姚中民不當省長為什么，解放以后為什么要撤銷熱河省和察哈爾省還有西康省

來源：整理時間：2023-08-02 21:58:56 編輯：金融知識手機版

1，解放以后為什么要撤銷熱河省和察哈爾省還有西康省

便于行政統(tǒng)一區(qū)劃加強中央管理

解放以后為什么要撤銷熱河省和察哈爾省還有西康省

2，山西省長為什么離職

辭官還鄉(xiāng)、為了家人。也覺得官場上的野心大。

山西省長為什么離職

3，為什么臺灣省老要和江蘇省合作

因為江蘇省邀的最積極,連前年被拉去黃山玩的,市場考察也是去蘇北(鹽城.淮安) 彼此太了解彼此了

那是江蘇省長跟臺灣合作.. 但是主要也是這邊的老大這麼說的...

為什么臺灣省老要和江蘇省合作

4，臺灣省地震原因

根據(jù)地球的板塊學說,火山地震在邊緣地帶是多發(fā)的(無論是生長邊界還是消亡邊界),只是因為生長邊界多處于洋底,遠離大陸,對人類的影響相對要小得多而已,當生長邊界長出新的地殼時,就是通過火山噴發(fā),再變冷變硬成為巖石的,有火山噴發(fā)時同時也有地震;而消亡邊界大多與大陸相鄰或就在大陸上,對人類的影響相對生長邊界來說要大得多,由于是地殼碰撞擠壓,產(chǎn)生高山與海溝,以地震為主,而地殼薄弱環(huán)節(jié)破損時就是火山. 臺灣處在太平洋版塊和亞歐版塊的交界處，板塊多相互擠壓碰撞，釋放的能量就極有可能引起地震。所以應(yīng)該選B

地震可分為自然地震與人工地震（例如：核爆）。一般所稱之地震為自然地震，依其發(fā)生之原因又可分為：（１）構(gòu)造性地震、（２）火山地震、（３）衝擊性地震(例如：隕石撞擊)。其中又以板塊運動所造成的地殼變動（構(gòu)造性地震）為主。地震臺灣的地震頻率如何? 我國位處環(huán)太平洋地震帶上，地震發(fā)生的次數(shù)相當頻繁，並且經(jīng)常有強烈的地震發(fā)生。依據(jù)中央氣象局自 1991 ～ 2006 年 16 年的觀測資料顯示，臺灣地區(qū)平均每年約發(fā)生 18,500 次地震，其中約有 1,000 次為有感地震。地震發(fā)生次數(shù)最多的是在 1999 年，主要是受到 921 地震之影響，該年共計發(fā)生了 49,919 次地震，其中有感地震達 3,228 次之多。就災(zāi)害性地震資料統(tǒng)計分析，從 1901 年至今計有 97 次災(zāi)害性地震。

5，諸葛亮真的是布衣嗎

強烈反對其他答主認為諸葛亮不是布衣的說法我們知道諸葛亮出身名門望族，他的父親諸葛珪泰山郡丞相當于今天的省長的秘書長。他的叔父諸葛玄也曾經(jīng)當過豫章太守，后來諸葛玄又投靠了劉表。根據(jù)《三國志.諸葛亮傳》記載：“亮早孤，從父（諸葛）玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之?！边@段時間諸葛亮都是跟著叔父諸葛玄在奔波，從諸葛亮早期的履歷來說，諸葛亮絕對不能算是所謂的布衣。但是諸葛亮在《出師表》中，為什么要說“臣本布衣”呢？而為什么筆者要同意諸葛亮是故意的說法呢？主要有以下兩個原因:第一，布衣既指普通平民也指沒有做官的讀書人在諸葛亮叔父諸葛玄去世之后，諸葛亮便帶著他的妹妹到隆中隱居，用他自己的說法是“躬耕于南陽”，《三國志.諸葛亮傳》也記載：“玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟?！?，這里的“隴畝”可不是代稱，而是指的田地，說明諸葛亮在親自去種地。雖然諸葛亮家世顯赫，但是他并沒有做官，而是親自去耕地了，這正是普通老百姓干的事情。所以他稱為自己是布衣也沒什么問題。第二，諸葛亮自稱布衣，也指代自己的布衣精神什么是布衣精神？他指的是古代平民知識分子所堅守的一種信念，不畏權(quán)勢，不附權(quán)貴，叛逆，追求自由而豁達的精神。詩人李白在《與韓荊州書》中，自稱“白，隴西布衣，流落楚漢”，說的就是這種瀟灑快意人生的精神，所謂“天子呼來不上船”嘛，諸葛亮也說自己“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”很多人說諸葛亮說這話是顯示自己的特立獨行，其實心里還是想出仕的，但是我卻認為他是精確地反映了諸葛亮的想法。試想一下，以諸葛亮的才氣，如果要是想到曹操或者是其他諸侯那里謀得一個職位，豈不是易如反掌？更何況他的兄長諸葛瑾還在孫權(quán)那里當差呢。在諸葛亮遇見劉備之前，曹操和孫權(quán)都是已經(jīng)各安一方有了自己的勢力了。反而劉備當時落魄得很，還在跟著劉表混呢，但是他還是選擇了劉備。這足以證明諸葛亮是胸懷布衣精神的，任爾等家大業(yè)大，一手遮天，我就是不伺候。綜上兩個原因，筆者認為諸葛亮說“臣本布衣”是比較符合對自己的描述的，而不是諸葛亮的自謙。當然啦，這都是筆者個人的意見，歡迎其他有不同意的同學們留言交流。

不是，諸葛亮老婆是誰，黃月英黃月英的爸爸呢黃承彥是沔南名士也更重要的是黃承彥的老婆是蔡氏蔡氏有一姐妹是誰呢劉表的夫人劉琮的母親由此看來諸葛亮并不是布衣而且自己的出身是官吏之家。

是的，我讀過《易中天品三國》的書，書上面就是這樣說的。還有諸葛亮寫的《出師表》中的：“臣本布衣”都可以說明的。

是的一說諸葛亮就會這樣評價：作為中國歷史上偉大的政治家、軍事家,諸葛亮以一個布衣書生,開創(chuàng)了蜀漢50多年的歷史,其在上疏劉禪，要求北伐，那道奏疏《出師表》中寫道：“臣本布衣，躬耕于南陽”，在興平元年１９４他14歲諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛亮玄收養(yǎng)，其兄諸葛謹同繼母赴江東。在初平２年１９５他15歲諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守，他及弟妹隨叔父赴豫章（現(xiàn)南章）。從中看出，諸葛亮好象不是布衣，家庭環(huán)境不錯。但是由于建安２年１９７他17歲諸葛玄病故。諸葛亮和弟妹移南陽。所以，按當時來說，說自己布衣也沒有什么牽強的了。

諸葛亮是瑯邪陽都(今山東省沂南縣南)人后避難到南陽郡.在諸葛亮<出師表>里自稱"臣本布衣,躬耕與南陽"但是至于諸葛亮到底是現(xiàn)在的河南南陽還是湖北襄陽,史學界爭論未止,但是作為有學術(shù)權(quán)威的<人民教育出版社>在編寫教材的時候,由于一些原因(不可告人),在南陽的注解上寫到"南陽,古郡名,在現(xiàn)在湖北襄陽",對于這種極不負責任的行為,學術(shù)界頗有爭論,但未果.而也是由于不可告人的原因,將<草廬對>改為<隆中對>,這是人民教育出版社極為不負責任的行為.