什么一躍，什么竄下來(lái)掠過(guò)什么什么一躍射仕么造句

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-12 03:26:03 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，什么竄下來(lái)掠過(guò)什么什么一躍射仕么造句

他從他的床上突然竄下來(lái)，掠過(guò)客廳的沙發(fā)，使勁往前一躍，射出了他的小蝌蚪到你臉上！

額

什么竄下來(lái)掠過(guò)什么什么一躍射仕么造句

2，驚鴻一躍什么意思

鴻，即鴻雁，也叫大雁。驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。曹植《洛神賦》用“翩若驚鴻，婉若游龍”來(lái)描繪洛神美態(tài)。后來(lái)就用“驚鴻”形容女性輕盈如雁之身姿。形容女子輕盈艷麗的身影，多就遠(yuǎn)望而言?！耙黄场保芸斓目匆幌??！绑@鴻一瞥”似乎與“掠影”的意思相近，但感情色彩更強(qiáng)烈，意思是人或者物，只是匆匆看了一眼，卻給人留下強(qiáng)烈、深刻的印象。與驚鴻相關(guān)的成語(yǔ)：“翩若驚鴻”、“驚鴻艷影”，均是形容女子輕盈嬌艷，令人驚嘆的美麗。

是不是：驚鴻一瞥成語(yǔ)：驚鴻一瞥　　　讀音：jīng hóng yī piē 驚鴻一瞥英文：To see these at a glance 　　釋義：鴻，即鴻雁，也叫大雁。驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。曹植《洛神賦》用“翩若驚鴻，婉若游龍”來(lái)描繪洛神美態(tài)。后來(lái)就用“驚鴻”形容女性輕盈如雁之身姿。

驚鴻一躍什么意思

3，騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥

【人教課本原文】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。【譯文】君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車(chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會(huì)達(dá)高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒(méi)有蛇、蟮的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　?【荀子的思想主張】荀子是先秦儒家的最后代表人物，他批判總結(jié)了先秦諸子的學(xué)術(shù)思想，對(duì)古代唯物主義有所發(fā)展。荀子不同意孟子的"性善"說(shuō)，主張性惡論，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育對(duì)人的影響，重視禮法的作用。【荀子散文的特色】《荀子》一書(shū)，絕大部分是他自己的作品。荀子的散文說(shuō)理透辟，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，對(duì)后世影響很深遠(yuǎn)。【關(guān)于《勸學(xué)》】《勸學(xué)》是《荀子》一書(shū)的首篇，較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法。課文節(jié)選了四段，著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。勸，是勸勉、鼓勵(lì)的意義。出自荀子的《勸學(xué)》整句的意思就是：駿馬跳躍一次，不能（有）十步（遠(yuǎn)）；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于走個(gè)不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。

馬跳躍一次，也不能有十步（遠(yuǎn)）；劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn)，在于堅(jiān)持不懈；雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。

駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功?；蛘撸撼鲎攒髯拥摹秳駥W(xué)》整句的意思就是：駿馬跳躍一次，不能（有）十步（遠(yuǎn)）；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于走個(gè)不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。都可以

問(wèn)什么啊？出處嗎？《勸學(xué)》荀子

騏驥/一躍，不能/十步；駑馬/十駕，功在不舍。鍥/而舍之，朽木/不折；鍥而不舍，金石/可鏤。選自《荀子·勸學(xué)篇》，是說(shuō)，無(wú)論治學(xué)、辦事，一定要有“鍥而不舍”的精神，不能半途而廢。也分兩層意思，每層都有兩個(gè)分句。先說(shuō)，好的馬一下也不能跳出十步遠(yuǎn)，差的馬拉車(chē)走十天，也能走很遠(yuǎn)，它的成功在于不放棄。然后說(shuō)如果半途而廢，即使是一塊朽木，你也刻不動(dòng)它；然而只要你一直刻下去不放棄，哪怕是金屬、石頭，都能雕刻成功。大概是這個(gè)意思要是翻譯好點(diǎn)大概就是駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。騏驥 qí jì ：駿馬：乘騏驥以馳騁兮。駑馬：劣馬鍥qiè：用刀子刻：鍥而不舍。鏤lòu ：雕刻句中: 對(duì)比：騏驥與駑馬；朽木與金石。比喻：把堅(jiān)持比喻成駑馬十駕，把堅(jiān)持的事情比喻成金石，把堅(jiān)持而后成功的結(jié)果比喻成金石可鏤