我看誰都會(huì)享受數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的財(cái)富，不管是年輕人，還是老年人;也不管是什么行業(yè)的人。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，資本掠奪了財(cái)富，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是新時(shí)代的社會(huì)特征之一，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將服務(wù)于人，造福予人，只有通過誠(chéng)實(shí)、努力擁有財(cái)富，才是幸福的，有的財(cái)富是一種傳承，即有物質(zhì)，也有精神。

1、什么是財(cái)富？如何獲得財(cái)富？有些財(cái)富多的人為什么不幸福？

我認(rèn)為財(cái)富就是人類所創(chuàng)造的價(jià)值。有的是可以用金錢來衡量，而有些則是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不可估量，所以說，財(cái)富分精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富兩種。比喻說在人文領(lǐng)域的創(chuàng)作者，如畫家、作家、音樂家、戲劇家、歌唱家為人們創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的作品，豐富了人們的生話，獲得了應(yīng)有的酬勞和價(jià)值，但也有些人在有生之年辛勞創(chuàng)作，并未得財(cái)富和人們的認(rèn)可，甚至體現(xiàn)不到價(jià)值。

但經(jīng)過歲月的沉淀，發(fā)現(xiàn)了價(jià)值，展露了光芒，也是一筆珍貴的財(cái)富，還有的財(cái)富是一種傳承，即有物質(zhì)，也有精神。如中華五千年?duì)N爛的文化，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英勇奮斗的精神，中華民族的傳統(tǒng)美德等都是我們共同的財(cái)富，要繼承和發(fā)揚(yáng)光大，我們大多數(shù)人對(duì)財(cái)富的理解是以物質(zhì)和貨幣來衡量的。人們生活離不開它，都想更多的創(chuàng)造、擁有它，它在世俗的服光中，就是強(qiáng)大、富有、尊嚴(yán)、幸福的代名詞，

通過正常、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，服務(wù)大眾，豐富個(gè)人的生活是無可指責(zé)的。但卻也有一些人為了獲取財(cái)富，采取不正當(dāng)，違背公德、違反法律的手段，侵害別人的利益而獲得，供自己享受，這是不可取的，也是不幸福的，內(nèi)心忐忑不安，生怕東窗事發(fā)，傾家蕩產(chǎn)。勤奮改變命運(yùn)，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，只有通過誠(chéng)實(shí)、努力擁有財(cái)富，才是幸福的。

2、財(cái)富的本質(zhì)是什么，到底是資本創(chuàng)造財(cái)富，還是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富？

財(cái)富的本質(zhì)就是通過勞動(dòng)創(chuàng)造把財(cái)物集中積累起來，形成足多地剩余存放，資本是利用原有的原始本能，通過不正常的渠道和手段，占有侵犯他人的勞動(dòng)成果來據(jù)為己有，是侵略性地積累財(cái)富，變成了資本家。人人為己，人人營(yíng)私是資本主義競(jìng)爭(zhēng)過程中產(chǎn)生地賊多了的世界，因此，是勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，資本掠奪了財(cái)富。如果要說財(cái)富的來龍去脈，在積累過程中要容易得多，資本主義地打劫行為，來的更快更殘酷無情，

3、如果未來20年是數(shù)字經(jīng)濟(jì)讓人致富，你能享受到它帶來的財(cái)富嗎？

謝謝邀請(qǐng)回答。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是新時(shí)代的社會(huì)特征之一，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將服務(wù)于人，造福予人，我看誰都會(huì)享受數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的財(cái)富，不管是年輕人，還是老年人;也不管是什么行業(yè)的人，理由是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的社會(huì)財(cái)富不僅會(huì)有國(guó)民收入的一次分配，也會(huì)有國(guó)民收入的二次分配，國(guó)民收入的三次分配，這一次次的國(guó)民收入分配必將數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的社會(huì)財(cái)富惠及全體人民。