所以這個社會的人越來越不信任，是因為孟子“重義輕利”的思想被顛倒了,古人重義，所以能給我們留下那么多英雄故事和感人故事,現(xiàn)在受西方人的影響，人們開始重利鄙視義,年輕人更注重友情，中年人更注重重利利，老年人更注重德，這說明不同年齡段的人對朋友的需求和態(tài)度是不一樣的,重義就是重義，重真善美重利，就是輕利益輕金錢。

不同年齡的人對朋友有不同的需求和態(tài)度。年輕人更注重友情，中年人更注重重利利，老年人更注重德，這說明不同年齡段的人對朋友的需求和態(tài)度是不一樣的。朋友之間，幫助是有意的；傷害是無意的。在一些不涉及底線和原則的小事上，請盡量大度，盡量寬容，盡量感激朋友的善意。

呵呵，現(xiàn)在的人都比較現(xiàn)實。雖然錢不是萬能的，但是在現(xiàn)代社會沒有錢是萬萬不能的?，F(xiàn)代人沒有以前單純善良了(我不是說現(xiàn)代人不善良單純)。與教育和社會有關(guān)嗎？我覺得兩者都有關(guān)系，我覺得主要原因還是社會原因。

重義就是重義，重真善美重利，就是輕利益輕金錢。在義面前，錢不值一提。古人重義，所以能給我們留下那么多英雄故事和感人故事?，F(xiàn)在受西方人的影響，人們開始重利鄙視義。所以這個社會的人越來越不信任，是因為孟子“重義輕利”的思想被顛倒了。因此，我們現(xiàn)在的人應(yīng)該重視我們古代先賢的教導(dǎo)，重拾經(jīng)典，開始新的生活。如果社會要變得和諧，人們應(yīng)該重新認(rèn)識自己。

仁義不帶兵，仁義不籌錢。義利是狹義上的一對矛盾，經(jīng)濟是上層建筑的基礎(chǔ)，首先要打好基礎(chǔ)。忠誠是精神領(lǐng)域的東西，在經(jīng)濟條件允許的情況下，你可以對它忠誠，經(jīng)濟條件不允許，你也可以用另一種方式忠誠。但是，它受到一定的限制，比如他目前的困難，只能通過經(jīng)濟上的幫助來解決，而你和其他大多數(shù)人一樣，只能表示同情和聲援(其實很多人并沒有這個意思，或者隨便表示)。這有意義嗎？忠誠有時候需要經(jīng)濟的幫助才能更直接更明顯，從這個意義上說，多關(guān)注利益，少關(guān)注忠誠，是有現(xiàn)實意義的。別忘了，人類之所以能存在，是因為地球上有很多物質(zhì)的東西，這是人類社會的基礎(chǔ)，上了月球再談忠誠。