據(jù)史料記載，絲綢之路不只一條，僅是陸地上的絲綢之路就有三條，分別為西北絲綢之路、草原絲綢之路和西南絲綢之路，還有一條海上絲綢之路。在魏晉南北朝引入了玻璃制品，正因?yàn)橛辛私z綢之路這個(gè)媒介，我們的古中國(guó)才能更加的輝煌，廣義的絲綢之路，既包括陸上絲綢之路，也包括海上絲綢之路，海上絲綢之路指以泉州為起點(diǎn)，通過(guò)中國(guó)南海過(guò)馬六甲海峽，過(guò)印度洋，影響到東南亞、印度、東非、西亞等地主要通過(guò)航運(yùn)開(kāi)展的貿(mào)易往來(lái)。

1、什么是唐朝絲綢之路？

絲綢之路始于漢朝，唐朝時(shí)進(jìn)入盛期。一般而言，絲綢之路指漢唐都城長(zhǎng)安為起點(diǎn)經(jīng)敦煌至西域延伸到波斯、阿拉伯半島，并通過(guò)波斯阿拉伯向歐洲非洲擴(kuò)散的貿(mào)易通道，因?yàn)槿藗兿矚g中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等物品，中西貿(mào)易往來(lái)非?；钴S。當(dāng)然，廣義的絲綢之路，既包括陸上絲綢之路，也包括海上絲綢之路，海上絲綢之路指以泉州為起點(diǎn)，通過(guò)中國(guó)南海過(guò)馬六甲海峽，過(guò)印度洋，影響到東南亞、印度、東非、西亞等地主要通過(guò)航運(yùn)開(kāi)展的貿(mào)易往來(lái)，

2、通過(guò)古代的絲綢之路，西域帶給了我們哪些食品？

葡萄和苜蓿司馬遷在《大宛列傳》中說(shuō)宛左右以蒲陶以酒，俗嗜酒，馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來(lái)，于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地，其實(shí)，葡萄在西域各國(guó)都有種植，也是用來(lái)釀酒的最好食材。今天我們所說(shuō)新疆，吐魯番的葡萄人盡皆知，這當(dāng)時(shí)在吐魯番文書(shū)、敦煌文書(shū)、吐魯番回鶻文書(shū)以及吐蕃簡(jiǎn)牘中都有記載。張騫出使西域，就是把葡萄帶回了長(zhǎng)安，起初都是較小范圍，只是貴族才能享用，

后來(lái)，才范圍也越來(lái)越廣。下圖是苜蓿，現(xiàn)在也擺上了大眾餐桌，也是從西域而來(lái)，苜蓿在西域是非常普通的植物，被稱(chēng)為牧草之王?！凹疤祚R多，外國(guó)使來(lái)眾，則離宮別觀旁盡種蒲陶，苜蓿”這是《史記大宛列傳》中的記載，而在《史記西域傳》中也說(shuō)，俗耆酒，馬耆目蓿。它起初是用來(lái)喂馬的，如今，用來(lái)拌涼菜，做餃子餡，新鮮美味，

3、古代絲綢之路，為古代中國(guó)帶來(lái)什么？對(duì)古代中國(guó)有什么影響？

古代絲綢之路對(duì)古中國(guó)的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，絲綢之路已經(jīng)成為了一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，是對(duì)中西方經(jīng)濟(jì)往來(lái)和文化交流的通道的一個(gè)總稱(chēng)。據(jù)史料記載，絲綢之路不只一條，僅是陸地上的絲綢之路就有三條，分別為西北絲綢之路、草原絲綢之路和西南絲綢之路，還有一條海上絲綢之路，從中可以看出古中國(guó)與西方文明交流的軌跡，我認(rèn)為絲綢之路讓古中國(guó)接觸到了西方文化和西方技術(shù)，讓古中國(guó)的走上了高速發(fā)展的道路。

物質(zhì)交換絲綢之路最初的目的是交換商品，在唐代，醫(yī)術(shù)、舞蹈、武學(xué)和一些著名動(dòng)植物相互傳入，令東西方在一些見(jiàn)解上有了更多的變化，中藥與西藥的碰撞，產(chǎn)生了現(xiàn)在中西醫(yī)的結(jié)合，同時(shí)，古中國(guó)引入了許多西方的特產(chǎn)，漢代引入了胡琴、胡瓜、胡蘿卜等；唐代則有海棠、海石榴等。在魏晉南北朝引入了玻璃制品，正因?yàn)橛辛私z綢之路這個(gè)媒介，我們的古中國(guó)才能更加的輝煌，

國(guó)際地位上漲古中國(guó)向西方輸出了許多技術(shù)和知識(shí)，令西方國(guó)家對(duì)我們古中國(guó)心生向往，這也是以前那么多外國(guó)人到中國(guó)來(lái)游歷的原因吧。我們的造紙術(shù)和印刷術(shù)在那時(shí)候可是走在技術(shù)前沿的，還有絲織文化和陶瓷，這些無(wú)不是我們的文化結(jié)晶，除了技術(shù)外，琴棋書(shū)畫(huà)和儒家思想也通過(guò)絲綢之路傳遞到了外國(guó)，這使得許多外國(guó)人對(duì)地大物博的中國(guó)心生羨慕，地位也水漲船高，在國(guó)際上的聲望逐漸增大。

所以絲綢之路讓古中國(guó)的名聲大噪，文化碰撞西方天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)等知識(shí)，通過(guò)絲綢之路傳到中國(guó)。與傳統(tǒng)文化交融中產(chǎn)生火花，我們的先人學(xué)習(xí)了西方知識(shí)的精髓，結(jié)合自身文化的特點(diǎn)，讓中國(guó)的文明達(dá)到了空前繁榮的地步，除了知識(shí)，還有佛教在中國(guó)上傳播，建立白馬寺，才有了如今的佛教文化。絲綢之路就像一道溝通中西方的橋梁，不僅僅是物質(zhì)的交換，還有文化的溝通，

4、絲綢之路和大運(yùn)河在洛陽(yáng)交匯的，給當(dāng)時(shí)帶來(lái)了哪些影響？

在運(yùn)河申遺過(guò)程中，沿線發(fā)掘清理了不少遺跡，弄清了一些有關(guān)運(yùn)河的歷史問(wèn)題，對(duì)運(yùn)河有了更為科學(xué)而客觀的認(rèn)識(shí)。告訴人們，它不僅僅是是滿足隋煬帝南下江南，更多地便于南北交通，進(jìn)行交流交往，在南方有唐朝北方窯的定州瓷器，在河北等地有南方青瓷出土，而茶器在造型上個(gè)茶器搭配上，幾乎難以區(qū)分南北之別，揚(yáng)州是運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)，在這里出土了大量湖南長(zhǎng)沙窯瓷器——酒器茶器和其它食用器。