經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么，經(jīng)濟(jì)學(xué)家要面對(duì)的3大基本問(wèn)題是什么

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1，經(jīng)濟(jì)學(xué)家要面對(duì)的3大基本問(wèn)題是什么
2，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么
3，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題是什么
4，1簡(jiǎn)答題經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么
5，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么

1，經(jīng)濟(jì)學(xué)家要面對(duì)的3大基本問(wèn)題是什么

錢、毛咯子、票子

經(jīng)濟(jì)學(xué)家要面對(duì)的3大基本問(wèn)題是什么

2，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系，社會(huì)存在。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么

3，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題是什么

1.生產(chǎn)什么？這就涉及到了資源應(yīng)該如何配置的問(wèn)題。 2.為誰(shuí)生產(chǎn)？這就涉及到了分配問(wèn)題，即產(chǎn)品如何分配的問(wèn)題 3.怎么生產(chǎn)？這里涉及到兩個(gè)問(wèn)題，一是在解決問(wèn)題1的前提下，如何實(shí)現(xiàn)資源利用效率的問(wèn)題，即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題即產(chǎn)出；二是從增長(zhǎng)角度看，就是技術(shù)進(jìn)步對(duì)于產(chǎn)出或效率提高作用問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題是什么

4，1簡(jiǎn)答題經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么

1、產(chǎn)及產(chǎn)少產(chǎn)電視產(chǎn)電腦、產(chǎn)炮產(chǎn)黃油（希特勒選擇：寧要炮要黃油）；產(chǎn)少臺(tái)電視機(jī)、少臺(tái)電腦用少資源產(chǎn)炮用少資源產(chǎn)黃油　　2、產(chǎn)用產(chǎn)產(chǎn)量與勞務(wù)與產(chǎn)式技術(shù)水平直接關(guān)　　3、誰(shuí)產(chǎn)產(chǎn)產(chǎn)量勞務(wù)用式配社各員即配建議自己下去查查資料這樣的提問(wèn)沒(méi)有意義

1、生產(chǎn)什么以及生產(chǎn)多少。生產(chǎn)電視還是生產(chǎn)電腦、生產(chǎn)大炮還是生產(chǎn)黃油（希特勒的選擇是：寧要大炮不要黃油）；生產(chǎn)多少臺(tái)電視機(jī)、多少臺(tái)電腦，用多少資源生產(chǎn)大炮，用多少資源生產(chǎn)黃油。 2、怎樣生產(chǎn)，用什么樣的方法來(lái)生產(chǎn)這么多的產(chǎn)量與勞務(wù)，與生產(chǎn)方式，技術(shù)水平直接有關(guān)。 3、為誰(shuí)生產(chǎn)。生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)量和勞務(wù)用什么樣方式分配到社會(huì)的各個(gè)成員中，即怎樣分配。

5，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)基本問(wèn)題是什么

1、生產(chǎn)什么以及生產(chǎn)多少。由于資源有限，用于生產(chǎn)一種產(chǎn)品的資源越多，用于生產(chǎn)另一種產(chǎn)品的資源就越少。人們必須選擇生產(chǎn)一種產(chǎn)品需要多少資源，以及生產(chǎn)其他產(chǎn)品需要多少資源。 2、怎樣生產(chǎn)，在決定生產(chǎn)什么的前提下，如何利用有限的資源實(shí)現(xiàn)最有效的生產(chǎn)，以及如何生產(chǎn)手段來(lái)生產(chǎn)產(chǎn)品和服務(wù)。不同的生產(chǎn)方法和資源組合可以相互替代。同一產(chǎn)品可以有不同的資源組合（勞動(dòng)密集型方法、資源密集型方法和技術(shù)密集型方法）。 3、為誰(shuí)生產(chǎn)。也就是說(shuō)，我向誰(shuí)分發(fā)產(chǎn)品。這對(duì)于需要它們的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是很自然的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，用于生產(chǎn)的資源是有限的，因此，最有效的資源配置應(yīng)該通過(guò)上述決策來(lái)實(shí)現(xiàn)。擴(kuò)展資料在這三個(gè)問(wèn)題中，市場(chǎng)需求決定生產(chǎn)什么，技術(shù)資源和其他制約因素決定如何生產(chǎn)，價(jià)格決定誰(shuí)生產(chǎn)?！罢l(shuí)生產(chǎn)”是指生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)如何分配給社會(huì)上的各個(gè)群體和個(gè)人。誰(shuí)將享受經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的成果？社會(huì)產(chǎn)品如何在不同的居民之間分配？如何在人與人之間分配產(chǎn)品，根據(jù)什么原則，分配產(chǎn)品的機(jī)制，如何把握分配數(shù)量的限制等。把經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)看作是一般意義的生產(chǎn)發(fā)展，而不是生產(chǎn)關(guān)系的客觀發(fā)展。實(shí)際上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論中存在著大量沒(méi)有明確標(biāo)明的種種隱含假設(shè)，而這些假設(shè)幾乎全都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的。這就構(gòu)成了批判的依據(jù)。正是出于對(duì)范疇批判和范疇生產(chǎn)工作統(tǒng)一性的堅(jiān)持，其對(duì)物象邏輯形成了內(nèi)部批判。參考資料來(lái)源：搜狗百科——西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

三個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：（1）生產(chǎn)什么，（2）如何生產(chǎn)，（3）為誰(shuí)生產(chǎn)。這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)基本問(wèn)題。

1.生產(chǎn)什么以及生產(chǎn)多少。生產(chǎn)電視還是生產(chǎn)電腦、生產(chǎn)大炮還是生產(chǎn)黃油（希特勒的選擇是：寧要大炮不要黃油）；生產(chǎn)多少臺(tái)電視機(jī)、多少臺(tái)電腦，用多少資源生產(chǎn)大炮，用多少資源生產(chǎn)黃油。 2.怎樣生產(chǎn)，用什么樣的方法來(lái)生產(chǎn)這么多的產(chǎn)量與勞務(wù)，與生產(chǎn)方式，技術(shù)水平直接有關(guān)。 3.為誰(shuí)生產(chǎn)。生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)量和勞務(wù)用什么樣方式分配到社會(huì)的各個(gè)成員中，即怎樣分配。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)除了上述的三個(gè)基本問(wèn)題外，還研究以下三方面的內(nèi)容：社會(huì)稀缺的資源是否得到充分使用。社會(huì)資源總量的變動(dòng)。貨幣的穩(wěn)定性。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法。主要有：實(shí)證分析法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、長(zhǎng)期與短期分析法、個(gè)量與總量分析法等。一、實(shí)證分析法：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)證分析法來(lái)自于哲學(xué)上的實(shí)證主義方法。實(shí)證分析是一種根據(jù)事實(shí)加以驗(yàn)證的陳述，而這種實(shí)證性的陳述則可以簡(jiǎn)化為某種能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)加以證明的形式。在運(yùn)用實(shí)證分析法來(lái)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，就是要提出用于解釋事實(shí)的理論，并以此為根據(jù)作出預(yù)測(cè)。這也就是形成經(jīng)濟(jì)理論的過(guò)程。二、邊際分析法：是利用邊際概念對(duì)經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行數(shù)量分析的方法。所謂邊際，就是額外或增加的意思，即所增加的下一個(gè)單位或最后一個(gè)單位。在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中，簡(jiǎn)單地說(shuō)，邊際是指對(duì)原有經(jīng)濟(jì)總量的每一次增加或減少。嚴(yán)格地說(shuō)，邊際是指自變量發(fā)生微小變動(dòng)時(shí)，因變量的變動(dòng)率。三、均衡分析法：均衡本來(lái)是物理學(xué)概念。引入經(jīng)濟(jì)學(xué)后均衡是指經(jīng)濟(jì)體系中各種相互對(duì)立或相互關(guān)聯(lián)的力量在變動(dòng)中處于相對(duì)平衡而不在變動(dòng)的狀態(tài)。對(duì)經(jīng)濟(jì)均衡的形成與變動(dòng)條件的分析，叫做均衡分析法。分為局部均衡分析和一般均衡分析局部均衡分析法，是在不考慮經(jīng)濟(jì)體系某一局部以外的因素的影響的條件下，分析這一局部本身所包含的各種因素相互作用中，均衡的形成與變動(dòng)的方法。

三個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：（1）生產(chǎn)什么，（2）如何生產(chǎn)，（3）為誰(shuí)生產(chǎn)。

1、資源稀缺2、效用遞減3、均衡為上

一、生產(chǎn)問(wèn)題生產(chǎn)問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題。生產(chǎn)問(wèn)題的基本問(wèn)題就是為誰(shuí)生產(chǎn)、生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少的問(wèn)題。但在經(jīng)濟(jì)學(xué)、包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、尤其是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，關(guān)注最多的其實(shí)并不是為誰(shuí)生產(chǎn)、生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少的問(wèn)題，而是生產(chǎn)最大化問(wèn)題。生產(chǎn)最大化問(wèn)題就是產(chǎn)量的最大化問(wèn)題（因?yàn)榧俣▋r(jià)格是已知的，所以產(chǎn)量最大化其實(shí)就是收益的最大化）。生產(chǎn)最大化表現(xiàn)為成本既定條件下的產(chǎn)量的最大化和產(chǎn)量既定條件下的成本最小化。把生產(chǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)化為生產(chǎn)最大化問(wèn)題時(shí)有問(wèn)題的。因?yàn)椋F(xiàn)代生產(chǎn)不是單個(gè)人獨(dú)立進(jìn)行的小生產(chǎn)，而是很多人協(xié)作進(jìn)行的大生產(chǎn)，生產(chǎn)的組織（這里作動(dòng)詞用）和管理顯然是生產(chǎn)的重要問(wèn)題。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把企業(yè)看成一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)顯然是過(guò)于簡(jiǎn)化了問(wèn)題，因?yàn)椴煌慕M織和管理就意味著不同的生產(chǎn)函數(shù)、而組織和管理顯然不只是一個(gè)管理問(wèn)題，還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，涉及成本和效率問(wèn)題?？扑棺⒁獾搅藗鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)把廠商看作一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)、生產(chǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)化為生產(chǎn)最大化問(wèn)題的缺陷（之一），提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題（交易或交易成本問(wèn)題，他沒(méi)有注意到生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題）。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)更關(guān)注生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題（生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題其實(shí)就是生產(chǎn)力問(wèn)題，馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系是不正確的，是生產(chǎn)力條件決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力條件結(jié)合形成生產(chǎn)力（結(jié)合是以一定的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合的），因此結(jié)合是形成生產(chǎn)力的條件，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力形成的條件、制約著生產(chǎn)力（所以要按照生產(chǎn)力條件調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系），馬克思所講的生產(chǎn)力其實(shí)很多都是講生產(chǎn)力條件，他的歷史唯物論是有缺陷的），生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題顯然是生產(chǎn)的基本問(wèn)題（生產(chǎn)關(guān)系包括人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、還包括生產(chǎn)中的帶有自然性質(zhì)的技術(shù)關(guān)系（管理水平其實(shí)是管理技術(shù)問(wèn)題，但管理技術(shù)及包括自然性質(zhì)的技術(shù)關(guān)系、也包括處理人與人之間關(guān)系的涉及社會(huì)屬性的技術(shù)問(wèn)題））。這里的生產(chǎn)主要是狹義的，但在廣義上也是成立的。二、交易成本問(wèn)題傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)也關(guān)注成本問(wèn)題，但其關(guān)注的主要是生產(chǎn)成本問(wèn)題。科斯注意到了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的上述缺陷，他在《企業(yè)的本質(zhì)》提出了企業(yè)是市場(chǎng)的替代機(jī)制、企業(yè)內(nèi)部的管理成本等問(wèn)題，在《社會(huì)成本問(wèn)題》中較完整地提出了交易成本這個(gè)概念和分析工具，交易成本是與生產(chǎn)成本不同的成本，它是由于交易而產(chǎn)生。后來(lái)，很多新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家、法和經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是運(yùn)用科斯的交易成本這個(gè)分析工具。但是，科斯的創(chuàng)新是有缺陷的。他把企業(yè)看成市場(chǎng)的替代機(jī)制，是個(gè)創(chuàng)新、提供了新的視角，但忽視了企業(yè)的“生產(chǎn)”（這里的生產(chǎn)從功能上講是廣義的、創(chuàng)新也是生產(chǎn)的內(nèi)容之一）功能或生產(chǎn)力問(wèn)題，生產(chǎn)的具體組織和管理也不是一個(gè)合約就能解決的（因?yàn)?，按照西方?jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)，人是經(jīng)濟(jì)人、而合約又不可能是完全的）。三、分配問(wèn)題傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、法和經(jīng)濟(jì)學(xué)，過(guò)度地關(guān)注生產(chǎn)最大化問(wèn)題、產(chǎn)權(quán)問(wèn)題、交易費(fèi)用問(wèn)題，而忽視了分配問(wèn)題，阿馬蒂亞??森強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題。從馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)看，分配問(wèn)題不是獨(dú)立于生產(chǎn)問(wèn)題的，它是由生產(chǎn)決定的，生產(chǎn)又是由生產(chǎn)條件的分配決定的。馬克思的觀點(diǎn)極其深刻地揭示了私有制條件下分配的本質(zhì)?，F(xiàn)在有人主張不講所有制、而在分配領(lǐng)域?qū)ふ疑鐣?huì)主義、尋找社會(huì)公平和正義，這是極其幼稚和膚淺的看法