稅務(wù)部門如何具有工匠精神，如何在財務(wù)工作中發(fā)揮工匠精神向價值型員工進化學(xué)習(xí)紀要

來源：整理時間：2022-12-31 02:17:26 編輯：金融知識手機版

1，如何在財務(wù)工作中發(fā)揮工匠精神向價值型員工進化學(xué)習(xí)紀要

財務(wù)工作的工匠精神=實事求是，沒有虛假花招，這是所有價值型員工必定原則;

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財務(wù)工作的工匠精神=實事求是，沒有虛假花招，這是所有價值型員工必定原則;

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如何在財務(wù)工作中發(fā)揮工匠精神向價值型員工進化學(xué)習(xí)紀要

2，結(jié)合材料運用文化生活知識說明國家應(yīng)該怎樣培養(yǎng)工匠精神

工匠精神應(yīng)該具有如下特征：（1)工匠精神的表現(xiàn)，對產(chǎn)品精益求精，精雕細作，對產(chǎn)品的質(zhì)量、性能的追求永無止境。（2）工匠精神的內(nèi)在要求：要求制造者不是”制造“某一件產(chǎn)品，而是一種追求卓越的心態(tài)。比如我制造一個汽車，不是符合了國家質(zhì)量要求就可以，而是，這個汽車一定是世界上最省油、最耐用的企業(yè)的這種精神。

就是用ppt來闡述工匠精神，具體可以參見工匠精神蔣小華老師的《65張ppt把工匠精神說清楚》，網(wǎng)上這篇文章非?；穑浅Ｔ敿毝秩娴刂v解了什么是工匠精神，工匠精神的時代背景，如何踐行工匠精神。當然如果要再深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)的話，你可以去看看工匠精神方面的書籍。推薦你蔣小華老師的《咫尺匠心：新工匠是怎樣煉成的》。

任務(wù)占坑

優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，健全人格，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。工匠精神作為，植根于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化之中，是中華民族精神的體現(xiàn)，可以提升勞動者的素質(zhì)，是推動我國經(jīng)濟發(fā)展的精神動力。

結(jié)合材料運用文化生活知識說明國家應(yīng)該怎樣培養(yǎng)工匠精神

3，如何站在公務(wù)員的角度談工匠精神

“工匠精神”是指工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神：“工匠們對細節(jié)有很高的要求，他們追求完美和極致，努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%;工匠們熱愛自己所做的事，勝過愛這些事所帶來的錢;工匠們不跟別人較勁，永遠跟自己較勁。”這當然是一種理想主義化的描述。近年來，這個術(shù)語也開始在中國工商界流行，蘋果的成功據(jù)說就是因為喬布斯、喬納森等人的“工匠精神”，魅族號稱以“工匠精神”做手機，TCL董事長李東生也呼吁“我們需要重拾工匠精神”。沒有一流的技工，就沒有一流的產(chǎn)品。在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的當口，提高中國制造服務(wù)水平，實現(xiàn)制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)變，促進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，需要一線技工的創(chuàng)造性勞動，需要更多的高技能人才，需要這樣的“工匠精神”。然而現(xiàn)實是，一方面是大學(xué)生就業(yè)難，另一方面技能人才短缺，企業(yè)招不到合適的技能人員。而就業(yè)率高的技工教育又面臨招生難的境地。一是要轉(zhuǎn)變重學(xué)歷輕技能的傳統(tǒng)觀念，充分認識技能勞動者一樣能夠發(fā)揮巨大的作用。當然，轉(zhuǎn)變觀念要以整個社會大環(huán)境的轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)。只有全社會營造重視職業(yè)教育、重視技能人才培養(yǎng)的氛圍，人們的觀念才能夠逐漸得到轉(zhuǎn)變。二是要提升辦學(xué)水平，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。這就要求職業(yè)技術(shù)教育要提高師資力量。比如有些職業(yè)技術(shù)院校的老師理論知識過硬，但在實踐操作上卻很欠缺。有些老師不愿意下工廠到一線車間去，認為那里的工作太辛苦，這些都影響教學(xué)水平。因此，職業(yè)技術(shù)院校要注重培養(yǎng)知識和技能兼?zhèn)涞碾p師型人才。三是要深化校企合作。在傳統(tǒng)的職業(yè)技術(shù)教育過程中，企業(yè)的辦學(xué)主體地位并不到位。發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育，一定要明確學(xué)校和企業(yè)的雙主體地位，在技能人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，根據(jù)需求靈活調(diào)整專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，有利于為企業(yè)培養(yǎng)需要的人才。這也是德國等職業(yè)教育發(fā)達國家的先進經(jīng)驗。

如何站在公務(wù)員的角度談工匠精神

4，如何站在公務(wù)員的角度談工匠精神

踐行“工匠精神”，就要傾力專注、精益求精，把自己的時間、精力和智慧凝聚到所要干的事情上，從而最大限度地發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力實現(xiàn)自己的目標。絕不能滿足于差不多、過得去，要堅持高標準、嚴要求，做好每項工作，辦好每件事情，將各項工作做到極致、做出境界、做成精品。踐行“工匠精神”，就要在工作落實上持之以恒。干工作就要像工匠求藝那樣，一定要耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得住誘惑。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實干，一步一步推進，一點一點積累，實現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。踐行“工匠精神”，就要在精雕細刻、力求完美上下功夫。在全面推進精益管理工作的過程中，不能沒有至精至善至美的追求，不能有“蘿卜快了不洗泥”、做“差不多先生”的心態(tài)，要再添一口氣、再加一把力?！肮そ尘瘛痹谀駥Ｒ弧⒕窦毧?、力求完美上的突出特點，就越顯重要和珍貴。

“工匠精神”是指工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神：“工匠們對細節(jié)有很高的要求，他們追求完美和極致，努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%;工匠們熱愛自己所做的事，勝過愛這些事所帶來的錢;工匠們不跟別人較勁，永遠跟自己較勁?！边@當然是一種理想主義化的描述。近年來，這個術(shù)語也開始在中國工商界流行，蘋果的成功據(jù)說就是因為喬布斯、喬納森等人的“工匠精神”，魅族號稱以“工匠精神”做手機，TCL董事長李東生也呼吁“我們需要重拾工匠精神”。沒有一流的技工，就沒有一流的產(chǎn)品。在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的當口，提高中國制造服務(wù)水平，實現(xiàn)制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)變，促進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，需要一線技工的創(chuàng)造性勞動，需要更多的高技能人才，需要這樣的“工匠精神”。然而現(xiàn)實是，一方面是大學(xué)生就業(yè)難，另一方面技能人才短缺，企業(yè)招不到合適的技能人員。而就業(yè)率高的技工教育又面臨招生難的境地。一是要轉(zhuǎn)變重學(xué)歷輕技能的傳統(tǒng)觀念，充分認識技能勞動者一樣能夠發(fā)揮巨大的作用。當然，轉(zhuǎn)變觀念要以整個社會大環(huán)境的轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)。只有全社會營造重視職業(yè)教育、重視技能人才培養(yǎng)的氛圍，人們的觀念才能夠逐漸得到轉(zhuǎn)變。二是要提升辦學(xué)水平，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。這就要求職業(yè)技術(shù)教育要提高師資力量。比如有些職業(yè)技術(shù)院校的老師理論知識過硬，但在實踐操作上卻很欠缺。有些老師不愿意下工廠到一線車間去，認為那里的工作太辛苦，這些都影響教學(xué)水平。因此，職業(yè)技術(shù)院校要注重培養(yǎng)知識和技能兼?zhèn)涞碾p師型人才。三是要深化校企合作。在傳統(tǒng)的職業(yè)技術(shù)教育過程中，企業(yè)的辦學(xué)主體地位并不到位。發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育，一定要明確學(xué)校和企業(yè)的雙主體地位，在技能人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，根據(jù)需求靈活調(diào)整專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，有利于為企業(yè)培養(yǎng)需要的人才。這也是德國等職業(yè)教育發(fā)達國家的先進經(jīng)驗。

5，如何將工匠精神落實在實際工作中

一、稅收的產(chǎn)生。稅收是伴隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。物質(zhì)前提是社會有剩余產(chǎn)品，社會前提是有經(jīng)?；墓残枰?jīng)濟前提是有獨立的經(jīng)濟利益主體，上層條件是有強制性的公共權(quán)力。中國的稅收是公元前594春秋時代魯宣公實行“初稅畝”從而確立土地私有制時才出現(xiàn)的。二、稅法的概念。它是國家權(quán)力機關(guān)及基授權(quán)的行政機關(guān)制定的調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其核心內(nèi)容就是稅收利益的分配。三、稅收具有三大特征:強制性、無償性和固定性。稅收的強制性是指任何單位和個人都必須依法納稅，否則就要受到法律的制裁。稅收的無償性是指國家征稅，既不需要償還,也不需要付給納稅人任何報酬。稅收的固定性是指國家征稅，是以法律形式預(yù)先規(guī)定方法和標準，然后實施。　　稅收的三大特征是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有強制性就不能保證國家無償取得稅收收入，沒有無償性就不能派生出強制性，而固定性是強制性和無償性的要求和結(jié)果。四、稅收的本質(zhì)。稅收是國家憑借政治權(quán)力或公共權(quán)力對社會產(chǎn)品進行分配的形式。稅收是滿足社會公共需要的分配形式；稅收具有非直接償還性（無償性）、強制義務(wù)性（強制性）、法定規(guī)范性（固定性）。五、稅收的作用。稅收作為經(jīng)濟杠桿之一，具有調(diào)節(jié)收入分配、促進資源配置、促進經(jīng)濟增長的作用。

1、稅收的本質(zhì)含義：首先，稅收的征收主體是國家，征收客體是單位和個人。其次，稅收的征收目的是為了滿足國家實現(xiàn)其職能的需要(西方學(xué)者更強調(diào)“公共需要”)。第三，稅收征收的依據(jù)是法律，憑藉的是政治權(quán)力，而不是財產(chǎn)權(quán)力，因此，征稅體現(xiàn)了強制性特征。第四，征稅的過程是物質(zhì)財富從私人部門單向地、無償?shù)剞D(zhuǎn)給國家。第五，從稅收征收的直接結(jié)果看，國家以稅收方式取得了財政收入。因此，我們可以給出稅收的完整定義如下：稅收是國家為實現(xiàn)其職能，憑借其政治權(quán)力，依法參與單位和個人的財富分配，強制、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N形式。 2、稅收的特征：稅收的三個基本特征是:稅收的強制性、稅收的無償性、稅收的固定性。稅收三個基本特征之間的相互關(guān)系，即它們的之間的聯(lián)系：稅收的無償性要求它必須具有強制性。稅收的無償性，必然要求征稅方式的強制性。強制性是無償性和固定性得以實現(xiàn)的保證。強制性征稅是對所有者財產(chǎn)的無償占有，如果國家可以隨意征稅，沒有一個標準，就會造成經(jīng)濟秩序的混亂，最終將危及國家的利益。所以，征稅必須具有固定性?？傊愂盏摹叭浴保◤娭菩?、無償性、固定性）是一個相互聯(lián)系、缺一不可的統(tǒng)一體。滿足社會公共需要，必須無償征收。而無償征收必須借法律的強制手段。而強制、無償?shù)卣魇?，又必須具有固定性，否則會遭到納稅的反抗。 http://www.goldenfinance.com.cn/

踐行“工匠精神”，就要傾力專注、精益求精，把自己的時間、精力和智慧凝聚到所要干的事情上，從而最大限度地發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力實現(xiàn)自己的目標。絕不能滿足于差不多、過得去，要堅持高標準、嚴要求，做好每項工作，辦好每件事情，將各項工作做到極致、做出境界、做成精品。踐行“工匠精神”，就要在工作落實上持之以恒。干工作就要像工匠求藝那樣，一定要耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得住誘惑。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實干，一步一步推進，一點一點積累，實現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。踐行“工匠精神”，就要在精雕細刻、力求完美上下功夫。在全面推進精益管理工作的過程中，不能沒有至精至善至美的追求，不能有“蘿卜快了不洗泥”、做“差不多先生”的心態(tài)，要再添一口氣、再加一把力。“工匠精神”在凝神專一、精雕細刻、力求完美上的突出特點，就越顯重要和珍貴。

6，稅收是怎么產(chǎn)生的什么是稅收稅收又有哪些特征它的本質(zhì)和作用

日本的工匠精神，日語叫做「匠の精神」（たくみのせいしん）。指的是日本工匠們特有的“精益求精的極其認真的工作精神”，而且這種精神是代代相傳的。日本的工匠精神還包括“踏踏實實，干一行愛一行的敬業(yè)精神”。我們經(jīng)常可以看到日本很多手工作坊，店鋪不大，但是已經(jīng)經(jīng)營了幾代人，而且那份手藝代代相傳一點沒有走樣，店鋪并不走連鎖擴大經(jīng)營的路線，而是嚴守那份手藝，嚴守對顧客的承諾，嚴控服務(wù)環(huán)節(jié)，踏踏實實本本分分地經(jīng)營著。另外，工匠精神其實并不限于日本的手藝人，“工匠精神”其實是日本社會整體具有的一種工作精神。有一個細節(jié)值得一提，在日本有過購物經(jīng)歷的人也許注意到，不論在日本那個超市或者百貨商店購物。收銀員都回將找給顧客的錢，唱誦出金額，并整整齊齊地將鈔票碼好，鈔票在下硬幣在上，身份便于顧客將找的錢確認金額，也便于顧客將紙幣和硬幣分別放入錢包的不同夾層。再舉個例子，在日本的很多書店都有一個提供給顧客的“免費服務(wù)”包書皮。店員會問“您買的書需要包書皮嗎？”而且書皮都是牛皮紙的，書皮上通常都設(shè)計有素雅的圖案。另外，書店里還免費提供帶有日歷的書簽，供顧客選擇使用。這種將“服務(wù)”做到極致的精神，其實也是日本的工匠精神。

支持一下感覺挺不錯的

一、稅收的產(chǎn)生。稅收是伴隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。物質(zhì)前提是社會有剩余產(chǎn)品，社會前提是有經(jīng)?；墓残枰?，經(jīng)濟前提是有獨立的經(jīng)濟利益主體，上層條件是有強制性的公共權(quán)力。中國的稅收是公元前594春秋時代魯宣公實行“初稅畝”從而確立土地私有制時才出現(xiàn)的。二、稅法的概念。它是國家權(quán)力機關(guān)及基授權(quán)的行政機關(guān)制定的調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其核心內(nèi)容就是稅收利益的分配。三、稅收具有三大特征:強制性、無償性和固定性。稅收的強制性是指任何單位和個人都必須依法納稅，否則就要受到法律的制裁。稅收的無償性是指國家征稅，既不需要償還,也不需要付給納稅人任何報酬。稅收的固定性是指國家征稅，是以法律形式預(yù)先規(guī)定方法和標準，然后實施。　　稅收的三大特征是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有強制性就不能保證國家無償取得稅收收入，沒有無償性就不能派生出強制性，而固定性是強制性和無償性的要求和結(jié)果。四、稅收的本質(zhì)。稅收是國家憑借政治權(quán)力或公共權(quán)力對社會產(chǎn)品進行分配的形式。稅收是滿足社會公共需要的分配形式；稅收具有非直接償還性（無償性）、強制義務(wù)性（強制性）、法定規(guī)范性（固定性）。五、稅收的作用。稅收作為經(jīng)濟杠桿之一，具有調(diào)節(jié)收入分配、促進資源配置、促進經(jīng)濟增長的作用。

7，一線如何踐行工匠精神申論答題

“工匠精神”源于嚴謹、積極的工作態(tài)度。發(fā)揚“工匠精神”，就是對工作熱愛，對群眾負責(zé)，把工作做細、做實。在工作中學(xué)習(xí)，在實踐中磨煉，把崗位上的事情做細，把最簡單、最平凡、最普通的事情做好。踏實穩(wěn)健是“工匠精神”的動人之處。在工作中，用持之以恒的態(tài)度做事，用踏實穩(wěn)健的作風(fēng)經(jīng)營，從細微處入手，從大局出發(fā)，在點滴中進步，在進步中成長，才能不斷提升工作能力和水平，一步一個腳印地做好本職工作?！肮そ尘瘛辈⒉皇且蜓嘏f，它是在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造新工藝、新技術(shù)的過程，是一種傳承與創(chuàng)新的并存。機關(guān)工作，要具備“工匠精神”的堅持和操守，堅定信仰、信念，明確目標、路徑，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路凝聚力量，干事創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)自身價值?！肮そ尘瘛斌w現(xiàn)的是一種價值觀，是一種軟實力，在工作和學(xué)習(xí)中發(fā)揮著隱形的力量。用嚴謹、踏實、創(chuàng)新的精神工作、學(xué)習(xí)，讓“工匠精神”綻放出耀眼的光彩。

在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。

[內(nèi)涵]“工匠精神”是生產(chǎn)、設(shè)計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費者信賴的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實專注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。[原因]改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長期大而不強，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得明天。升級的消費需求在呼喚工匠精神。消費正在成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟增長的重要力量。解決溫飽之后，市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費者，他們固然喜歡物美價廉，但同時也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來，中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國內(nèi)消費需求正在升級。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚工匠精神，善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。發(fā)展新經(jīng)濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。然而現(xiàn)實是，一方面是大學(xué)生就業(yè)難，另一方面技能人才短缺，企業(yè)招不到合適的技能人員。而就業(yè)率高的技工教育又面臨招生難的境地。[意義]工匠雖已淡出現(xiàn)代人的生活，但他們代表的精益求精、推陳出新的精神卻永不過時。弘揚工匠精神，有利于改變我國制造業(yè)大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱的現(xiàn)狀。弘揚“工匠精神”，將在全社會倡導(dǎo)一種“做專、做精、做細、做實”的作風(fēng)。樹立“工匠精神”，將帶動我們的制造業(yè)從中低端走向中高端，推動我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆妵?。沒有一流的技工，就沒有一流的產(chǎn)品。在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機遇的時代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。這需要一線技工的創(chuàng)造性勞動，需要更多的高技能人才，需要這樣的“工匠精神”。[對策措施]一是培養(yǎng)工匠精神的土壤和氛圍。當前，中國經(jīng)濟正在深度結(jié)構(gòu)調(diào)整，這為那些在品質(zhì)、創(chuàng)新上有遠大追求的市場主體創(chuàng)造了極大的發(fā)展空間。形成崇尚工匠精神的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國制造的筋骨更強健、品牌更響亮。二是要轉(zhuǎn)變重學(xué)歷輕技能的傳統(tǒng)觀念。要充分認識技能勞動者一樣能夠發(fā)揮巨大的作用。當然，轉(zhuǎn)變觀念要以整個社會大環(huán)境的轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)。只有全社會營造重視職業(yè)教育、重視技能人才培養(yǎng)的氛圍，人們的觀念才能夠逐漸得到轉(zhuǎn)變。三是要提升辦學(xué)水平，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。這就要求職業(yè)技術(shù)教育要提高師資力量。比如有些職業(yè)技術(shù)院校的老師理論知識過硬，但在實踐操作上卻很欠缺。有些老師不愿意下工廠到一線車間去，認為那里的工作太辛苦，這些都影響教學(xué)水平。因此，職業(yè)技術(shù)院校要注重培養(yǎng)知識和技能兼?zhèn)涞碾p師型人才。四是要深化校企合作。在傳統(tǒng)的職業(yè)技術(shù)教育過程中，企業(yè)的辦學(xué)主體地位并不到位。發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育，一定要明確學(xué)校和企業(yè)的雙主體地位，在技能人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，根據(jù)需求靈活調(diào)整專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，有利于為企業(yè)培養(yǎng)需要的人才。這也是德國等職業(yè)教育發(fā)達國家的先進經(jīng)驗。

精益求精，獨創(chuàng)匠心