宏觀緊縮什么時(shí)候提出，為什么在QQ問(wèn)問(wèn)提的問(wèn)題沒(méi)有人回答

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-30 23:55:48 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，為什么在QQ問(wèn)問(wèn)提的問(wèn)題沒(méi)有人回答

回答數(shù)。。不是提問(wèn)。

受到宏觀緊縮的積極發(fā)動(dòng)干部接訪的官方機(jī)構(gòu)警告法國(guó)地方

可能是你提出的問(wèn)題太大眾化了，別人新的提問(wèn)很快就會(huì)覆蓋掉你的提問(wèn)，問(wèn)問(wèn)的題目每秒鐘都在刷新，所以可能別人沒(méi)有看到你的提問(wèn)吧。

把問(wèn)題說(shuō)準(zhǔn)確了，另外把提問(wèn)分類(lèi)準(zhǔn)確了。

為什么在QQ問(wèn)問(wèn)提的問(wèn)題沒(méi)有人回答

2，概括對(duì)外經(jīng)濟(jì)政策的主要變化及原因

1、宏觀經(jīng)濟(jì)背景：從1993年開(kāi)始中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)過(guò)熱現(xiàn)象.作為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要因素的固定資產(chǎn)投資高速增長(zhǎng),1992年至1993年增速分別為42.6％和58.6％,大大超過(guò)以往的增長(zhǎng)速度.投資需求帶動(dòng)了消費(fèi)需求,當(dāng)時(shí)我國(guó)正處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,投資需求與消費(fèi)需求的雙膨脹,加劇了商品供給的短缺狀況,造成1993年至1994年全國(guó)商品零售價(jià)格指數(shù)分別上升了13.2％和21.7％,產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的通貨膨脹.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)快帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)過(guò)熱與嚴(yán)重的通貨膨脹,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的巨大隱患.其實(shí)在新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)多次出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱現(xiàn)象,為了給經(jīng)濟(jì)過(guò)熱降溫,受當(dāng)時(shí)宏觀調(diào)控經(jīng)驗(yàn)不足的局限,國(guó)家相關(guān)部門(mén)往往采取“緊縮到底”的政策手段,使經(jīng)濟(jì)由過(guò)熱一下子陷入過(guò)冷.這種熱與冷的轉(zhuǎn)換,好像是快速行駛中的急剎車(chē),經(jīng)濟(jì)過(guò)熱是消除了,但又面臨著如何啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題.熱與冷的驟然交替,造成劇烈的經(jīng)濟(jì)波動(dòng),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行產(chǎn)生了十分不利的影響.決策部門(mén)認(rèn)識(shí)到,必須改變過(guò)去那種“一松就熱、一緊就冷”的傳統(tǒng)做法,做到既要為經(jīng)濟(jì)過(guò)熱降溫,也要保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展速度,防止經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的大起大落現(xiàn)象再次發(fā)生.于是,正是基于這樣一種思路,中央適時(shí)提出了“適度從緊”的財(cái)政政策,對(duì)過(guò)熱的經(jīng)濟(jì)實(shí)施恰如其分的宏觀調(diào)控,實(shí)現(xiàn)“高增長(zhǎng)、低通脹”的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì).

同志材料呢

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3，十八大三中全會(huì)得新突破有哪些

　　這次有所突破的，一個(gè)是對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)提出一個(gè)“活力”，這個(gè)以前是沒(méi)有的。這次三中全會(huì)為什么對(duì)國(guó)有企業(yè)提出“活力”？就是我們國(guó)有企業(yè)效率比較低，“活力”不足。第二是這次提出要激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)的活力和創(chuàng)造力，創(chuàng)造力我覺(jué)得就是從現(xiàn)在國(guó)外以及我們國(guó)家的情況來(lái)看，許多創(chuàng)新是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的，包括技術(shù)研發(fā)，所以要調(diào)動(dòng)這些活力和創(chuàng)造力。另外又提出了一個(gè)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，混合所有制經(jīng)濟(jì)，也就是以后國(guó)有的里面可能也有民營(yíng)的股份。建設(shè)統(tǒng)一的市場(chǎng)體系，這里面當(dāng)然有一些要素自由流動(dòng)，自由選擇、自由消費(fèi)、平等交換等等，我覺(jué)得這次提出的一個(gè)非常重要的一點(diǎn)就是建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)。這次提了一個(gè)科學(xué)的宏觀調(diào)控，我們以前提出科學(xué)發(fā)展，但是科學(xué)發(fā)展必須得有科學(xué)的調(diào)控，我想這里面肯定是包含：一是要建立一個(gè)完善的信息統(tǒng)計(jì)體系；二是財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策這些要協(xié)調(diào)；三是宏觀調(diào)控按照經(jīng)濟(jì)形勢(shì)什么時(shí)候放松、什么時(shí)候收緊，各種政策怎么配套，要有一個(gè)科學(xué)的設(shè)計(jì)。適應(yīng)全球化新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，這次提出對(duì)外要有一個(gè)更加開(kāi)放的體系，比如說(shuō)放寬投入準(zhǔn)入，加快自貿(mào)區(qū)建設(shè)，擴(kuò)大內(nèi)陸沿邊開(kāi)放這一系列的措施。我想從現(xiàn)在來(lái)看，促進(jìn)更高層次的開(kāi)放，既要引進(jìn)來(lái)，又要走出去，我們要有我們的跨國(guó)公司，我們有實(shí)力的企業(yè)要走出去，同時(shí)也要擴(kuò)大我們的對(duì)外直接投資。第二個(gè)就是要建立一個(gè)新的國(guó)際貿(mào)易秩序，新的秩序就是我們自己的自貿(mào)區(qū)，也就是單邊自由貿(mào)易區(qū)，雙邊自由貿(mào)易區(qū)，利用自貿(mào)區(qū)體制進(jìn)一步擴(kuò)大未來(lái)的出口產(chǎn)品升級(jí)，形成中國(guó)和世界的產(chǎn)業(yè)分工，更多地在全球化中得到我們的利益。所以我覺(jué)得就經(jīng)濟(jì)體制改革方面，總體下來(lái)的一個(gè)核心就是要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，要使市場(chǎng)發(fā)揮更大的作用。

十八大三中全會(huì)得新突破有哪些

4，愛(ài)因斯坦的問(wèn)題

相對(duì)論分為廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論廣義相對(duì)論的基本概念解釋?zhuān)? 廣義相對(duì)論是愛(ài)因斯坦繼狹義相對(duì)論之后，深入研究引力理論，于1913年提出的引力場(chǎng)的相對(duì)論理論。這一理論完全不同于牛頓的引力論，它把引力場(chǎng)歸結(jié)為物體周?chē)臅r(shí)空彎曲，把物體受引力作用而運(yùn)動(dòng)，歸結(jié)為物體在彎曲時(shí)空中沿短程線的自由運(yùn)動(dòng)。因此，廣義相對(duì)論亦稱(chēng)時(shí)空幾何動(dòng)力學(xué)，即把引力歸結(jié)為時(shí)空的幾何特性。如何理解廣義相對(duì)論的時(shí)空彎曲呢？這里我們借用一個(gè)模型式的比擬來(lái)加以說(shuō)明。假如有兩個(gè)質(zhì)量很大的鋼球，按牛頓的看法，它們因萬(wàn)有引力相互吸引，將彼此接近。而愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論則并不認(rèn)為這兩個(gè)鋼球間存在吸引力。它們之所以相互靠近，是由于沒(méi)有鋼球出現(xiàn)時(shí)，周?chē)臅r(shí)空猶如一張拉平的網(wǎng)，現(xiàn)在兩個(gè)鋼球把這張時(shí)空網(wǎng)壓彎了，于是兩個(gè)鋼球就沿著彎曲的網(wǎng)滾到一起來(lái)了。這就相當(dāng)于因時(shí)空彎曲物體沿短程線的運(yùn)動(dòng)。所以，愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論是不存在“引力”的引力理論。進(jìn)一步說(shuō)，這個(gè)理論是建立在等效原理及廣義協(xié)變?cè)磉@兩個(gè)基本假設(shè)之上的。等效原理是從物體的慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量相等這個(gè)基本事實(shí)出發(fā)，認(rèn)為引力與加速系中的慣性力等效，兩者原則上是無(wú)法區(qū)分的；廣義協(xié)變?cè)?，可以認(rèn)為是等效原理的一種數(shù)學(xué)表示，即認(rèn)為反映物理規(guī)律的一切微分方程應(yīng)當(dāng)在所有參考系中保持形式不變，也可以說(shuō)認(rèn)為一切參考系是平等的，從而打破了狹義相對(duì)論中慣性系的特殊地位，由于參考系選擇的任意性而得名為廣義相對(duì)論。我們知道，牛頓的萬(wàn)有引力定律認(rèn)為，一切有質(zhì)量的物體均相互吸引，這是一種靜態(tài)的超距作用。在廣義相對(duì)論中物質(zhì)產(chǎn)生引力場(chǎng)的規(guī)律由愛(ài)因斯坦場(chǎng)方程表示，它所反映的引力作用是動(dòng)態(tài)的，以光速來(lái)傳遞的。廣義相對(duì)論是比牛頓引力論更一般的理論，牛頓引力論只是廣義相對(duì)論的弱場(chǎng)近似。所謂弱場(chǎng)是指物體在引力場(chǎng)中的引力能遠(yuǎn)小于固有能，力場(chǎng)中，才顯示出兩者的差別，這時(shí)必須應(yīng)用廣義相對(duì)論才能正確處理引力問(wèn)題。廣義相對(duì)論在1915年建立后，愛(ài)因斯坦就提出了可以從三個(gè)方面來(lái)檢驗(yàn)其正確性，即所謂三大實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。這就是光線在太陽(yáng)附近的偏折，水星近日點(diǎn)的進(jìn)動(dòng)以及光譜線在引力場(chǎng)中的頻移，這些不久即為當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)觀測(cè)所證實(shí)。以后又有人設(shè)計(jì)了雷達(dá)回波時(shí)間延遲實(shí)驗(yàn)，很快在更高精度上證實(shí)了廣義相對(duì)論。60年代天文學(xué)上的一系列新發(fā)現(xiàn)：3K微波背景輻射、脈沖星、類(lèi)星體、X射電源等新的天體物理觀測(cè)都有力地支持了廣義相對(duì)論，從而使人們對(duì)廣義相對(duì)論的興趣由冷轉(zhuǎn)熱。特別是應(yīng)用廣義相對(duì)論來(lái)研究天體物理和宇宙學(xué)，已成為物理學(xué)中的一個(gè)熱門(mén)前沿。愛(ài)因斯坦一直把廣義相對(duì)論看作是自己一生中最重要的科學(xué)成果，他說(shuō)過(guò)，“要是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)狹義相對(duì)論，也會(huì)有別人發(fā)現(xiàn)的，問(wèn)題已經(jīng)成熟。但是我認(rèn)為，廣義相對(duì)論不一樣?！贝_實(shí)，廣義相對(duì)論比狹義相對(duì)論包含了更加深刻的思想，這一全新的引力理論至今仍是一個(gè)最美好的引力理論。沒(méi)有大膽的革新精神和不屈不撓的毅力，沒(méi)有敏銳的理論直覺(jué)能力和堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，是不可能建立起廣義相對(duì)論的。偉大的科學(xué)家湯姆遜曾經(jīng)把廣義相對(duì)論稱(chēng)作為人類(lèi)歷史上最偉大的成就之一。狹義相對(duì)論就是狹義相對(duì)論是建立在四維時(shí)空觀上的一個(gè)理論，因此要弄清相對(duì)論的內(nèi)容，要先對(duì)相對(duì)論的時(shí)空觀有個(gè)大體了解。在數(shù)學(xué)上有各種多維空間，但目前為止，我們認(rèn)識(shí)的物理世界只是四維，即三維空間加一維時(shí)間?，F(xiàn)代微觀物理學(xué)提到的高維空間是另一層意思，只有數(shù)學(xué)意義，在此不做討論。四維時(shí)空是構(gòu)成真實(shí)世界的最低維度，我們的世界恰好是四維，至于高維真實(shí)空間，至少現(xiàn)在我們還無(wú)法感知。一把尺子在三維空間里（不含時(shí)間）轉(zhuǎn)動(dòng)，其長(zhǎng)度不變，但旋轉(zhuǎn)它時(shí)，它的各坐標(biāo)值均發(fā)生了變化，且坐標(biāo)之間是有聯(lián)系的。四維時(shí)空的意義就是時(shí)間是第四維坐標(biāo)，它與空間坐標(biāo)是有聯(lián)系的，也就是說(shuō)時(shí)空是統(tǒng)一的，不可分割的整體，它們是一種”此消彼長(zhǎng)”的關(guān)系。四維時(shí)空不僅限于此，由質(zhì)能關(guān)系知，質(zhì)量和能量實(shí)際是一回事，質(zhì)量（或能量）并不是獨(dú)立的，而是與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相關(guān)的，比如速度越大，質(zhì)量越大。在四維時(shí)空里，質(zhì)量（或能量）實(shí)際是四維動(dòng)量的第四維分量，動(dòng)量是描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的量，因此質(zhì)量與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)有關(guān)就是理所當(dāng)然的了。在四維時(shí)空里，動(dòng)量和能量實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，稱(chēng)為能量動(dòng)量四矢。另外在四維時(shí)空里還定義了四維速度，四維加速度，四維力，電磁場(chǎng)方程組的四維形式等。值得一提的是，電磁場(chǎng)方程組的四維形式更加完美，完全統(tǒng)一了電和磁，電場(chǎng)和磁場(chǎng)用一個(gè)統(tǒng)一的電磁場(chǎng)張量來(lái)描述。四維時(shí)空的物理定律比三維定律要完美的多，這說(shuō)明我們的世界的確是四維的?？梢哉f(shuō)至少它比牛頓力學(xué)要完美的多。至少由它的完美性，我們不能對(duì)它妄加懷疑。相對(duì)論中，時(shí)間與空間構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體——四維時(shí)空，能量與動(dòng)量也構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體——四維動(dòng)量。這說(shuō)明自然界一些看似毫不相干的量之間可能存在深刻的聯(lián)系。在今后論及廣義相對(duì)論時(shí)我們還會(huì)看到，時(shí)空與能量動(dòng)量四矢之間也存在著深刻的聯(lián)系。物質(zhì)在相互作用中作永恒的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒(méi)有無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，由于物質(zhì)是在相互聯(lián)系，相互作用中運(yùn)動(dòng)的，因此，必須在物質(zhì)的相互關(guān)系中描述運(yùn)動(dòng)，而不可能孤立的描述運(yùn)動(dòng)。也就是說(shuō)，運(yùn)動(dòng)必須有一個(gè)參考物，這個(gè)參考物就是參考系。伽利略曾經(jīng)指出，運(yùn)動(dòng)的船與靜止的船上的運(yùn)動(dòng)不可區(qū)分，也就是說(shuō)，當(dāng)你在封閉的船艙里，與外界完全隔絕，那么即使你擁有最發(fā)達(dá)的頭腦，最先進(jìn)的儀器，也無(wú)從感知你的船是勻速運(yùn)動(dòng)，還是靜止。更無(wú)從感知速度的大小，因?yàn)闆](méi)有參考。比如，我們不知道我們整個(gè)宇宙的整體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，因?yàn)橛钪媸欠忾]的。愛(ài)因斯坦將其引用，作為狹義相對(duì)論的第一個(gè)基本原理：狹義相對(duì)性原理。其內(nèi)容是：慣性系之間完全等價(jià)，不可區(qū)分。著名的麥克爾遜--莫雷實(shí)驗(yàn)徹底否定了光的以太學(xué)說(shuō)，得出了光與參考系無(wú)關(guān)的結(jié)論。也就是說(shuō)，無(wú)論你站在地上，還是站在飛奔的火車(chē)上，測(cè)得的光速都是一樣的。這就是狹義相對(duì)論的第二個(gè)基本原理，光速不變?cè)怼? 由這兩條基本原理可以直接推導(dǎo)出相對(duì)論的坐標(biāo)變換式，速度變換式等所有的狹義相對(duì)論內(nèi)容。比如速度變幻，與傳統(tǒng)的法則相矛盾，但實(shí)踐證明是正確的，比如一輛火車(chē)速度是10m/s，一個(gè)人在車(chē)上相對(duì)車(chē)的速度也是10m/s，地面上的人看到車(chē)上的人的速度不是20m/s，而是(20-10^(-15))m/s左右。在通常情況下，這種相對(duì)論效應(yīng)完全可以忽略，但在接近光速時(shí)，這種效應(yīng)明顯增大，比如，火車(chē)速度是0。99倍光速，人的速度也是0。99倍光速，那么地面觀測(cè)者的結(jié)論不是1。98倍光速，而是0。999949倍光速。車(chē)上的人看到后面的射來(lái)的光也沒(méi)有變慢，對(duì)他來(lái)說(shuō)也是光速。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，光速是不可超越的，因?yàn)闊o(wú)論在那個(gè)參考系，光速都是不變的。速度變換已經(jīng)被粒子物理學(xué)的無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)證明，是無(wú)可挑剔的。正因?yàn)楣獾倪@一獨(dú)特性質(zhì)，因此被選為四維時(shí)空的唯一標(biāo)尺。 1905年愛(ài)因斯坦（1879——1955）發(fā)表了狹義相對(duì)論。這個(gè)理論指出在宇宙中唯一不變的是光線在真空中的速度，其它任何事物——速度、長(zhǎng)度、質(zhì)量和經(jīng)過(guò)的時(shí)間，都隨觀察者的參考系（特定觀察）而變化。這個(gè)理論形成了一個(gè)著名的公式：E=MC2狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間不是絕對(duì)的（即固定不變的）。愛(ài)因斯坦指出，隨著物體（觀察者所見(jiàn)到的）線性運(yùn)動(dòng)速度的加快，時(shí)間會(huì)變慢。其二：任何物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，其長(zhǎng)度將會(huì)縮短為零。提出時(shí)間和空間都是絕對(duì)的，空間和時(shí)間是完全分開(kāi)的。然而，在相對(duì)論數(shù)學(xué)中，時(shí)間和三維空間——長(zhǎng)、寬和高，一起構(gòu)成一個(gè)四維空間框架，叫做時(shí)空關(guān)聯(lián)集。愛(ài)因斯坦從他的狹義相對(duì)論中推導(dǎo)出等式E=MC2（這里E是能量，M是質(zhì)量，C是恒定的光速），他用這個(gè)等式解釋了質(zhì)量和能量是等價(jià)的?，F(xiàn)在認(rèn)為，質(zhì)量和能量是同一種物質(zhì)的不同形式，稱(chēng)為質(zhì)能。例如，如果一個(gè)物體的能量減少了一定量E，則它的質(zhì)量也減少等于MC2的量，然而，質(zhì)能不會(huì)消失，只不過(guò)以另一種形式被釋放，它叫輻射能量。 1915年發(fā)表了他的廣義相對(duì)論。他解釋了引力作用和加速度作用沒(méi)有差別的原因。他還解釋了引力是如何和時(shí)空彎曲聯(lián)系起來(lái)的，利用數(shù)學(xué)，愛(ài)因斯坦指出物體使周?chē)臻g、時(shí)間彎曲，在物體具有很大的相對(duì)質(zhì)量（例如一顆恒星）時(shí)，這種彎曲可使從它旁邊經(jīng)過(guò)的任何其它事物，即使是光線，也改變路徑。廣義相對(duì)論指出，時(shí)空曲率將產(chǎn)生引力。當(dāng)光線經(jīng)過(guò)一些大質(zhì)量的天體時(shí)，它的路線是彎曲的，這源于它沿著大質(zhì)量物體所形成的時(shí)空曲率。因?yàn)楹诙词菢O大的質(zhì)量的濃縮，它周?chē)臅r(shí)空非常彎曲，即使是光線也無(wú)法逃逸。幾百年來(lái)牛頓的經(jīng)典力學(xué)使眾多人信服，因?yàn)樗m用于低速、宏觀的慣性系。而相對(duì)論適用于高速（接近光速）的或微觀的量子態(tài)以及非慣性系，人們很難通過(guò)實(shí)驗(yàn)得以證實(shí)和觀察，所以很多人無(wú)法接受這一事實(shí)。但相對(duì)論可以很好的解決這一問(wèn)題。因此說(shuō)相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的奠基石。 -- 相對(duì)論相對(duì)論十九世紀(jì)后期，由于光的波動(dòng)理論的確立，科學(xué)家相信一種叫“以太”的連續(xù)介質(zhì)充滿了宇宙空間，就象空氣中的聲波一樣，光線和電磁信號(hào)是“以太”中的波。然而，與空間完全充滿“以太”的思想相悖的結(jié)果不久就出現(xiàn)了：根據(jù)“以太”理論應(yīng)得出，光線傳播速度相對(duì)于“以太”應(yīng)是一個(gè)定值，因此，如果你沿與光線傳播相同的方向行進(jìn)，你所測(cè)量到的光速應(yīng)比你在靜止時(shí)測(cè)量到的光速低；反之，如果你沿與光線傳播相反的方向行進(jìn)，你所測(cè)量到的光速應(yīng)比你在靜止時(shí)測(cè)量到的光速高。但是，一系列實(shí)驗(yàn)都沒(méi)有找到造成光速差別的證據(jù)。在這些實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，阿爾波特·邁克爾遜和埃迪沃德·莫里1887年在美國(guó)俄亥俄州克里夫蘭的凱斯研究所所完成的測(cè)量，是最準(zhǔn)確細(xì)致的。他們對(duì)比兩束成直角的光線的傳播速度，由于圍著自轉(zhuǎn)軸的轉(zhuǎn)動(dòng)和繞太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)，根據(jù)推理，地球應(yīng)穿行在“以太”中，因此上述成直角的兩束光線應(yīng)因地球的運(yùn)動(dòng)而測(cè)量到不同的速度，愛(ài)爾蘭物理學(xué)家喬治·費(fèi)茲哥立德和荷蘭物理學(xué)家亨卓克·洛侖茲，最早認(rèn)為相對(duì)于“以太”運(yùn)動(dòng)的物體在運(yùn)動(dòng)方向的尺寸會(huì)收縮，而相對(duì)于“以太”運(yùn)動(dòng)的時(shí)鐘會(huì)變慢。并且洛侖茲提出了著名的洛侖茲變換。而對(duì)“以太”，費(fèi)茲哥立德和洛侖茲當(dāng)時(shí)都認(rèn)為是一種真實(shí)存在的物質(zhì)。而法國(guó)數(shù)學(xué)家龐加萊懷疑這一點(diǎn)，并預(yù)見(jiàn)全新的力學(xué)會(huì)出現(xiàn)。馬赫和休謨的哲學(xué)對(duì)愛(ài)因斯坦影響很大。馬赫認(rèn)為時(shí)間和空間的量度與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。時(shí)空的觀念是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)形成的。絕對(duì)時(shí)空無(wú)論依據(jù)什么經(jīng)驗(yàn)也不能把握。休謨更具體的說(shuō)：空間和廣延不是別的，而是按一定次序分布的可見(jiàn)的對(duì)象充滿空間。而時(shí)間總是又能夠變化的對(duì)象的可覺(jué)察的變化而發(fā)現(xiàn)的。1905年愛(ài)因斯坦指出，邁克爾遜和莫雷實(shí)驗(yàn)實(shí)際上說(shuō)明關(guān)于“以太”的整個(gè)概念是多余的，光速是不變的。而牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀念是錯(cuò)誤的。不存在絕對(duì)靜止的參照物，時(shí)間測(cè)量也是隨參照系不同而不同的。他用光速不變和相對(duì)性原理提出了洛侖茲變換。創(chuàng)立了狹義相對(duì)論。狹義相對(duì)論狹義相對(duì)論適用于慣性參照系 1、狹義相對(duì)論的兩條基礎(chǔ)原理（1）狹義相對(duì)性原理——在所有的慣性系中物理定律的形式相同。各慣性系應(yīng)該是等價(jià)的，不存在特殊的慣性系。即事物在每個(gè)慣性系中規(guī)律是一樣的。（從合理性上說(shuō)）（2）光速不變?cè)怼谒械膽T性系里，真空中光速具有相同的值。光速與廣泛的運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)；光速與頻率無(wú)關(guān)；往返平均光速與方向無(wú)關(guān)。（該原理由邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)引出。） 2、狹義相對(duì)論運(yùn)動(dòng)學(xué)的核心——洛侖茲變換有了這兩個(gè)新的公理，則非常重要的洛侖茲變換關(guān)系就非常自然的推導(dǎo)出來(lái)了。討論一個(gè)從t=0 x=0發(fā)出的光子在∑系和∑系（在t=0時(shí)∑系與∑系重合，以后∑以V沿X軸方向運(yùn)動(dòng)。）中的情況，根據(jù)： 1、時(shí)空均勻性：x=γ(x+vt) 2、相對(duì)性原理：x=γ(x-vt) 3、光速不變?cè)恚簒=ct x=ct 其中：時(shí)空均勻性條件不是新的原理，一個(gè)固定的物體放在空間任一位置無(wú)論何時(shí)長(zhǎng)度是相同的這是非常直觀的，由簡(jiǎn)單的推理可知均勻時(shí)空的坐標(biāo)變換是線性的。因?yàn)槿粼O(shè)：x=ax2+bt,則任一瞬間（dt=0）測(cè)量一物體長(zhǎng)度：dx=2axdx.可見(jiàn)對(duì)∑系任一個(gè)dx放在不同的x，對(duì)∑系來(lái)說(shuō)是長(zhǎng)度不同的。也即對(duì)∑系空間是不均勻的這不符合直覺(jué)。因∑與∑是等價(jià)的，∑系變到∑系有x=γ(x+vt)，則∑系變到∑就一定有x=γ(x - vt)，可見(jiàn)相對(duì)性原理對(duì)不同的慣性系是公平的。最后由光速不變?cè)斫o出的兩個(gè)關(guān)系，看起來(lái)費(fèi)解，卻有實(shí)驗(yàn)支持。這樣解4個(gè)方程立即得到和洛侖茲變換： ∑系→∑系 ∑系→∑系 x=γ(x+vt) x=γ(x - vt) y=y y=y z=z z=z t=γ(t+vx/c2) t=γ(t-vx/c2) 洛侖茲變換統(tǒng)一了時(shí)空和運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一了高速世界和經(jīng)典力學(xué)研究的低速情況。當(dāng)v<

5，詳細(xì)的講下愛(ài)因斯坦的相對(duì)論

廣義相對(duì)論是愛(ài)因斯坦繼狹義相對(duì)論之后，深入研究引力理論，于1913年提出的引力場(chǎng)的相對(duì)論理論。這一理論完全不同于牛頓的引力論，它把引力場(chǎng)歸結(jié)為物體周?chē)臅r(shí)空彎曲，把物體受引力作用而運(yùn)動(dòng)，歸結(jié)為物體在彎曲時(shí)空中沿短程線的自由運(yùn)動(dòng)。因此，廣義相對(duì)論亦稱(chēng)時(shí)空幾何動(dòng)力學(xué)，即把引力歸結(jié)為時(shí)空的幾何特性。如何理解廣義相對(duì)論的時(shí)空彎曲呢？這里我們借用一個(gè)模型式的比擬來(lái)加以說(shuō)明。假如有兩個(gè)質(zhì)量很大的鋼球，按牛頓的看法，它們因萬(wàn)有引力相互吸引，將彼此接近。而愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論則并不認(rèn)為這兩個(gè)鋼球間存在吸引力。它們之所以相互靠近，是由于沒(méi)有鋼球出現(xiàn)時(shí)，周?chē)臅r(shí)空猶如一張拉平的網(wǎng)，現(xiàn)在兩個(gè)鋼球把這張時(shí)空網(wǎng)壓彎了，于是兩個(gè)鋼球就沿著彎曲的網(wǎng)滾到一起來(lái)了。這就相當(dāng)于因時(shí)空彎曲物體沿短程線的運(yùn)動(dòng)。所以，愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論是不存在“引力”的引力理論。進(jìn)一步說(shuō)，這個(gè)理論是建立在等效原理及廣義協(xié)變?cè)磉@兩個(gè)基本假設(shè)之上的。等效原理是從物體的慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量相等這個(gè)基本事實(shí)出發(fā)，認(rèn)為引力與加速系中的慣性力等效，兩者原則上是無(wú)法區(qū)分的；廣義協(xié)變?cè)?，可以認(rèn)為是等效原理的一種數(shù)學(xué)表示，即認(rèn)為反映物理規(guī)律的一切微分方程應(yīng)當(dāng)在所有參考系中保持形式不變，也可以說(shuō)認(rèn)為一切參考系是平等的，從而打破了狹義相對(duì)論中慣性系的特殊地位，由于參考系選擇的任意性而得名為廣義相對(duì)論。我們知道，牛頓的萬(wàn)有引力定律認(rèn)為，一切有質(zhì)量的物體均相互吸引，這是一種靜態(tài)的超距作用。在廣義相對(duì)論中物質(zhì)產(chǎn)生引力場(chǎng)的規(guī)律由愛(ài)因斯坦場(chǎng)方程表示，它所反映的引力作用是動(dòng)態(tài)的，以光速來(lái)傳遞的。廣義相對(duì)論是比牛頓引力論更一般的理論，牛頓引力論只是廣義相對(duì)論的弱場(chǎng)近似。所謂弱場(chǎng)是指物體在引力場(chǎng)中的引力能遠(yuǎn)小于固有能，力場(chǎng)中，才顯示出兩者的差別，這時(shí)必須應(yīng)用廣義相對(duì)論才能正確處理引力問(wèn)題。廣義相對(duì)論在1915年建立后，愛(ài)因斯坦就提出了可以從三個(gè)方面來(lái)檢驗(yàn)其正確性，即所謂三大實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。這就是光線在太陽(yáng)附近的偏折，水星近日點(diǎn)的進(jìn)動(dòng)以及光譜線在引力場(chǎng)中的頻移，這些不久即為當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)觀測(cè)所證實(shí)。以后又有人設(shè)計(jì)了雷達(dá)回波時(shí)間延遲實(shí)驗(yàn)，很快在更高精度上證實(shí)了廣義相對(duì)論。60年代天文學(xué)上的一系列新發(fā)現(xiàn)：3K微波背景輻射、脈沖星、類(lèi)星體、X射電源等新的天體物理觀測(cè)都有力地支持了廣義相對(duì)論，從而使人們對(duì)廣義相對(duì)論的興趣由冷轉(zhuǎn)熱。特別是應(yīng)用廣義相對(duì)論來(lái)研究天體物理和宇宙學(xué)，已成為物理學(xué)中的一個(gè)熱門(mén)前沿。愛(ài)因斯坦一直把廣義相對(duì)論看作是自己一生中最重要的科學(xué)成果，他說(shuō)過(guò)，“要是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)狹義相對(duì)論，也會(huì)有別人發(fā)現(xiàn)的，問(wèn)題已經(jīng)成熟。但是我認(rèn)為，廣義相對(duì)論不一樣?！贝_實(shí)，廣義相對(duì)論比狹義相對(duì)論包含了更加深刻的思想，這一全新的引力理論至今仍是一個(gè)最美好的引力理論。沒(méi)有大膽的革新精神和不屈不撓的毅力，沒(méi)有敏銳的理論直覺(jué)能力和堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，是不可能建立起廣義相對(duì)論的。偉大的科學(xué)家湯姆遜曾經(jīng)把廣義相對(duì)論稱(chēng)作為人類(lèi)歷史上最偉大的成就之一。狹義相對(duì)論就是狹義相對(duì)論是建立在四維時(shí)空觀上的一個(gè)理論，因此要弄清相對(duì)論的內(nèi)容，要先對(duì)相對(duì)論的時(shí)空觀有個(gè)大體了解。在數(shù)學(xué)上有各種多維空間，但目前為止，我們認(rèn)識(shí)的物理世界只是四維，即三維空間加一維時(shí)間。現(xiàn)代微觀物理學(xué)提到的高維空間是另一層意思，只有數(shù)學(xué)意義，在此不做討論。四維時(shí)空是構(gòu)成真實(shí)世界的最低維度，我們的世界恰好是四維，至于高維真實(shí)空間，至少現(xiàn)在我們還無(wú)法感知。一把尺子在三維空間里（不含時(shí)間）轉(zhuǎn)動(dòng)，其長(zhǎng)度不變，但旋轉(zhuǎn)它時(shí)，它的各坐標(biāo)值均發(fā)生了變化，且坐標(biāo)之間是有聯(lián)系的。四維時(shí)空的意義就是時(shí)間是第四維坐標(biāo)，它與空間坐標(biāo)是有聯(lián)系的，也就是說(shuō)時(shí)空是統(tǒng)一的，不可分割的整體，它們是一種”此消彼長(zhǎng)”的關(guān)系。四維時(shí)空不僅限于此，由質(zhì)能關(guān)系知，質(zhì)量和能量實(shí)際是一回事，質(zhì)量（或能量）并不是獨(dú)立的，而是與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相關(guān)的，比如速度越大，質(zhì)量越大。在四維時(shí)空里，質(zhì)量（或能量）實(shí)際是四維動(dòng)量的第四維分量，動(dòng)量是描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的量，因此質(zhì)量與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)有關(guān)就是理所當(dāng)然的了。在四維時(shí)空里，動(dòng)量和能量實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，稱(chēng)為能量動(dòng)量四矢。另外在四維時(shí)空里還定義了四維速度，四維加速度，四維力，電磁場(chǎng)方程組的四維形式等。值得一提的是，電磁場(chǎng)方程組的四維形式更加完美，完全統(tǒng)一了電和磁，電場(chǎng)和磁場(chǎng)用一個(gè)統(tǒng)一的電磁場(chǎng)張量來(lái)描述。四維時(shí)空的物理定律比三維定律要完美的多，這說(shuō)明我們的世界的確是四維的?？梢哉f(shuō)至少它比牛頓力學(xué)要完美的多。至少由它的完美性，我們不能對(duì)它妄加懷疑。相對(duì)論中，時(shí)間與空間構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體——四維時(shí)空，能量與動(dòng)量也構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體——四維動(dòng)量。這說(shuō)明自然界一些看似毫不相干的量之間可能存在深刻的聯(lián)系。在今后論及廣義相對(duì)論時(shí)我們還會(huì)看到，時(shí)空與能量動(dòng)量四矢之間也存在著深刻的聯(lián)系。物質(zhì)在相互作用中作永恒的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒(méi)有無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，由于物質(zhì)是在相互聯(lián)系，相互作用中運(yùn)動(dòng)的，因此，必須在物質(zhì)的相互關(guān)系中描述運(yùn)動(dòng)，而不可能孤立的描述運(yùn)動(dòng)。也就是說(shuō)，運(yùn)動(dòng)必須有一個(gè)參考物，這個(gè)參考物就是參考系。伽利略曾經(jīng)指出，運(yùn)動(dòng)的船與靜止的船上的運(yùn)動(dòng)不可區(qū)分，也就是說(shuō)，當(dāng)你在封閉的船艙里，與外界完全隔絕，那么即使你擁有最發(fā)達(dá)的頭腦，最先進(jìn)的儀器，也無(wú)從感知你的船是勻速運(yùn)動(dòng)，還是靜止。更無(wú)從感知速度的大小，因?yàn)闆](méi)有參考。比如，我們不知道我們整個(gè)宇宙的整體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，因?yàn)橛钪媸欠忾]的。愛(ài)因斯坦將其引用，作為狹義相對(duì)論的第一個(gè)基本原理：狹義相對(duì)性原理。其內(nèi)容是：慣性系之間完全等價(jià)，不可區(qū)分。著名的麥克爾遜--莫雷實(shí)驗(yàn)徹底否定了光的以太學(xué)說(shuō)，得出了光與參考系無(wú)關(guān)的結(jié)論。也就是說(shuō)，無(wú)論你站在地上，還是站在飛奔的火車(chē)上，測(cè)得的光速都是一樣的。這就是狹義相對(duì)論的第二個(gè)基本原理，光速不變?cè)怼? 由這兩條基本原理可以直接推導(dǎo)出相對(duì)論的坐標(biāo)變換式，速度變換式等所有的狹義相對(duì)論內(nèi)容。比如速度變幻，與傳統(tǒng)的法則相矛盾，但實(shí)踐證明是正確的，比如一輛火車(chē)速度是10m/s，一個(gè)人在車(chē)上相對(duì)車(chē)的速度也是10m/s，地面上的人看到車(chē)上的人的速度不是20m/s，而是(20-10^(-15))m/s左右。在通常情況下，這種相對(duì)論效應(yīng)完全可以忽略，但在接近光速時(shí)，這種效應(yīng)明顯增大，比如，火車(chē)速度是0。99倍光速，人的速度也是0。99倍光速，那么地面觀測(cè)者的結(jié)論不是1。98倍光速，而是0。999949倍光速。車(chē)上的人看到后面的射來(lái)的光也沒(méi)有變慢，對(duì)他來(lái)說(shuō)也是光速。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，光速是不可超越的，因?yàn)闊o(wú)論在那個(gè)參考系，光速都是不變的。速度變換已經(jīng)被粒子物理學(xué)的無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)證明，是無(wú)可挑剔的。正因?yàn)楣獾倪@一獨(dú)特性質(zhì)，因此被選為四維時(shí)空的唯一標(biāo)尺。 1905年愛(ài)因斯坦（1879——1955）發(fā)表了狹義相對(duì)論。這個(gè)理論指出在宇宙中唯一不變的是光線在真空中的速度，其它任何事物——速度、長(zhǎng)度、質(zhì)量和經(jīng)過(guò)的時(shí)間，都隨觀察者的參考系（特定觀察）而變化。這個(gè)理論形成了一個(gè)著名的公式：E=MC2狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間不是絕對(duì)的（即固定不變的）。愛(ài)因斯坦指出，隨著物體（觀察者所見(jiàn)到的）線性運(yùn)動(dòng)速度的加快，時(shí)間會(huì)變慢。其二：任何物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，其長(zhǎng)度將會(huì)縮短為零。提出時(shí)間和空間都是絕對(duì)的，空間和時(shí)間是完全分開(kāi)的。然而，在相對(duì)論數(shù)學(xué)中，時(shí)間和三維空間——長(zhǎng)、寬和高，一起構(gòu)成一個(gè)四維空間框架，叫做時(shí)空關(guān)聯(lián)集。愛(ài)因斯坦從他的狹義相對(duì)論中推導(dǎo)出等式E=MC2（這里E是能量，M是質(zhì)量，C是恒定的光速），他用這個(gè)等式解釋了質(zhì)量和能量是等價(jià)的。現(xiàn)在認(rèn)為，質(zhì)量和能量是同一種物質(zhì)的不同形式，稱(chēng)為質(zhì)能。例如，如果一個(gè)物體的能量減少了一定量E，則它的質(zhì)量也減少等于MC2的量，然而，質(zhì)能不會(huì)消失，只不過(guò)以另一種形式被釋放，它叫輻射能量。 1915年發(fā)表了他的廣義相對(duì)論。他解釋了引力作用和加速度作用沒(méi)有差別的原因。他還解釋了引力是如何和時(shí)空彎曲聯(lián)系起來(lái)的，利用數(shù)學(xué)，愛(ài)因斯坦指出物體使周?chē)臻g、時(shí)間彎曲，在物體具有很大的相對(duì)質(zhì)量（例如一顆恒星）時(shí)，這種彎曲可使從它旁邊經(jīng)過(guò)的任何其它事物，即使是光線，也改變路徑。廣義相對(duì)論指出，時(shí)空曲率將產(chǎn)生引力。當(dāng)光線經(jīng)過(guò)一些大質(zhì)量的天體時(shí)，它的路線是彎曲的，這源于它沿著大質(zhì)量物體所形成的時(shí)空曲率。因?yàn)楹诙词菢O大的質(zhì)量的濃縮，它周?chē)臅r(shí)空非常彎曲，即使是光線也無(wú)法逃逸。幾百年來(lái)牛頓的經(jīng)典力學(xué)使眾多人信服，因?yàn)樗m用于低速、宏觀的慣性系。而相對(duì)論適用于高速（接近光速）的或微觀的量子態(tài)以及非慣性系，人們很難通過(guò)實(shí)驗(yàn)得以證實(shí)和觀察，所以很多人無(wú)法接受這一事實(shí)。但相對(duì)論可以很好的解決這一問(wèn)題。因此說(shuō)相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的奠基石。

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愛(ài)因斯坦第一假設(shè) 谷銳譯原文：Slaven 全部狹義相對(duì)論主要基于愛(ài)因斯坦對(duì)宇宙本性的兩個(gè)假設(shè)。第一個(gè)可以這樣陳述：所有慣性參照系中的物理規(guī)律是相同的此處唯一稍有些難懂的地方是所謂的“慣性參照系”。舉幾個(gè)例子就可以解釋清楚：假設(shè)你正在一架飛機(jī)上，飛機(jī)水平地以每小時(shí)幾百英里的恒定速度飛行，沒(méi)有任何顛簸。一個(gè)人從機(jī)艙那邊走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“把你的那袋花生扔過(guò)來(lái)好嗎？”你抓起花生袋，但突然停了下來(lái)，想道：“我正坐在一架以每小時(shí)幾百英里速度飛行的飛機(jī)上，我該用多大的勁扔這袋花生，才能使它到達(dá)那個(gè)人手上呢？” 不，你根本不用考慮這個(gè)問(wèn)題，你只需要用與你在機(jī)場(chǎng)時(shí)相同的動(dòng)作（和力氣）投擲就行?；ㄉ倪\(yùn)動(dòng)同飛機(jī)停在地面時(shí)一樣。你看，如果飛機(jī)以恒定的速度沿直線飛行，控制物體運(yùn)動(dòng)的自然法則與飛機(jī)靜止時(shí)是一樣的。我們稱(chēng)飛機(jī)內(nèi)部為一個(gè)慣性參照系。（“慣性”一詞原指牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律。慣性是每個(gè)物體所固有的當(dāng)沒(méi)有外力作用時(shí)保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)的屬性。慣性參照系是一系列此規(guī)律成立的參照系。另一個(gè)例子。讓我們考查大地本身。地球的周長(zhǎng)約40，000公里。由于地球每24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周，地球赤道上的一點(diǎn)實(shí)際上正以每小時(shí)1600公里的速度向東移動(dòng)。然而我敢打賭說(shuō)Steve Young在向Jerry Rice（二人都是橄欖球運(yùn)動(dòng)員。譯者注）觸地傳球的時(shí)候，從未對(duì)此擔(dān)心過(guò)。這是因?yàn)榇蟮卦谧鹘频膭蛩僦本€運(yùn)動(dòng)，地球表面幾乎就是一個(gè)慣性參照系。因此它的運(yùn)動(dòng)對(duì)其他物體的影響很小，所有物體的運(yùn)動(dòng)都表現(xiàn)得如同地球處于靜止?fàn)顟B(tài)一樣。實(shí)際上，除非我們意識(shí)到地球在轉(zhuǎn)，否則有些現(xiàn)象會(huì)是十分費(fèi)解的。（即，地球不是在沿直線運(yùn)動(dòng)，而是繞地軸作一個(gè)大的圓周運(yùn)動(dòng)）例如：天氣（變化）的許多方面都顯得完全違反物理規(guī)律，除非我們對(duì)此（地球在轉(zhuǎn)）加以考慮。另一個(gè)例子。遠(yuǎn)程炮彈并非象他們?cè)趹T性系中那樣沿直線運(yùn)動(dòng)，而是略向右（在北半球）或向左（在南半球）偏。（室外運(yùn)動(dòng)的高爾夫球手們，這可不能用于解釋你們的擦邊球）對(duì)于大多數(shù)研究目的而言，我們可以將地球視為慣性參照系。但偶爾，它的非慣性表征將非常嚴(yán)重（我想把話說(shuō)得嚴(yán)密一些）。這里有一個(gè)最低限度：慣性系是一個(gè)靜止或作勻速直線運(yùn)動(dòng)的系。愛(ài)因斯坦的第一假設(shè)使此類(lèi)系中所有的物理規(guī)律都保持不變。運(yùn)動(dòng)的飛機(jī)和地球表面的例子只是用以向你解釋這是一個(gè)平日里人們想都不用想就能作出的合理假設(shè)。誰(shuí)說(shuō)愛(ài)因斯坦是天才？愛(ài)因斯坦第二假設(shè) 谷銳譯原文：Slaven 19世紀(jì)中頁(yè)人們對(duì)電和磁的理解有了一個(gè)革命性的飛躍，其中以詹姆斯.麥克斯韋（James Maxwell）的成就為代表。電和磁兩種現(xiàn)象曾被認(rèn)為毫不相關(guān)，直到奧斯特（Oersted）和安培（Ampere）證明電能產(chǎn)生磁；法拉弟（Faraday）和亨利（Henry）證明磁能產(chǎn)生電?，F(xiàn)在我們知道電和磁的關(guān)系是如此緊密，以致于當(dāng)物理學(xué)家對(duì)自然力進(jìn)行列表時(shí)，常常將電和磁視為一件事。麥克斯韋的成就在于將當(dāng)時(shí)所有已知的電磁知識(shí)集中于四個(gè)方程中：（如果你沒(méi)有上過(guò)理解這些方程所必需的三到四個(gè)學(xué)期的微積分課程，那么就坐下來(lái)看它們幾分鐘，欣賞一下其中的美吧）麥克斯韋方程對(duì)于我們的重要意義在于，它除了將所有人們已知的電磁知識(shí)加以描述以外，還揭示了一些人們不知道的事情。例如：構(gòu)成這些方程的電磁場(chǎng)可以以振動(dòng)波的形式在空間傳播。當(dāng)麥克斯韋計(jì)算了這些波的速度后，他發(fā)現(xiàn)它們都等于光速。這并非巧合，麥克斯韋（方程）揭示出光是一種電磁波。我們應(yīng)記住的一個(gè)重要的事情是：光速直接從描述所有電磁場(chǎng)的麥克斯韋方程推導(dǎo)而來(lái)。現(xiàn)在我們回到愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦的第一個(gè)假設(shè)是所有慣性參照系中的物理規(guī)律相同。他的第二假設(shè)是簡(jiǎn)單地將此原則推廣到電和磁的規(guī)律中。這就是，如果麥克斯韋假設(shè)是自然界的一種規(guī)律，那么它（和它的推論）都必須在所有慣性系中成立。這些推論中的一個(gè)就是愛(ài)因斯坦的第二假設(shè)：光在所有慣性系中速度相同愛(ài)因斯坦的第一假設(shè)看上去非常合理，他的第二假設(shè)延續(xù)了第一假設(shè)的合理性。但為什么它看上去并不合理呢？火車(chē)上的試驗(yàn) 為了說(shuō)明愛(ài)因斯坦第二假的合理性，讓我們來(lái)看一下下面這副火車(chē)上的圖畫(huà)。火車(chē)以每秒100，000，000米/秒的速度運(yùn)行，Dave站在車(chē)上，Nolan站在鐵路旁的地面上。Dave用手中的電筒“發(fā)射”光子。光子相對(duì)于Dave以每秒300,000,000米/秒的速度運(yùn)行，Dave以100,000,000米/秒的速度相對(duì)于Nolan運(yùn)動(dòng)。因此我們得出光子相對(duì)于Nolan的速度為400,000,000米/秒。問(wèn)題出現(xiàn)了：這與愛(ài)因斯坦的第二假設(shè)不符！愛(ài)因斯坦說(shuō)光相對(duì)于Nolan參照系的速度必需和Dave參照系中的光速完全相同，即300，000，000米/秒。那么我們的“常識(shí)感覺(jué)”和愛(ài)因斯坦的假設(shè)那一個(gè)錯(cuò)了呢？好，許多科學(xué)家的試驗(yàn)（結(jié)果）支持了愛(ài)因斯坦的假設(shè)，因此我們也假定愛(ài)因斯坦是對(duì)的，并幫大家找出常識(shí)相對(duì)論的錯(cuò)誤之處。記得嗎？將速度相加的決定來(lái)得十分簡(jiǎn)單。一秒鐘后，光子已移動(dòng)到Dave前300，000，000米處，而Dave已經(jīng)移動(dòng)到Nolan前100，000，000米處。其間的距離不是400，000，000米只有兩種可能： 1、相對(duì)于Dave的300，000，000米距離對(duì)于Nolan來(lái)說(shuō)并非也是300，000，000米 2、對(duì)Dave而言的一秒鐘和對(duì)Nolan而言的一秒鐘不同盡管聽(tīng)起來(lái)很奇怪，但兩者實(shí)際上都是正確的。愛(ài)因斯坦第二假設(shè) 谷銳譯原文：Slaven 時(shí)間和空間我們得出一個(gè)自相矛盾的結(jié)論。我們用來(lái)將速度從一個(gè)參照系轉(zhuǎn)換到另一個(gè)參照系的“常識(shí)相對(duì)論”和愛(ài)因斯坦的“光在所有慣性系中速度相同”的假設(shè)相抵觸。只有在兩種情況下愛(ài)因斯坦的假設(shè)才是正確的：要么距離相對(duì)于兩個(gè)慣性系不同，要么時(shí)間相對(duì)于兩個(gè)慣性系不同。實(shí)際上，兩者都對(duì)。第一種效果被稱(chēng)作“長(zhǎng)度收縮”，第二種效果被稱(chēng)作“時(shí)間膨脹”。長(zhǎng)度收縮：長(zhǎng)度收縮有時(shí)被稱(chēng)作洛倫茨（Lorentz）或洛倫茨－弗里茨格拉德（FritzGerald）收縮。在愛(ài)因斯坦之前,洛倫茨和弗里茨格拉德就求出了用來(lái)描述（長(zhǎng)度）收縮的數(shù)學(xué)公式。但愛(ài)因斯坦意識(shí)到了它的重大意義并將其植入完整的相對(duì)論中。這個(gè)原理是： (年)

根據(jù)相對(duì)論的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)單與復(fù)雜都是相對(duì)的，你現(xiàn)在認(rèn)為你接觸簡(jiǎn)單要?jiǎng)e人為你講復(fù)雜一點(diǎn)，其實(shí)這是模糊的，你的復(fù)雜對(duì)別人來(lái)說(shuō)也許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)然你的簡(jiǎn)單對(duì)別人來(lái)說(shuō)也可能是復(fù)雜的。這就是最廣義的相對(duì)論了。

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