《道士下山》講的是道士何安下下山體驗(yàn)社會(huì)險(xiǎn)惡的過程中悟道的故事。這要求放到《道士下山》可以得出結(jié)論，《道士下山》這段多了兩個(gè)人物對(duì)視的寂寞感，掙扎感，”愛國(guó)愛民是道教的教義，所以每當(dāng)天下大亂，道長(zhǎng)們便奉教義背劍下山，拯救蒼生，雖然和小說寫的，劇情改動(dòng)得比較多，但《道士下山》還是算好看的電影。

1、如何看待小說《道士下山》？

《道士下山》講的是道士何安下下山體驗(yàn)社會(huì)險(xiǎn)惡的過程中悟道的故事。這很像一個(gè)未經(jīng)社會(huì)洗禮的孩子，經(jīng)過幾十年在社會(huì)中摸爬滾打，吃盡苦頭的經(jīng)歷后，成為一只老狐貍精的寓意，最初我們很美好很純真，最終我們認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)負(fù)能量的東西，成了一根老油條。這樣的主題有點(diǎn)類似當(dāng)年韓寒在新概念作文大賽中一舉成名的文章《杯中窺人》的寓意：紙接觸了水，被水浸透，沉到水中，

此劇夸大了對(duì)情欲、名利的描寫，對(duì)于影視這無(wú)疑是為了吸引觀眾的眼球的噱頭，然而，留給觀影者的反思又是什么。這部劇的靈魂是什么，面對(duì)輿論大眾的道歉門，我們說——我們不是食古不化的古董，我們懂得什么是藝術(shù)的夸張，然而這夸張的背后所造成的影響是什么，是對(duì)世俗丑惡現(xiàn)象的肯定么，是激發(fā)無(wú)知民眾對(duì)道教的抨擊么，是杜撰了一個(gè)反面的宗教人物便以點(diǎn)蓋面的引導(dǎo)認(rèn)知，看!這便是道士么。

現(xiàn)在，我對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的要求基于三點(diǎn)：原創(chuàng)、影像，如果可能的話，有一些深入的探討，這要求放到《道士下山》可以得出結(jié)論：這片子不差。在大環(huán)境下，這部電影是有活力（工業(yè)上）、有導(dǎo)演感（人文的觀點(diǎn)、鏡頭語(yǔ)言）、有一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的旁敲側(cè)擊的（隱喻部分），《道士下山》這段多了兩個(gè)人物對(duì)視的寂寞感，掙扎感。光影上一點(diǎn)不差，

2、都說“亂世道士下山”，那么歷史上有哪些亂世下山的道士呢？

歷史上“亂世下山的道士”有姜子牙道長(zhǎng)，諸葛孔明道長(zhǎng)，張良道長(zhǎng)，等多位道長(zhǎng)?！皝y世下山，盛世歸隱，”愛國(guó)愛民是道教的教義，所以每當(dāng)天下大亂，道長(zhǎng)們便奉教義背劍下山，拯救蒼生。這其中有很多道長(zhǎng)，都在下山救世的時(shí)候留下了美名，今天我們就來說一說這些亂世下山的道長(zhǎng)們，姜子牙道長(zhǎng)“姜子牙道長(zhǎng)”是商末周初時(shí)期的道士。

商朝末年，紂王昏庸無(wú)道，整日醉于酒色，不利朝綱，導(dǎo)致朝中亂作一團(tuán)，百姓苦不堪言，終于有一天周文王率兵起義，討伐商紂。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使穩(wěn)定了六百年的商朝，再次陷于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，一時(shí)間狼煙四起，烽火連天。當(dāng)時(shí)年近七十的“姜子牙道長(zhǎng)”見天下大亂，導(dǎo)致民間百姓苦不堪言，決心下山幫助周文王平定天下，拯救黎民于水火。

“姜子牙道長(zhǎng)”幫助周文王，周武王兩位周朝君王，歷經(jīng)數(shù)年才平定天下，這一戰(zhàn)“姜子牙道長(zhǎng)”擔(dān)任元帥，功不可沒，天下百姓迎來了長(zhǎng)達(dá)八百年的太平盛世。諸葛孔明道長(zhǎng)“諸葛孔明道長(zhǎng)”是三國(guó)時(shí)期的道士，東漢末年，魏，蜀，吳三國(guó)混戰(zhàn)，民不聊生，“諸葛孔明道長(zhǎng)”不忍見黎民受苦，便投身亂世，拯救蒼生。最后“諸葛孔明道長(zhǎng)”為救天下而犧牲，殞命與亂世，

但是道長(zhǎng)雖然死了，但卻贏得了千古美名于萬(wàn)千英雄的敬仰。“出師未接身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，張良道長(zhǎng)“張良道長(zhǎng)”是秦朝時(shí)期的道士，當(dāng)時(shí)天下苦秦已久，農(nóng)民起義。一時(shí)間戰(zhàn)爭(zhēng)四起，黎民百姓受戰(zhàn)爭(zhēng)牽連，“張良道長(zhǎng)”決心就黎民于水火，進(jìn)入亂世，投奔劉邦，幫助劉邦?yuàn)Z得天下，“張良道長(zhǎng)”，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，

3、網(wǎng)上有說：亂世道士下山救世，和尚關(guān)門避禍，這句話你怎么看？

這我還真不知道，但是我討厭和尚。小時(shí)候家住農(nóng)村，有天村里來了個(gè)和尚，據(jù)說是寺廟倒閉了才來的，有天他家進(jìn)了一條蛇，不知道是啥蛇，可能是咱們說的竹葉青，全身青色，但是好像沒有毒。那條蛇在他家院里被一塊磚壓住了，然后和尚就去把磚塊搬起來，把蛇放了，結(jié)果我家就在他倆后面，然后那條蛇就竄到我家，還把我咬了，從那之后我就開始不喜歡他。

初一的時(shí)候回過一趟老家，專門去找他了一次，我沒有說蛇的事，但是我問他:如果你遇到一只快餓死的老虎，你會(huì)怎么辦？他說了一句話，好像是：愿割己肉喂之食，然后我問他：你把原本要死掉的老虎就活了，不是讓他去害人嗎？他說了一大堆古文，總結(jié)起來意思就是：老虎害不害人是他的事，佛祖會(huì)看著。而我舍己為人，救了他，這是我的功德。