kāi)步伐的起始；創(chuàng)新，是突破現(xiàn)狀的根本。

創(chuàng)新是一事物區(qū)別于別的事物的根本。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、乃至一個(gè)公民，沒(méi)有創(chuàng)新精神、缺乏創(chuàng)新意識(shí)，那么這樣的國(guó)家、這樣的民族、這樣的公民，就不可能有希望的。創(chuàng)新，是對(duì)舊我的否定；創(chuàng)新，是對(duì)向前邁開(kāi)步伐的起始乏笭催蝗詘豪挫通旦坤；創(chuàng)新，是突破現(xiàn)狀的根本。

人為什么要?jiǎng)?chuàng)新呢

3，為什么要?jiǎng)?chuàng)新

我是高二文科生.希望能給你幫助.在教材的70頁(yè).創(chuàng)造一向被視為人類(lèi)本質(zhì)的最高表現(xiàn),沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有人類(lèi)的進(jìn)步,就沒(méi)有人類(lèi)的未來(lái).實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉.要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)事物的成長(zhǎng).什么是創(chuàng)新創(chuàng)新，也叫創(chuàng)造。創(chuàng)造是個(gè)體根據(jù)一定目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知的條件，產(chǎn)生出新穎、有價(jià)值的成果（精神的、社會(huì)的、物質(zhì)的）的認(rèn)知和行為活動(dòng)。創(chuàng)新的最主要特點(diǎn)是新穎性和具有價(jià)值。1、新穎性。新穎性包括三個(gè)層次：（1）世界新穎性或絕對(duì)新穎性（2）局部新穎性（3）主觀新穎性，即只是對(duì)創(chuàng)造者個(gè)人來(lái)說(shuō)是前所未有的。2、具有價(jià)值。這個(gè)特點(diǎn)與新穎性密切相關(guān)，世界新穎性的價(jià)值層次最高，局部新穎性次之，主觀新穎性更次之。大衛(wèi).史密斯發(fā)明了"郵包炸彈"梅利莎病毒，到案發(fā)時(shí)已使100萬(wàn)臺(tái)電腦癱瘓，造成8000萬(wàn)美元的經(jīng)濟(jì)損失。這不是創(chuàng)造價(jià)值，而是價(jià)值大破壞。

陳舊的東西讓生活沒(méi)有新意.為了讓我們的生活有新意,要?jiǎng)?chuàng)新.

為什么要?jiǎng)?chuàng)新

4，分析我國(guó)當(dāng)前為什么要進(jìn)行科技創(chuàng)新

我國(guó)科技、教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比有很大差距；原始性創(chuàng)新能力不足，發(fā)明專(zhuān)利比較少?？萍歼M(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家。人均受教育年限低于世界平均水平?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，科技進(jìn)步與創(chuàng)新已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。科技進(jìn)步和創(chuàng)新是增強(qiáng)綜合國(guó)力的決定性因素。增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力關(guān)乎中華民族的興衰成敗。教育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有先導(dǎo)性、全局性作用。教育創(chuàng)新與科技創(chuàng)新一樣，是非常重要的，而且教育還要為各方面的創(chuàng)新工程提供知識(shí)和人才基礎(chǔ)。教育創(chuàng)新既是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的必然選擇，也是教育自身進(jìn)一步發(fā)展的客觀需要?？萍紕?chuàng)新和教育創(chuàng)新相輔相成、相互促進(jìn)，教育創(chuàng)新為科技創(chuàng)新提供新的人才和創(chuàng)新的思想，科技創(chuàng)新為教育創(chuàng)新構(gòu)筑新的知識(shí)和技術(shù)平臺(tái)。教育創(chuàng)新和科技創(chuàng)新循環(huán)遞進(jìn)，每一次重大的教育或科技創(chuàng)新都使教育與科技水平實(shí)現(xiàn)新的提升，達(dá)到新的高度，并成為新的創(chuàng)新的起點(diǎn)。創(chuàng)新是無(wú)止境的，這種循環(huán)往復(fù)推動(dòng)教育與科技的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

5，從哲學(xué)的角度回答為什么要?jiǎng)?chuàng)新

從哲學(xué)角度看為什么要?jiǎng)?chuàng)新：1、唯物論：①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)。客觀實(shí)際是不斷發(fā)展變化的，我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。 ②堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。要求堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。 2、認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，無(wú)限性和上升性。要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 3、辯證法：①事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。 ②辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，它要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。 ③辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命精神和批判精神要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，突破成規(guī)陳說(shuō)，善于提出新問(wèn)題，開(kāi)拓新境界。 4、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的關(guān)系；創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)思維和文化的發(fā)展。 5、歷史唯物主義：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 。

創(chuàng)新是指：以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國(guó)大陸，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。

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