中國選擇德國魯克？為什么中國選擇了德國魯克，后來又擔(dān)任了美國通用汽車公司，克萊斯勒公司，IBM 公司，以及國外一些國家公司？在De 魯克先生去世后，光華仍然得到了De 魯克家屬的全力支持，并于2006年4月18日與De 魯克家屬正式簽署了法律文件，得到了De 魯克家屬的授權(quán)。

Peter De 魯克。商業(yè)公司是逐利的，但不僅僅是逐利。公司在尋求自身利益最大化的過程中，必須以能夠履行社會義務(wù)的方式組織起來，這樣一個自由美好的商業(yè)社會才能持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。是彼得·德魯克在他的經(jīng)典著作《概念的公司中所作的論斷。德國魯克 will 公司從社會組織的角度觀察，認(rèn)為公司的價值在于使人類社會的生產(chǎn)經(jīng)營活動具有可持續(xù)性和系統(tǒng)性。

讀德之書魯克，還不錯。有效的管理者，管理:任務(wù)、責(zé)任和實踐，的概念公司，管理實踐，管理:任務(wù)、責(zé)任和實踐，德國。明確使命是企業(yè)家的任務(wù)，激勵和組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，兩者結(jié)合就是管理?！斑@是管理在德國的定義魯克?！堵詣僖换I:中國企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的出路》簡介中國未來的商業(yè)領(lǐng)袖需要新的思維和能力。

作者通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治龊痛罅康膶嵶C研究，深入探討了中國企業(yè)未來必須解決的核心問題，提出了獨特的解決方案，回答了中國企業(yè)家最迫切、最關(guān)心的問題，為中國企業(yè)真正成為世界級強(qiáng)手指明了方向。這本書介紹了作為翻譯家的曾鳴。他于1991年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)系，并于1998年獲得伊利諾伊大學(xué)國際商務(wù)與戰(zhàn)略博士學(xué)位。

Germany 魯克這一部分著重分析了19世紀(jì)的重商主義和20世紀(jì)的工業(yè)現(xiàn)實，他稱之為“前工業(yè)時代”。根據(jù)DE 魯克“前工業(yè)時代”并不是真正的工業(yè)時代，因為它不是一個功能社會，管理者的合法性存疑，社會人的身份和功能往往被剝奪。重商主義是西歐從封建制度向資本主義制度過渡時期廣為推崇的一種經(jīng)濟(jì)哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)制度。

重商主義反映了西方資本主義社會原始資本的積累和國家扶持商業(yè)資本的政策，反映了商業(yè)資本的利益和要求，催生了海外殖民貿(mào)易和世界各地的沖突和對立。在重商主義時代，工業(yè)并沒有深入生活和社會秩序，即使在工業(yè)最發(fā)達(dá)的英格蘭也是如此。在19世紀(jì)的英國，社會理想階層“紳士”占主導(dǎo)地位。他們基本上被定義為與工業(yè)體系無關(guān)，生活在前工業(yè)秩序中的人，而制造業(yè)從來就不是紳士的職業(yè)。

1999年，在De 魯克先生的親自指導(dǎo)和參與下，光華控股有限公司公司董事長陸先生創(chuàng)辦了北京光華管理培訓(xùn)中心——一家致力于De 魯克管理思想研究和傳播的社會企業(yè)。2005年，De 魯克先生個人授權(quán)光華使用“PeterF”名稱。中國的德魯克學(xué)院。在De 魯克先生去世后，光華仍然得到了De 魯克家屬的全力支持，并于2006年4月18日與De 魯克家屬正式簽署了法律文件，得到了De 魯克家屬的授權(quán)。

管理大師De 魯克生平簡介，了解De 魯克走過的路。Peter De 魯克是來自奧地利的美國管理學(xué)家和管理顧問。他早期接受的教育是法律，1929年，他成為英國倫敦一家國際銀行的記者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他于1937年移民到美國，因為他逃避了德國納粹的迫害。在美國，他是從幾家美國銀行和保險公司組成的經(jīng)濟(jì)學(xué)家公司開始的。后擔(dān)任美國通用汽車公司、克萊斯勒公司、國際商業(yè)機(jī)器公司、部分國外公司的顧問。

個人認(rèn)為這是由國家發(fā)展的階段和企業(yè)管理中存在的主要矛盾決定的。1.在選擇德明之前，日貨和今天的中國貨一樣，都是低質(zhì)低價的象征。為了解決這一主要矛盾，日本需要在德明TQM的指導(dǎo)下提高產(chǎn)品質(zhì)量。2.中國自古以來就有根深蒂固的“先謀后動”的思想，而改革開放后他才開始接觸真正的管理，所以我們需要一個大師來指導(dǎo)我們建立一個有其系統(tǒng)框架的管理體系。

1。在選擇德明之前，日貨和今天的中國貨一樣，都是低質(zhì)低價的象征。為了解決這一主要矛盾，日本需要在德明的TQM思想指導(dǎo)下提高產(chǎn)品質(zhì)量。2.中國自古以來就有根深蒂固的“先謀后動”的思想，而改革開放后他才開始接觸真正的管理，所以我們需要一個大師來指導(dǎo)我們建立一個有其系統(tǒng)框架的管理體系。DE 魯克的思想正好可以解決這個主要矛盾。

1)我們從德國的大量作品魯克可以知道，他在歐洲一直不抱希望。十幾歲的時候，他就知道自己遲早會離開維也納和奧地利。一戰(zhàn)摧毀了歐洲發(fā)展的基礎(chǔ)，社會精英因為戰(zhàn)爭失去了年輕的生命。君子三代。一代人被摧毀后，需要幾代人的努力才能恢復(fù)。歐洲還沒有復(fù)蘇。2)德語魯克管理學(xué)基礎(chǔ)。我們來看看世界觀德語魯克管理思想是基于什么？

1909年11月19日出生于奧地利維也納，德國法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士。1937年，為了逃避納粹的迫害，他移居美國。從小就在奶奶的監(jiān)督下練琴，所以自稱自己在音樂方面沒有天賦，但一直對音樂感興趣。在德國留學(xué)期間，在歌劇院聽《浮士德》讓他開始關(guān)注威爾第，也因為威爾第的“我做了一輩子的音樂家，一直在努力做到盡善盡美，一直在疑惑自己是否達(dá)到了這種程度，所以不得不下定決心再試一次。

由于《實業(yè)家的未來》一書的出版所帶來的影響，德國魯克收到了通用汽車公司總裁斯隆的邀請公司對通用汽車公司進(jìn)行調(diào)查，斯隆期望德國魯克提供戰(zhàn)后管理員工的方法。斯隆的初衷是希望通用汽車能得到客觀、中立的觀察和建議。然而，DE 魯克用了大量的篇幅來描述未來企業(yè)組織應(yīng)該具有的管理結(jié)構(gòu)和社會責(zé)任。雖然這引起了GM 公司和斯隆的不滿，但卻使這部經(jīng)典代代相傳。

工業(yè)社會必須賦予人們社會功能和身份，并使用適當(dāng)?shù)闹贫葋泶_保人們朝著共同的目標(biāo)努力。如果說《工業(yè)人的未來》是從社會政治的角度勾勒了戰(zhàn)后工業(yè)社會的理想輪廓，那么公司這個概念則是從組織管理的角度看公司作為一個社會組織的具體內(nèi)涵，以及如何按照社會的要求來組織。一、自由企業(yè)的社會價值魯克曾經(jīng)在上一本書里描述過戰(zhàn)后工業(yè)社會的未來，自由企業(yè)必將成為社會的重要組成部分。

Peter De 魯克(彼得·德魯克，1909年11月19日~ 2005年11月11日)，現(xiàn)代管理學(xué)之父，其著作影響了一代又一代追求創(chuàng)新和最佳管理實踐的學(xué)者和企業(yè)家，各類企業(yè)管理課程也深受Peter De/1205的喜愛。彼得·德(Peter De 魯克1909)出生于維也納，原籍荷蘭，后來移居美國，De 魯克在富裕的文化環(huán)境中長大，他寫于1979年的自傳體小說《旁觀者》對他的成長過程進(jìn)行了詳細(xì)而生動的描述。