我發(fā)自肺腑的說(shuō)一聲，中國(guó)漢字、漢語(yǔ)、漢文化。中國(guó)有句古話，孝母賽專諸，交友賽孟嘗，這句延續(xù)了至今，是做人的座右銘，當(dāng)前史學(xué)界普遍認(rèn)為，中國(guó)的正統(tǒng)朝代包括，只說(shuō)孝道，人都是父母生、父母養(yǎng)的，拋開(kāi)古人說(shuō)的孝道，我們每個(gè)人都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。

1、世界上有很多語(yǔ)言逐漸消亡，為什么有人說(shuō)中國(guó)漢語(yǔ)會(huì)永遠(yuǎn)延續(xù)？

這個(gè)發(fā)出提問(wèn)的老弟，是一個(gè)純粹的炎黃子孫。我【地丁老師講神話故事】非常贊同他的觀點(diǎn)，我發(fā)自肺腑的說(shuō)一聲，中國(guó)漢字、漢語(yǔ)、漢文化。會(huì)「與日同輝」，「與時(shí)俱進(jìn)」，大家可以看一看，其他民族的語(yǔ)言。先看一看英語(yǔ)，英語(yǔ)的組成原理，只是二十六個(gè)字母，在相互編排，其實(shí)際和實(shí)用意義一點(diǎn)都沒(méi)有。在看一看，世界上第三大經(jīng)濟(jì)體的日語(yǔ)，

他們的母體就是中國(guó)的漢字。那么，咱們?cè)賮?lái)看一看吧咱們的漢語(yǔ)吧！中華民族真的是世界上最聰明的一個(gè)民族，從祖先【倉(cāng)頡】造字的現(xiàn)在為止，每一個(gè)漢字都有自己本身的意思。這就是世界上獨(dú)一無(wú)二的象形文字，是任何族類的文字所不能比擬。比如，【武】字，一心一意止戈為武。用武的最終目的就是止武，【好】字。什么是好，一個(gè)家庭，一個(gè)民族有男有女才是好，

2、有人說(shuō)孝道是中國(guó)文化的根，讓中國(guó)五千年延續(xù)，也同時(shí)限制了中國(guó)的發(fā)展，應(yīng)如何理解？

中國(guó)有句古話，孝母賽專諸，交友賽孟嘗。這句延續(xù)了至今，是做人的座右銘，只說(shuō)孝道，人都是父母生、父母養(yǎng)的，拋開(kāi)古人說(shuō)的孝道，我們每個(gè)人都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。工作再忙，也要常回家看看，報(bào)恩也是中華傳統(tǒng)美德。一個(gè)人對(duì)自己的父母都不孝順，這樣的人品怎么交友？怎么混社會(huì)？有人說(shuō)孝道的傳承影響了社會(huì)的發(fā)展，不敢茍同，關(guān)于忠孝，許世友將軍戎馬生涯一生，從未忘記自己的母親，解放后任南京司令員時(shí)，還把母親過(guò)來(lái)，讓老人享受幸福的晚年，去逝后還安葬在母親的墳旁，給母親守孝。

3、古埃及，古印度，古巴比倫，為何中國(guó)不叫古中國(guó)？

因?yàn)楝F(xiàn)在我們所說(shuō)的埃及，印度，和伊拉克一帶與古埃及、古印度、古巴比倫完全是不同的兩個(gè)語(yǔ)境，這三種文明都已經(jīng)消失在人類歷史中，生活方式，信仰，甚至現(xiàn)在埃及的人種和古埃及都完全不同，稱為“古國(guó)”就意味著已經(jīng)是過(guò)去式了，這三個(gè)文明已經(jīng)不復(fù)存在了。而中華文明一直沒(méi)有斷代，我們的文化被完好的保留了下來(lái)，我們有浩如煙海的古籍，使得當(dāng)代的我們還可以和千年前的古人神交，仍然可以感受到我們祖先的喜怒哀樂(lè)，

4、有些人說(shuō)古代各朝代都是以統(tǒng)治中原為正統(tǒng)，但為什么東晉，南宋就屬于正統(tǒng)，而金國(guó)，北魏就不算？這是為什么？

誰(shuí)說(shuō)北魏，金國(guó)不是正統(tǒng)。中國(guó)歷史對(duì)正統(tǒng)的承認(rèn)是后朝為前朝修史，元朝專門(mén)修了金史，宋史這就說(shuō)明承認(rèn)金正統(tǒng)地位同理，北魏也一樣隋朝是在繼承了北魏隋是公認(rèn)的正宗難道北魏就不是了那要看正統(tǒng)怎么定義:如果以儒家宗法制社會(huì)的要求來(lái)算，正統(tǒng)王朝要么前朝禪位，要么前朝稱臣，要么前朝被后來(lái)者所滅。金滅了北宋，正統(tǒng)朝代，當(dāng)代通常指作為一個(gè)朝代的統(tǒng)治政權(quán)被民眾及后世所認(rèn)可的程度，包括二十四史的評(píng)價(jià)。

史記，漢書(shū)，后漢書(shū)，三國(guó)志，晉書(shū)，宋書(shū)，南齊書(shū)，梁書(shū)，陳書(shū)，魏書(shū)，北齊書(shū)，周書(shū)，隋書(shū)，南史，北史，舊唐書(shū)，新唐書(shū)，舊五代史，新五代史，宋史，遼史，金史，元史，明史。此中有魏書(shū)有金史，當(dāng)前史學(xué)界普遍認(rèn)為，中國(guó)的正統(tǒng)朝代包括：夏朝一商朝一西周一東周一秦朝一西漢一東漢一曹魏一西晉一東晉一北魏一南朝一隋朝一唐朝一后梁一后唐一后晉一后漢一后周一北宋一遼一金一南宋一元朝一明朝一清朝另一種正統(tǒng)就是后代習(xí)慣大部分人奉為正統(tǒng)就是正統(tǒng)，那么順序是商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝（南朝）隋唐五代宋元明清。

遼讓后晉稱臣為正統(tǒng)且先于后周滅后晉，而金又滅了遼，故遼宋金夏時(shí)期以遼金為正統(tǒng)，而南宋又向金稱臣，后又是叔侄國(guó)，地位上就是從屬關(guān)系，所以金是正統(tǒng)。金也是漢化的相當(dāng)徹底的國(guó)家，也從屬中華文化范圍內(nèi)，元朝把女真，契丹，高麗統(tǒng)一歸入漢人類，說(shuō)明他們漢化的已無(wú)二，蒙古人分不出來(lái)，所謂正統(tǒng)，還和華夷之辨有關(guān)，隋唐時(shí)接續(xù)北魏系統(tǒng)的朝代，西魏禪讓給北周，北周傳隋，隋禪位與唐。