稅收在古代用于什么，古代稅收在國(guó)家發(fā)展中的作用

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-12-16 13:33:32 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，古代稅收在國(guó)家發(fā)展中的作用

增加政府的財(cái)政收入加強(qiáng)對(duì)地方的有效管理；調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

古代稅收在國(guó)家發(fā)展中的作用

2，請(qǐng)問(wèn)一下唐朝各代皇帝稅收的使用去向

基本上用來(lái)發(fā)工資啊，修水利工程或者宮殿啊,救濟(jì)之類的，和現(xiàn)在國(guó)家財(cái)政差不多

我是來(lái)看評(píng)論的

請(qǐng)問(wèn)一下唐朝各代皇帝稅收的使用去向

3，稅收在我國(guó)歷史悠久古代的官山?，F(xiàn)在叫什么海中如遇鯊

海中如遇鯊魚(yú)，是用刀刺其嘴無(wú)效

稅收在我國(guó)歷史悠久，古代的“官山?！?，現(xiàn)在叫什么農(nóng)業(yè)稅

官山海亦稱“管山?！薄Ｖ袊?guó)歷史上主張由國(guó)家控制鹽、鐵及山林澤等自然資源的經(jīng)濟(jì)思想和政策。 “管山海”一詞始見(jiàn)于《管子.海王》篇“唯官山海為可耳”。“管山?！眲t出自《鹽鐵論.貧富》：“食湖池，管山?！薄Ｋ^山與海雖泛指山林川澤之利，但在《管子》至《鹽鐵論》這一歷史時(shí)期，主要指鹽、鐵兩項(xiàng)國(guó)家專營(yíng)。

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4，稅收的起源

稅收的起源在國(guó)家產(chǎn)生的同時(shí)，也就出現(xiàn)了保證國(guó)家實(shí)現(xiàn)其職能的財(cái)政。在我國(guó)古代的第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝，最早出現(xiàn)的財(cái)政征收方式是“貢”，即臣屬將物品進(jìn)獻(xiàn)給君王。當(dāng)時(shí)，雖然臣屬必須履行這一義務(wù)，但由于貢的數(shù)量、時(shí)間尚不確定，所以，“貢”只是稅的雛形。而后出現(xiàn)的“賦”與“貢”不同。“賦”遠(yuǎn)指軍賦，即君主向臣屬征集的軍役和軍用品。但事實(shí)上，國(guó)家征集的收入不僅限于軍賦，還包括用于國(guó)家其他方面支出的產(chǎn)品。此外，國(guó)家對(duì)關(guān)口、集市、山地、水面等征集的收入也稱“賦”。所以，“賦”已不僅指國(guó)家征集的軍用品，而且具有了“稅”的涵義了。有歷史典籍可查的對(duì)土地產(chǎn)物的直接征稅，始于公元前594年（魯宣公十五年）魯國(guó)實(shí)行了“初稅畝”，按平均產(chǎn)量對(duì)土地征稅。后來(lái)，“賦”和“稅”就往往并用了，統(tǒng)稱賦稅。

5，我國(guó)稅收最早產(chǎn)生于什么時(shí)代

夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家。據(jù)《史記》、《尚書(shū)》等古籍記載，從那時(shí)起，稅收就已經(jīng)存在。《孟子》根據(jù)傳說(shuō)，指出當(dāng)時(shí)所征收的稅叫做“貢”。夏朝的“貢”，同它所實(shí)行的國(guó)有土地分封制有密切的聯(lián)系。夏朝政府將國(guó)有土地按官爵大小分封給各級(jí)奴隸主貴族，讓他們?cè)俎D(zhuǎn)分配給農(nóng)民耕種，以用于“制祿”和“制賦”。農(nóng)民耕種官家土地，應(yīng)上繳糧食的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定為十取其一，即“民耕五十畝，貢五畝”。這就是孟子所說(shuō)的“夏后氏五十而貢”。孟子引用古之賢人龍子的一段話：“貢者校數(shù)歲之中以為常。樂(lè)歲粒米狼戾，多取之而不為虐，則寡取之；兇歲糞其田而不足，則必取盈焉。”這表明，“貢”是一種按照常年產(chǎn)量課征的實(shí)物租稅。當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力極端低下，“兇歲糞其田而不足，則必取盈焉”，說(shuō)明了“貢”這種實(shí)物稅是夏朝奴隸主國(guó)家為了保證它的國(guó)家收入，對(duì)農(nóng)民所實(shí)行的一種強(qiáng)迫課征制度。對(duì)于夏朝的“貢”，也有人認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)土地屬于大奴隸主國(guó)家所有的條件下，實(shí)際上應(yīng)屬地租性質(zhì)，并不是稅。

早在夏代，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家憑借其政權(quán)力量進(jìn)行強(qiáng)制課征的形式——貢。

6，唐朝稅收的用途

兩稅法變租庸調(diào)以人丁為征收賦稅標(biāo)準(zhǔn)的原則為以財(cái)產(chǎn)、主要是土地為征收標(biāo)準(zhǔn)的原則，是土地占有狀況發(fā)生改變后的反映，是中國(guó)古代稅制上的一次重大變革。兩稅法實(shí)行初期，統(tǒng)一了紊亂的稅制，擴(kuò)大了賦稅的承擔(dān)面，在一定程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān)。

漢承秦制，漢朝的財(cái)政主要來(lái)自農(nóng)民（人頭稅，田賦，勞役，地租入手）的賦稅和冶鐵制鹽。而唐朝不僅依賴農(nóng)業(yè)，在商業(yè)進(jìn)行重賦稅唐代，兩稅法。780年（建中元年），由宰相楊炎建議推行的兩稅法，實(shí)質(zhì)上就是以戶稅和地稅來(lái)代替租庸調(diào)的新稅制。它的主要內(nèi)容是：（1）取消租庸調(diào)及各項(xiàng)雜稅的征收，保留戶稅和地稅。（2）量出制入，政府先預(yù)算開(kāi)支以確定賦稅總額。實(shí)際上，唐中央是以779年（大歷十四年）各項(xiàng)稅收所得錢(qián)谷數(shù)，作為戶稅、地稅的總額分?jǐn)偢髦?；各州則以大歷年間收入錢(qián)谷最多的一年，作為兩稅總額分?jǐn)傆诟鞯亍Ｒ虼?，戶稅、地稅全?guó)無(wú)統(tǒng)一的定額。（3）戶稅是按戶等高低征錢(qián)，戶等高的出錢(qián)多，戶等低的出錢(qián)少。劃分戶等，是依據(jù)財(cái)產(chǎn)的多寡。戶稅在征收時(shí)大部分錢(qián)要折算成絹帛，征錢(qián)只是很少一部分。（4）地稅按畝征收谷物。納稅的土地，以大歷十四年的墾田數(shù)為準(zhǔn)。（5）無(wú)論戶稅和地稅，都分夏秋兩季征收，夏稅限六月納畢，秋稅限十一月納畢。因?yàn)橄那飪烧?，所以新稅制稱為兩稅法。（6）對(duì)不定居的商賈征稅三十分之一（后改為十分之一），使與定居的人負(fù)擔(dān)均等

7，我國(guó)歷史歷代稅收采取什么樣的辦法

中國(guó)古代賦稅制度中國(guó)古代賦稅制度的總體特點(diǎn)是：征收的標(biāo)準(zhǔn)由人丁向田畝、資產(chǎn)過(guò)渡；征收的方式由實(shí)物地租轉(zhuǎn)向貨幣地租；征收的名目由多種成分轉(zhuǎn)向單一貨幣；征收時(shí)間由不定時(shí)發(fā)展為定時(shí)；農(nóng)民服役由必須服役發(fā)展為可以代役。中國(guó)古代的賦稅制的情況是：（1）春秋：“初稅畝”，這是中國(guó)田賦制度的開(kāi)始。（2）秦朝：農(nóng)民要把收獲物的2／3交給政府作賦稅。（3）西漢：實(shí)行休養(yǎng)生息政策。田租為十五稅一。文、景帝時(shí)，多次減免田租。獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，減輕自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)。昭帝和宣帝時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息。漢朝是中國(guó)完整的封建賦稅制度開(kāi)始形成的時(shí)期。（4）北魏、隋：租調(diào)制，在均田制的基礎(chǔ)上，由三長(zhǎng)負(fù)責(zé)征收租調(diào)，征發(fā)徭役、兵役。（5）初唐：在均田制的基礎(chǔ)上，實(shí)行租庸調(diào)調(diào)法。規(guī)定：受田男子每年向國(guó)家交納谷物2石，叫做“租”；交納絹2丈、帛3兩或布2丈4尺、麻3斤，叫做“調(diào)”；壯年男子每年服役20天，不去服役的可以納絹或布代替，叫做“庸”。國(guó)家有事增加徭役，加役15天，免去調(diào)，30天租調(diào)全免。每年額外加役最多不超過(guò)30天，遇到災(zāi)害。政府根據(jù)具體情況減免租、庸、調(diào)。（6）中唐：由于土地兼并嚴(yán)重，原來(lái)的均田制被破壞。唐政府采納宰相楊炎的建議推行兩稅法。其內(nèi)容是：①取消租庸調(diào)和雜稅；②不分主戶和客戶，一律以現(xiàn)在的居住地為準(zhǔn)登入戶籍納稅；③放棄按丁征稅的辦法，改為按資產(chǎn)和田畝征稅；④每年分夏秋兩季征稅，夏不過(guò)六月，秋不過(guò)十一月。兩稅法改變了稅收的方式，由人丁稅轉(zhuǎn)向以土地財(cái)產(chǎn)為主要依據(jù)收稅，兩稅法也使封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制有所松弛。（7）宋朝：王安石實(shí)行募役法(廢除按戶等輪差服役制度，由政府雇人服役，原來(lái)應(yīng)該服役的民戶要交免役錢(qián)，有不服役特權(quán)或因貧困孤苦不服役的也要出助役錢(qián))、方田均稅法(清丈土地，防止偷稅漏稅)、青苗法(春季借錢(qián)給民戶，夏秋隨兩稅交還，加收利息兩分)、保馬法(令民間養(yǎng)馬，愿者免除部分賦稅)。（8）金朝：金熙宗采取了鼓勵(lì)農(nóng)耕和減輕賦役等措施。（9）明朝：工匠銀制度規(guī)定，工匠有固定的服役時(shí)間，不服役時(shí)可以自行從事商品生產(chǎn)；后來(lái)又規(guī)定，工匠可以納銀代役，使工匠有了較多的自由。張居正改革后，重新丈量土地，清查豪強(qiáng)地主的隱田，改革賦役制度，推行“一條鞭法”。即將原來(lái)按戶、丁攤派徭役的辦法，改為按丁數(shù)和田糧攤派，將部分丁役攤?cè)胩锂€，各種賦、役、雜稅合并為一條，一律折銀交納。一條鞭法是重要的賦役制度改革，它簡(jiǎn)化了征收名目和手續(xù)，有利于防止豪強(qiáng)、官吏隱田逃稅。一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。折銀制度反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民人身依附關(guān)系的削弱，對(duì)貨幣地租的產(chǎn)生和部分農(nóng)產(chǎn)品的商品化有積極推動(dòng)作用。（10）清朝：康熙實(shí)施“滋生人丁，永不加賦”制度。雍正實(shí)行“攤丁入畝”的辦法，把丁稅攤?cè)胩锂€之中征收統(tǒng)一的地丁銀。

簡(jiǎn)單的跟你說(shuō)下吧：我國(guó)古代稅收明中葉以前大都以實(shí)物繳稅，至明中葉實(shí)行一條鞭法后便可以用銀兩繳稅。大致就這樣，若要詳細(xì)了解的話就只能百度看看了……

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5，我國(guó)稅收最早產(chǎn)生于什么時(shí)代

6，唐朝稅收的用途

7，我國(guó)歷史歷代稅收采取什么樣的辦法

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