對(duì)于那些本土出生在美國(guó)，也是非華人的美國(guó)人，現(xiàn)在待在我國(guó)，其實(shí)美國(guó)政府還是很放心的。目到待在我國(guó)的美國(guó)人，肯定是不愿意回美國(guó)嘍，在我國(guó)的美國(guó)人大多數(shù)還沒回國(guó)，他們還在最后觀望，在一定程度上，是不到萬不得以，是不會(huì)下回美國(guó)的決心的，今天和有書君一起聊聊在美國(guó)獨(dú)立的時(shí)候，乾隆皇帝這老爺子在干嘛呢。

1、在中國(guó)的美國(guó)人都回美國(guó)了嗎？

其實(shí)目前在我國(guó)的美國(guó)人大多數(shù)還沒回國(guó)，他們還在最后觀望，在一定程度上，是不到萬不得以，是不會(huì)下回美國(guó)的決心的。1.在4月3號(hào)，美國(guó)國(guó)務(wù)院領(lǐng)事館的官方網(wǎng)站上發(fā)表了這個(gè)通知，讓所有美國(guó)人盡快回國(guó)，盡快回國(guó)！但是這個(gè)通知沒有一個(gè)最后時(shí)限，也沒有闡明假如不回國(guó)可能會(huì)遭受什么樣的處罰或者后果？所以在一定程度上不算一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的官方正式通知，只能說是一個(gè)呼吁，

所以在海外的美國(guó)人，仍然可以根據(jù)自己的判斷進(jìn)行抉擇。如果未來有了明確通知，那么才需要最后的決定，否則海外美國(guó)人可能自己要承擔(dān)未來的不利后果，2.目到待在我國(guó)的美國(guó)人，肯定是不愿意回美國(guó)嘍。每個(gè)人不分種族，都有趨利避害的特性的，這是人類進(jìn)化過程中的天性，現(xiàn)在我國(guó)疫情全部被防治住了，在全球國(guó)家中屬于最安全的國(guó)家，同時(shí)我國(guó)也全面復(fù)工了，也可以正常開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和上班了。

誰會(huì)冒著被病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)回到美國(guó)呀？所以相信在我國(guó)呆著的非華裔美國(guó)人和華裔美國(guó)人都是不愿意回美國(guó)的，至今為止，美國(guó)從全球撤回的4.5萬人，基本上是從疫情嚴(yán)重的歐洲國(guó)家和其他國(guó)家撤回的，在那些地方更容易被感染，而且還要自費(fèi)治療，那還不如趕快逃回美國(guó)呢。3.在我國(guó)待著的很多華裔美國(guó)人，很多都是原本是我國(guó)人，后面又重新選擇效忠的國(guó)家，或者將自己的下一代變成美國(guó)人的我國(guó)人，

在一定程度上，他們都屬于離開了人民隊(duì)伍的陌路人。那么目前在他們的祖國(guó)面臨這么大疫情威脅的情況下，其實(shí)他們更應(yīng)該返回美國(guó)，一起抗疫，否則未來美國(guó)政府怎么能相信他們是誠(chéng)心誠(chéng)意宣誓入籍的呢，4.對(duì)于那些本土出生在美國(guó)，也是非華人的美國(guó)人，現(xiàn)在待在我國(guó)，其實(shí)美國(guó)政府還是很放心的。因?yàn)檫@些人永遠(yuǎn)也不會(huì)叛離美國(guó)而效忠我國(guó)的，

同時(shí)這些人在我國(guó)從事經(jīng)商貿(mào)易生產(chǎn)，也是給我國(guó)在創(chuàng)造GDP嘛。5.未來假如美國(guó)政府出了有著具體要求的返美通知，那些非華裔的美國(guó)人肯定是積極回國(guó)，但是那些成人后效忠美國(guó)改變國(guó)籍的華裔人怎么辦呢？如果不回美國(guó)，肯定是要遭受巨大處罰的，如果回去不就把自己暴露在風(fēng)險(xiǎn)之下嗎？但是當(dāng)年他們改變自己的國(guó)籍，目的不就是想沾點(diǎn)美國(guó)便宜嗎？覺得美國(guó)更安全，醫(yī)療水平高，還能蹭點(diǎn)福利。

這夠他們一夜失眠的了，總結(jié)一下:現(xiàn)在很負(fù)責(zé)任的說，我們那些美籍華人，目前還是愿意多能在我國(guó)待一天就多待一天，回美國(guó)同特朗普同甘共苦，那是極其不愿意的。但是有可能最終他們要做出抉擇，這種抉擇的代價(jià)，可能就是他們?cè)诿绹?guó)的財(cái)產(chǎn)和他們的人身健康安全，最后難題可能又流到了我國(guó)政府頭上，假如這些人死都不回美國(guó)，重新申請(qǐng)我國(guó)國(guó)籍，應(yīng)該給他們?cè)O(shè)置什么樣的考察期限呢？以及入籍要求呢？。

2、明治維新時(shí)期的日本發(fā)達(dá)了，那當(dāng)時(shí)的中國(guó)在干什么呢？

在日本進(jìn)行明治維新之前，中國(guó)就已經(jīng)開始了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，無論是中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還是日本的明治維新，其實(shí)質(zhì)都是向西方學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)西方資本主義并走向近代化的過程中，日本學(xué)習(xí)的快一些，而中國(guó)學(xué)習(xí)的則要慢一些，學(xué)習(xí)較快的日本成功的從封建社會(huì)轉(zhuǎn)型為資本主義社會(huì)，學(xué)習(xí)較慢的中國(guó)則沒有擺脫半殖半封的社會(huì)性質(zhì)。然而，明治維新時(shí)期的日本并沒有比中國(guó)發(fā)達(dá)多少，明治維新只是讓日本走上了先進(jìn)的道路而已，

日本的真正崛起是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后獲得了中國(guó)的賠款和市場(chǎng)之后。中國(guó)的賠款和市場(chǎng)讓日本加速了工業(yè)化的進(jìn)程，總之，日本明治維新的成功是近代化的成功，中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗是近代化的失敗，近代化的目的不應(yīng)該是稱霸世界，近代化最重要的是找到一條符合國(guó)情的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展道路，日本勝在快速，中國(guó)勝在長(zhǎng)遠(yuǎn)。關(guān)于日本的明治維新和中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等近代化的行為有以下內(nèi)容需要注意。