什么叫財權(quán)關(guān)系，話題1319獨生子女的財權(quán)該怎么看

來源：整理時間：2023-07-27 14:28:26 編輯：金融知識手機版

1，話題1319獨生子女的財權(quán)該怎么看

我想起一個案例啊，說是老兩口辛苦了一輩子就掙下一套房子，到了兒子結(jié)婚的年齡了，可是也沒有能力資助孩子買新房，于是老兩口就外面去租了房子住，自己的房子給兒子結(jié)婚用了?？墒莾鹤硬缓煤玫倪^日子，在婚姻期間私自就把房子變成了自己和媳婦兒的共同財產(chǎn)，再后來嘛，還不好好過日子，自己是過錯方，離婚的時候把房子判給了媳婦兒。好嘛！這下老兩口可是無家可歸了…… 不說法律上的事兒，就是這個家庭財權(quán)的問題，要不要孩子參與，參與到什么程度，怎么理解家庭財產(chǎn)與自己的關(guān)系呢？？孩子怎么就有了我是獨苗，家里的一切都是我的，這樣的觀念呢？？

應(yīng)該明確，誰創(chuàng)造的是誰的，父母的并不等于就是子女的，子女應(yīng)該努力創(chuàng)造自己的財富，不能依賴父母

話題1319獨生子女的財權(quán)該怎么看

2，男朋友說結(jié)婚了他掌握財權(quán)

他說掌握財政，這跟是否和你結(jié)婚有狗屁關(guān)系，你腦袋被驢踢了？當(dāng)然拋開這些問題的話，誰理財都沒關(guān)系，誰善于理財誰就理好了

男主外，女主內(nèi)。他比你有理財能力，叫他管也沒什么，但你自己得有個小金庫。還有就是在房產(chǎn)等證明上，是不是雙方的名字，要是就他一個人的，那你要小心了~！

恩，一個很精明的男人，男人精明有好處也有壞處，好處就是很會持家。壞處就是精明的男人很會算計，對老婆不一定會大方。自己想好了。

我覺得這個是不能籠統(tǒng)的講的，看誰更適合理財咯，不管是誰掌握都是為了這個家好不是嗎

一個有計劃的男人~但是有計劃的男人不一定是實施計劃的男人~

男朋友說結(jié)婚了他掌握財權(quán)

3，財務(wù)的本質(zhì)是什么財務(wù)管理的本質(zhì)是什么

財權(quán)是現(xiàn)代財務(wù)區(qū)別于傳統(tǒng)財務(wù)的根本標(biāo)志，也是企業(yè)是否真正開展財務(wù)活動的標(biāo)準。因此，用“財權(quán)流”作為現(xiàn)代財務(wù)的本質(zhì)，有利于體現(xiàn)財務(wù)區(qū)別于其他事物（尤其是會計這一最相近的學(xué)科范疇）的矛盾特殊性，更有利于體現(xiàn)現(xiàn)代財務(wù)區(qū)別于傳統(tǒng)財務(wù)的本質(zhì)特征。“本金投入與收益論”可以作為任一時期的財務(wù)本質(zhì)的一般表述，但在現(xiàn)代企業(yè)制度下，就很有必要把“本金論”背后帶支配力量的矛盾特殊性體現(xiàn)出來，“財權(quán)流”的表述符合了這一要求。.“財權(quán)流”作為現(xiàn)代財務(wù)的本質(zhì)表述，貫穿了財務(wù)基本理論的始末，在現(xiàn)代財務(wù)的理論體系中占據(jù)著核心和統(tǒng)馭地位。我們不難理解，有了獨立財權(quán)的企業(yè)才能成其為財務(wù)主體，也才能有自己的財務(wù)目標(biāo)，獨立地處理企業(yè)與外部環(huán)境的財務(wù)關(guān)系，并獨立行使企業(yè)的財務(wù)職能?！　】傊?，用“財權(quán)流”作為現(xiàn)代財務(wù)的本質(zhì)表述，既充分體現(xiàn)了“本金本質(zhì)論”的優(yōu)勢，又反映了“本金本質(zhì)論”在新的歷史條件下的特殊性，注重了“價值”與“權(quán)力”的高度融合。如果說，在傳統(tǒng)的企業(yè)制度下，不講財權(quán)的財務(wù)活動還能稱之為財務(wù)的話，那么，在企業(yè)擁有充分的法人產(chǎn)權(quán)和財權(quán)的現(xiàn)代企業(yè)制度下，在“法人治理結(jié)構(gòu)”比較完善的前提下，如果脫離“財權(quán)”來談財務(wù)，就很難體現(xiàn)現(xiàn)代財務(wù)的本質(zhì)特色。因此，“財權(quán)流”是現(xiàn)代財務(wù)的恰當(dāng)表述。

財務(wù)管理的實質(zhì)就是對單位的資金或資產(chǎn)以及由此產(chǎn)生的財務(wù)關(guān)系實行有效的管理，現(xiàn)實單位利益最大化。望樓主采納沈陽金蝶財務(wù)為您解答

財務(wù)的本質(zhì)是什么財務(wù)管理的本質(zhì)是什么

4，體制是什么財務(wù)的體制構(gòu)成

財務(wù)管理體制是指劃分企業(yè)財務(wù)管理方面的權(quán)責(zé)利關(guān)系的一種制度，是財務(wù)關(guān)系的具體表現(xiàn)形式。一般來說包括企業(yè)投資者與經(jīng)營者之間的財務(wù)管理體制和企業(yè)內(nèi)部的財務(wù)管理體制兩個層次。企業(yè)集團財務(wù)管理體制是明確集團各財務(wù)層級財務(wù)權(quán)限、責(zé)任和利益的制度，其核心問題是如何配置財務(wù)管理權(quán)限，其中又以分配母公司與子公司之間的財權(quán)為主要內(nèi)容。它屬于企業(yè)財務(wù)管理工作的"上層建筑"，對其"經(jīng)濟基礎(chǔ)"企業(yè)集團的理財活動起著推動、促進和導(dǎo)向作用。財務(wù)管理理論體系至少應(yīng)明確如下三項基本內(nèi)容。　　其一，財務(wù)管理要素。財務(wù)管理要素是構(gòu)成財務(wù)管理活動的諸必要原質(zhì)，它是財務(wù)管理活動能夠存在的基本因素。財務(wù)管理活動是財務(wù)管理研究的主要對象，概括財務(wù)管理理論體系首先要對構(gòu)成其研究對象的構(gòu)成要素進行概括，用以形成財務(wù)管理的基本概念、范疇，因為這是研究財務(wù)管理理論體系的基礎(chǔ)。不對財務(wù)管理要素進行概括，就不可能或很難把財務(wù)管理理論體系說清楚。　　其二，構(gòu)成財務(wù)管理理論體系的元素。構(gòu)成財務(wù)管理理論體系的元素是構(gòu)成財務(wù)管理理論體系的基本細胞。一般來說，作為財務(wù)管理理論體系的元素不單純指某項財務(wù)管理理論知識，它往往是由若干密切相關(guān)的財務(wù)管理單項理論知識組成的具有相對獨立意義的財務(wù)管理理論知識單元。財務(wù)管理理論有基本理論和派生理論之分，與之相對應(yīng)，財務(wù)管理理論體系的元素也有基本元素和派生元素之別。圍繞各財務(wù)管理要素概念而展開的理論稱為財務(wù)管理基本理論，與各財務(wù)管理要素密切相關(guān)的各理論知識所組成的理論知識單元形成財務(wù)管理理論體系的基本元素，它是財務(wù)管理理論體系的核心內(nèi)容。其他直接或間接影響財務(wù)管理基本理論知識的理論稱為財務(wù)管理派生理論，由派生理論知識歸類形成的財務(wù)管理理論體系元素稱為派生元素。　　其三，明確各構(gòu)成財務(wù)管理理論體系的元素在整個財務(wù)管理理論體系中的地位和作用，以及各元素之間的內(nèi)在關(guān)系和聯(lián)結(jié)方式。

5，什么是知識財權(quán)

[編輯本段]知識產(chǎn)權(quán) 英文為“intellectual property”，德文為“Gestiges Eigentum”，其原意均為“知識（財產(chǎn))所有權(quán)”或者“智慧（財產(chǎn)）所有權(quán)”，也稱智力成果權(quán)。在我國臺灣地區(qū)，則稱之為智慧財產(chǎn)權(quán)。根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定，知識產(chǎn)權(quán)屬于民事權(quán)利，是基于創(chuàng)造性智力成果和工商業(yè)標(biāo)記依法產(chǎn)生的權(quán)利的統(tǒng)稱。有學(xué)者考證，該詞最早于17世紀中葉由法國學(xué)者卡普佐夫提出，后為比利時著名法學(xué)家皮卡第所發(fā)展。知識產(chǎn)權(quán)是指：公民或法人等主體依據(jù)法律的規(guī)定，對其從事智力創(chuàng)作或創(chuàng)新活動所產(chǎn)生的知識產(chǎn)品所享有的專有權(quán)利，又稱為“智力成果權(quán)”、“無形財產(chǎn)權(quán)”，主要包括發(fā)明專利、商標(biāo)以及工業(yè)品外觀設(shè)計等方面組成的工業(yè)產(chǎn)權(quán)和自然科學(xué)、社會科學(xué)以及文學(xué)、音樂、戲劇、繪畫、雕塑、攝影和電影攝影等方面的作品組成的版權(quán)（著作權(quán)）兩部分。知識產(chǎn)權(quán)是一種無形產(chǎn)權(quán)，它是指智力創(chuàng)造性勞動取得的成果，并且是由智力勞動者對其成果依法享有的一種權(quán)利。這種權(quán)利被稱為人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利，也稱之為精神權(quán)利和經(jīng)濟權(quán)利。所謂人身權(quán)利，是指權(quán)利同取得智力成果的人的人身不可分離，是人身關(guān)系在法律上的反映。例如，作者在其作品上署名的權(quán)利，或?qū)ζ渥髌返陌l(fā)表權(quán)、修改權(quán)等等，即為精神權(quán)利；所謂財產(chǎn)權(quán)是指智力成果被法律承認以后，權(quán)利人可利用這些智力成果取得報酬或者得到獎勵的權(quán)利，這種權(quán)利也稱之為經(jīng)濟權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)的對象是人的心智，人的智力的創(chuàng)造，屬于“智力成果權(quán)”，它是指在科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域從事一切智力活動而創(chuàng)造的精神財富依法所享有的權(quán)利。 [編輯本段]具體解釋知識產(chǎn)權(quán)的三點意思： (1)知識產(chǎn)權(quán)的客體是人的智力成果，有人稱為精神的(智慧的)產(chǎn)出物。這種產(chǎn)出物(智力成果)也屬于一種無形財產(chǎn)或無體財產(chǎn)，但是它與那種屬于物理的產(chǎn)物的無體財產(chǎn)(如電氣)、與那種屬于權(quán)利的無形財產(chǎn)(如抵押權(quán)、商標(biāo)權(quán))不同，它是人的智力活動(大腦的活動)的直接產(chǎn)物。這種智力成果又不僅是思想，而是思想的表現(xiàn)。但它又與思想的載體不同。 (2)權(quán)利主體對智力成果為獨占的、排他的利用，在這一點，有似于物權(quán)中的所有權(quán)，所以過去將之歸入財產(chǎn)權(quán)。 (3)權(quán)利人從知識產(chǎn)權(quán)取得的利益既有經(jīng)濟性質(zhì)的，也有非經(jīng)濟性的。這兩方面結(jié)合在一起，不可分。因此，知識產(chǎn)權(quán)既與人格權(quán)親屬權(quán)(其利益主要是非經(jīng)濟的)不同，也與財產(chǎn)權(quán)(其利益主要是經(jīng)濟的)不同。知識產(chǎn)權(quán)包括：工業(yè)產(chǎn)權(quán)和版權(quán)（在我國稱為著作權(quán)）一共兩部分。發(fā)明專利、商標(biāo)以及工業(yè)品外觀設(shè)計等方面組成的工業(yè)產(chǎn)權(quán)。工業(yè)產(chǎn)權(quán)包括專利、商標(biāo)、服務(wù)標(biāo)志、廠商名稱、原產(chǎn)地名稱、制止不正當(dāng)競爭等。

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