男性找不到老婆，問題不是出在男多女少，而實(shí)質(zhì)是由貧窮造成的，更具體一些是由于收入不均，貧富裂變引發(fā)的，這正是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)教授黃有光所應(yīng)關(guān)心和研究的課題，本應(yīng)該從這方面多加研究給中國提出建議，而黃有光卻舍近求遠(yuǎn)、越俎代庖，在自己完全陌生的領(lǐng)域，胡亂給中國出餿主意，真是讓人啼笑皆非。

1、有人說中國足球的體制不行，現(xiàn)在到底是個(gè)什么體制？中國足球到底需要什么樣的體制？

要說現(xiàn)在是什么制度。就是職業(yè)聯(lián)賽的制度，但企業(yè)化太大了，像一些成功的歐洲俱樂部，大家什么時(shí)候聽說過不停的更換隊(duì)名，更換老板，他們都是默默支持自己球隊(duì)的發(fā)展，基本上就是股份制度，不行就股權(quán)變更，而我們的中國足球就有很大的不同，動(dòng)不動(dòng)就說無法支付球員的薪金，無法運(yùn)營下去，或者直接退出聯(lián)賽市場(chǎng)，球員自己找出路，試問一句，這樣的球隊(duì)怎可能會(huì)有能力發(fā)展青訓(xùn)，搞好成年隊(duì)都不錯(cuò)了，還看青訓(xùn)？現(xiàn)在的我們需要的體制就是發(fā)展好青訓(xùn)及中大學(xué)生聯(lián)賽，只有這樣才會(huì)有大量的足球人才輸出，這樣球員首先在身價(jià)上不會(huì)太高，沒有這樣的高身價(jià)支出，那么那怕球員年薪高些，相信很多球隊(duì)都會(huì)支付得起。

2、居然有教授提出，中國應(yīng)當(dāng)實(shí)行，一妻多夫制，談?wù)勀銓?duì)此人的看法？

大家好，我是雪上長(zhǎng)留馬行處，只聽說過“一夫多妻”，何曾聽到過“一妻多夫”，開始還以為哪個(gè)不著調(diào)的在胡言，仔細(xì)一看還是個(gè)老教授提出來的，若是有人胡言亂語，完全可以一笑而過，不預(yù)理睬，可老教授提出來的，不得不引起重視，不知是何方大神？有何依據(jù)？出于何種目的？。我這一查，原來名叫黃有光，1942年出生在馬來西亞，66年在新加坡獲的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位，是澳大利亞社會(huì)科學(xué)院院士，是個(gè)漢族華裔，

我們本著對(duì)有學(xué)問老人的尊重和對(duì)同根同種人的情愫，在這里不對(duì)他出言不遜，但有一個(gè)事實(shí)不得不說，他畢竟是個(gè)外國人，一個(gè)外國人不懂中國國情和中國人的感情，不研究和學(xué)習(xí)中國的婚姻法，就亂給中國提建議，這種作法不可取。，1950年中國正式廢除了“一夫多妻制”，壓在人民身上的封建剩余一掃而光，可黃有光的建議讓我們直接回到連歷史都無法考證的原始部落階段，開了歷史的大倒車，

中國人講母慈子孝，可黃有光的觀點(diǎn)卻要撕裂母子情感，不再讓讓母親偉大?；橐鲋v愛情，愛情講忠誠、忠誠講唯一，可黃有光硬要讓中國女性對(duì)愛情的不再忠誠，不再專一，變成柳條巷里的招客女，黃有光的依據(jù)是中國適婚男性比女性多出3千萬，“一妻多夫”解決的是男性生育問題和生理問題，先不說男性比女性多3千萬是不是事實(shí)，即便實(shí)事實(shí)又能怎樣？婚姻又不是同齡間一對(duì)一搭配，本身就有自然的落差，夫妻之間相差5歲10歲的比比皆是，完全可以用自然落差來彌補(bǔ)。

至于解決生理問題就更不值得駁斥了，找到了老婆，自然也就解決了，男性找不到老婆，問題不是出在男多女少，而實(shí)質(zhì)是由貧窮造成的，更具體一些是由于收入不均，貧富裂變引發(fā)的，這正是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)教授黃有光所應(yīng)關(guān)心和研究的課題，本應(yīng)該從這方面多加研究給中國提出建議，而黃有光卻舍近求遠(yuǎn)、越俎代庖，在自己完全陌生的領(lǐng)域，胡亂給中國出餿主意，真是讓人啼笑皆非。

3、我國現(xiàn)在的地方行政制度，省制度是怎么由來的？

先簡(jiǎn)要概括：行省出現(xiàn)于三國時(shí)的曹魏，南北朝時(shí)成地方臨時(shí)性地方行政機(jī)構(gòu)，到金朝時(shí)重現(xiàn)，元朝成為定制，首次出現(xiàn)，始稱行臺(tái)曹魏時(shí)期，司馬昭出征討伐諸葛誕，為防后方不穩(wěn)而要求中央決策執(zhí)行機(jī)構(gòu)隨軍出征，號(hào)行尚書省臺(tái)隨軍。后簡(jiǎn)稱行臺(tái)，當(dāng)時(shí)并行政區(qū)概念。具備地方行政職能到北魏武帝時(shí)期，在新占領(lǐng)區(qū)命中書令建行臺(tái)鎮(zhèn)守，以有效控制新占領(lǐng)區(qū)，

后北朝對(duì)新占領(lǐng)的地區(qū)廣建行臺(tái)，初步具有臨時(shí)行政區(qū)劃的概念。后隋唐統(tǒng)一后就沒有再置行臺(tái)，重新出現(xiàn)，改稱行省重新出現(xiàn)于金朝，金朝和以前設(shè)置行臺(tái)原因一樣，但時(shí)改稱行省是為了加強(qiáng)對(duì)邊疆區(qū)域或新占領(lǐng)區(qū)的臨時(shí)設(shè)置的行政機(jī)構(gòu)，始成定制到了元朝，大一統(tǒng)的元朝繼承金朝制度并將行省制度推廣全國新占領(lǐng)區(qū)并成定制，始成地方行政機(jī)構(gòu)。