鎮(zhèn)宅用什么經(jīng)文，進(jìn)宅需要什么佛經(jīng)

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-26 03:45:35 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，進(jìn)宅需要什么佛經(jīng)

可以用《佛說(shuō)安宅陀羅尼經(jīng)》《佛說(shuō)安宅神咒經(jīng)》（《大正藏密教部》中有）加上《普庵大德禪師釋談?wù)律裰洹罚ㄆ这肿鎺熡性福喝粽b此咒，百無(wú)禁忌）

佛家的很多經(jīng)咒都具有安宅的作用。由于過(guò)多不好詳細(xì)陳述，并且其中很多需具體的辦法，類似儀式，要按步驟，按要求的去做才好。所以我個(gè)人推薦請(qǐng)一部楞嚴(yán)經(jīng)（這是簡(jiǎn)稱）放置于家中高處即可。不要與不潔不凈的物品放在一起就好（如果有興趣平時(shí)可以燒香或敬獻(xiàn)花）。

《金剛經(jīng)》《地藏菩薩本愿經(jīng)》《大悲咒》等等都行。因?yàn)榻?jīng)書都有不可思議的力量。請(qǐng)誠(chéng)心地念誦經(jīng)文，就可以得到菩薩遣所在土地鬼神的衛(wèi)護(hù)。善哉善哉！

進(jìn)宅需要什么佛經(jīng)

2，入宅念什么道經(jīng)

佛說(shuō)天地八陽(yáng)神咒經(jīng) 這部經(jīng)典,有凈宅,鎮(zhèn)宅的功能你誦讀的時(shí)候,自然會(huì)知道。1.定下良辰吉日。2.門口可貼門神，對(duì)聯(lián)；屋內(nèi)可放置鮮花，裝點(diǎn)氣氛3.準(zhǔn)備糕，饅頭，搬家當(dāng)日發(fā)發(fā)左鄰右舍，取高，發(fā)的意思。4.準(zhǔn)備香燭拜拜四方神（如相信），取安定l5.準(zhǔn)備竹竿一根，現(xiàn)在有人家買甘蔗一根代替，或隨便什么晾衣桿也替代了，因?yàn)橹窀鸵院笾鴮?shí)沒(méi)用，主要取其節(jié)節(jié)高的意思。6.搬家當(dāng)日，主人和竹竿先進(jìn)屋，其他人方可入內(nèi)。7.搬家當(dāng)日不可罵小孩，不可生氣，多說(shuō)吉利話。8.柴米油鹽醬醋茶齊全，搬家當(dāng)日煮些東西吃即可，以后盡早開(kāi)火燒，請(qǐng)人吃飯，取其旺的意思。早些煮好茶水，讓搬家工人喝。9.可放點(diǎn)鞭炮，如允許

支持一下感覺(jué)挺不錯(cuò)的

入宅念什么道經(jīng)

3，四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)是什么

金麒麟;羅漢松;桂樹(shù);槐樹(shù)四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)是：金麒麟，有長(zhǎng)壽、太平的寓意，還有驅(qū)邪避災(zāi)作用；羅漢松，有長(zhǎng)壽、吉祥、守財(cái)?shù)脑⒁猓还饦?shù)，有吸財(cái)運(yùn)、化煞招財(cái)?shù)淖饔?；槐?shù)，有驅(qū)邪免災(zāi)、鎮(zhèn)宅的作用。四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)是什么？1、金麒麟在生活中的有些植物是有鎮(zhèn)宅去陰的作用，那么常見(jiàn)的四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)是什么，金麒麟體形非常奇特，它的價(jià)格不高且在市場(chǎng)上也并不常見(jiàn)，因?yàn)樗^難養(yǎng)活，它有長(zhǎng)壽、太平的寓意，此外還有驅(qū)邪避災(zāi)作用，是我國(guó)四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)之一。2、羅漢松羅漢松的外形很有藝術(shù)感，最適宜養(yǎng)在家中用于裝飾，古時(shí)候開(kāi)始就是詩(shī)人畫家筆下常見(jiàn)的植物，它還有長(zhǎng)壽、吉祥、守財(cái)?shù)脑⒁?，養(yǎng)在家中非常吉祥，是有名的四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)之一。3、桂樹(shù)桂樹(shù)的樹(shù)形龐大，最高可達(dá)15米，適宜養(yǎng)在家中庭院，自古便是很吉祥的樹(shù)種，有很多關(guān)于桂樹(shù)的傳說(shuō)，除此之外桂樹(shù)還有吸財(cái)運(yùn)、化煞招財(cái)?shù)淖饔?，所以桂?shù)屬四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)其一。4、槐樹(shù)槐樹(shù)也屬大形樹(shù)種，它的枝葉茂盛，適宜養(yǎng)在庭院中，既可以為家中祈福吉祥，又有遮陰納涼的功效，它還有驅(qū)邪免災(zāi)、鎮(zhèn)宅的作用，是家喻戶曉的護(hù)宅樹(shù)種，它的花果均可食用，有極高的實(shí)用價(jià)值。

四大鎮(zhèn)宅之樹(shù)是什么

4，佛說(shuō)家里放什么佛咒可以鎮(zhèn)宅旺宅

楞嚴(yán)咒啊?！　±銍?yán)經(jīng)中講：　　阿難，如有眾生，從無(wú)量無(wú)數(shù)劫以來(lái)，所造輕重罪障，從前世帶來(lái)，還未能及時(shí)懺悔的。假若能至發(fā)至誠(chéng)心，恭敬讀誦這佛頂神咒，或恭敬書寫，或身佩戴奉持，或供養(yǎng)于自住的莊園館宅中，那么，這些多劫以來(lái)積聚的宿業(yè)，就如雪遇沸湯，即時(shí)溶化，既然宿障消除，正定現(xiàn)前，則不久之后，便會(huì)證得無(wú)生法忍?！　?fù)次阿難。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心憶念斯咒?；蚰苌砩蠋Т讼も蚨喟汊蛄_者。便生福德智慧男女?！　?fù)次阿難，假若有女人，久婚不孕，沒(méi)有生男育女，如欲求孕，只要用至誠(chéng)懇切的心來(lái)持誦這大白傘蓋神咒，或者書寫佩戴，便能生育具有福德智慧的男女?！　∏箝L(zhǎng)命者。即得長(zhǎng)命。欲求果報(bào)速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復(fù)如是。　　求長(zhǎng)壽的人，便能如愿得到長(zhǎng)壽，欲求福德果報(bào)，速得圓滿的，便能速得圓滿成就，若求身體健康，精力充沛，形色端正，亦能一樣如愿。　　命終之后。隨愿往生十方國(guó)土。必定不生邊地下賤。何況雜形?！　∶K之后，可以隨自己的愿力，往生十方任何國(guó)土，絕對(duì)不會(huì)生到邊地下賤的地方，何況生于地獄餓鬼，奇形雜報(bào)的地方呢！　　阿難。若諸國(guó)土州縣聚落。饑荒疫癘?；驈?fù)刀兵賊難斗諍。兼余一切厄難之地?！　“㈦y，或是各國(guó)州縣或村落，凡遭遇饑荒瘟疫，或刀兵賊亂，以及一切困苦厄難的地方?！　懘松裰?。安城四門。并諸支提。或脫阇上。令其國(guó)土所有眾生。奉迎斯咒。禮拜恭敬。一心供養(yǎng)。令其人民。各各身佩?；蚋鞲靼菜诱?。一切災(zāi)厄悉皆消滅?！　≈灰獣鴮戇@佛頂神咒，懸掛于城之四門上，或懸于支提（支提譯作靈廟，可供養(yǎng)的地方，即是清凈的佛寺），或懸于脫阇（譯作幢幡），又令這國(guó)家的人民，奉迎供養(yǎng)，恭敬禮拜，教他們各各佩戴身上，或各家各戶都安放在家里堂上，誠(chéng)心奉拜，那就一切災(zāi)厄危難，自然都會(huì)消失?！　“㈦y。在在處處。國(guó)土眾生。隨有此咒。天龍歡喜。風(fēng)雨順時(shí)。五谷豐殷。兆庶安樂(lè)。　　阿難，在在處處，無(wú)論是何國(guó)土的眾生，只要皆能奉持這佛頂神咒，天龍八部都會(huì)歡喜，又令風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，五谷豐收，萬(wàn)民安樂(lè)?！　∫鄰?fù)能鎮(zhèn)一切惡星。隨方變怪。災(zāi)障不起。人無(wú)橫夭。杻械枷鎖。不著其身。晝夜安眠。常無(wú)惡夢(mèng)?！　∵@神咒又能鎮(zhèn)壓一切隨方變怪的惡星，使得災(zāi)障不生，人民沒(méi)有橫死夭亡，鈕、械、枷、鎖，各種牢獄的苦具，都不能加于人身，還能晝夜安睡，心清神怡，沒(méi)有惡夢(mèng)。

應(yīng)該是彌勒佛吧，比較容易鎮(zhèn)宅的

求地藏王菩薩，佛將末法時(shí)期眾生咐矚給地藏王菩薩救度。

5，居士在家看什么經(jīng)文念什么咒最好

阿彌陀佛！隨喜您發(fā)心學(xué)佛的功德！經(jīng)書讀誦方面，推薦：1. 《地藏菩薩本愿經(jīng)》、地藏菩薩圣號(hào)2. 理由：白話較容易懂，地藏菩薩乃娑婆世界的教主，也是現(xiàn)在的代理佛，釋迦牟尼佛進(jìn)入涅槃前將六道眾生都托付給了地藏菩薩，且地藏菩薩發(fā)下了“地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提”的廣大誓愿，地藏菩薩的大威神力，不可思議。另外，我個(gè)人也是從念《地藏經(jīng)》漸入佛門的。3. 功德利益：“若未來(lái)世，有善男子善女人，見(jiàn)地藏形像，及聞此經(jīng)，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養(yǎng)，贊嘆瞻禮者，得二十八種利益：一者、天龍護(hù)念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災(zāi)，八者、無(wú)盜賊厄，九者、人見(jiàn)欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉(zhuǎn)男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或?yàn)榈弁?，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂(lè)，十九者、諸橫消滅，二十者、業(yè)道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢(mèng)安樂(lè)，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸圣贊嘆，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。”——出自《地藏菩薩本愿經(jīng)》2.《觀世音菩薩普門品》、大悲咒、六字大明咒（觀音菩薩心咒）、觀音菩薩圣號(hào)理由：有求必應(yīng)觀世音，求妻得妻，求子得子，觀音靈感不思議。家家戶戶都知道觀音菩薩。觀音菩薩修行耳根圓通法門，聞聲而救苦，是故有苦有難就念觀音菩薩名號(hào)，便能離苦。個(gè)人修行經(jīng)歷而言，我是先修地藏經(jīng)，然后接觸到觀音菩薩。觀音菩薩不可思議威神之力描述：“假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池?；蚱骶藓?，龍魚(yú)諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒(méi)?；蛟陧殢浄?，為人所推墜，念彼觀音力，如日虛空住。或被惡人逐，墜落金剛山，念彼觀音力，不能損一毛?；蛑翟官\繞，各執(zhí)刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心?；蛟馔蹼y苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞。或囚禁枷鎖，手足被扭械，念彼觀音力，釋然得解脫。咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人?；蛴鰫毫_剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時(shí)悉不敢害。若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無(wú)邊方。螈蛇及蝮蝎，氣毒煙火然，念彼觀音力，尋聲自回去。云雷鼓制電，降雹沭大雨，念彼觀音力，應(yīng)時(shí)得消散。眾生被困厄，無(wú)量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。具足神通力，廣修智方便，十方諸國(guó)土，無(wú)剎不現(xiàn)身。”——《觀世音菩薩普門品》3.推薦：楞嚴(yán)咒部分理由：1.楞嚴(yán)咒乃佛教最長(zhǎng)的一個(gè)咒，也是咒中之王，是由佛頭頂?shù)幕鹚f(shuō)，有人能持誦楞嚴(yán)咒便是正法住于天地。2.持誦楞嚴(yán)咒的人晝夜有金剛藏王菩薩等許多護(hù)法護(hù)衛(wèi)，一切邪魔鬼神都不能得便。3.持誦楞嚴(yán)咒的人臨終時(shí)可任意往生任何佛國(guó)。4.持楞嚴(yán)咒的眾生，縱然自己沒(méi)有修福，但十方如來(lái)所有功德，都會(huì)回向給他。5.對(duì)無(wú)論是讀是誦，是抄寫或默寫，或是佩戴身上，或是珍藏家中，用各種方法來(lái)恭敬供養(yǎng)，必定千劫萬(wàn)劫乃至億劫，都不會(huì)生在貧窮下賤的家庭，或者生在不愉快的地方。 “是善男子。若讀若誦、若書若寫、若帶若藏。諸色供養(yǎng)。劫劫不生貧窮下賤不可樂(lè)處。”“ 此諸眾生。縱其自身不作福業(yè)。十方如來(lái)所有功德。悉與此人?！薄坝墒堑糜诤愫由嘲⑸o不可說(shuō)不可說(shuō)劫。常與諸佛同生一處。無(wú)量功德。如惡叉聚。同處熏修。永無(wú)分散?！薄鞍㈦y。若有眾生。從無(wú)量無(wú)數(shù)劫來(lái)。所有一切輕重罪障。從前世來(lái)未及懺悔。若能讀誦書寫此咒。身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業(yè)。猶湯消雪。不久皆得悟無(wú)生忍?！薄皬?fù)次阿難。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心憶念斯咒?；蚰苌砩蠋Т讼も蚨喟汊蛄_者。便生福德智慧男女?！薄扒箝L(zhǎng)命者。即得長(zhǎng)命。欲求果報(bào)速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復(fù)如是?！薄懊K之后。隨愿往生十方國(guó)土。必定不生邊地下賤。何況雜形?！薄笆枪嗜鐏?lái)宣示此咒。于未來(lái)世。保護(hù)初學(xué)諸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隱?！薄独銍?yán)經(jīng)》卷七佛說(shuō)楞嚴(yán)咒就是為了在末法時(shí)期保護(hù)我們這些修行的人，的無(wú)所礙，所以建議您不管是修地藏菩薩法門還是觀音菩薩法門，或者二者兼有（不會(huì)妨礙，我念地藏經(jīng)，念觀音菩薩），都最好能每日持誦最少1遍楞嚴(yán)咒，楞嚴(yán)咒是早課的第一個(gè)咒，所以它是非常重要的。關(guān)于楞嚴(yán)法門的開(kāi)示可看宣化上人、圣空法師、慧律法師。有空的話可去專修楞嚴(yán)的道場(chǎng)，如廣東潮州佛母寺、終南山等。最后，法法第一，法無(wú)高下，看您個(gè)人的緣分，你的感覺(jué)，修行起來(lái)哪個(gè)菩薩跟您最有緣，你最歡喜，只有您自己最清楚。愿您能堅(jiān)持修行，六時(shí)吉祥，阿彌陀佛！以上僅代表個(gè)人見(jiàn)解，希望對(duì)您所幫助。

地藏經(jīng)，凈土三經(jīng)等，阿彌陀佛

居士，就肯定有師父嘍，那就依師而行。

大悲咒加心經(jīng)加禮佛大懺悔文和白話佛法

沒(méi)有好與最好之分。只能看你與哪一部佛經(jīng)與咒子最有緣最適合。