醫(yī)藥行業(yè)是第二大游說行業(yè)，2010年用于游說的費用大約是4369979173美元，在2009年奧巴馬醫(yī)改法案推動通過過程中這一行業(yè)用于游說的費用激增，幾乎平均每天會花費一百萬美元用于游說。98到2010年美國最大的院外游說機構(gòu)是美國商會（UnitedStatesChamberofCommerce），游說支出為738825680美元；美國醫(yī)學會（AmericanMedicalAssociation），游說費用為243277500美元；以及通用電氣（GeneralElectricCompany），游說費用為236580000美元。

1、什么是團體心理咨詢？

團體心理咨詢又稱EAP，多用于企業(yè)為員工提供的心理福利。團體心理咨詢是在團體情境下進行的一種心理輔導形式，通過團體內(nèi)人際交互作用，成員在共同的活動中彼此進行交往、相互作用，使成員能通過一系列心理互動的過程，探討自我，嘗試改變行為，學習新的行為方式，改善人際關(guān)系，解決生活中的問題，所以，許多人在參與團體輔導過程中能夠得到成長、改善適應和加快發(fā)展。

2、孔丘游說諸侯，如喪家之犬周游列國的真實原因是什么？

魯國大司寇、代理國相的孔丘，把魯國治理的夜不閉戶，路不拾遺，大有崛起稱霸之勢，而就在這個時候，卻被迫辭職，離開魯國而周游列國，被隱者形容為累累然如喪家之犬，其真實原因，我們來分析一下：一、魯國中了齊國的離間之計，逼迫孔丘辭職，齊國與魯國不斷處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，向來是齊強魯弱，但在孔丘任職后，把魯國治理的蒸蒸日上，大有趕超齊國之勢。

齊國感受到了壓力，于是，齊景公采用離間之計，派人送給魯國80人的美女樂隊和120匹文馬，陳列在魯國南門外，日夜歌舞，結(jié)果，勾引的魯定公和執(zhí)政大夫季桓子三日不上朝，怠于政事，并疏遠了孔子，孔子看到這種情況，只得選擇辭職。二、在上層腐敗墮落的風氣下，廉潔奉公的人必然會受到排擠和打壓，孔子不但自己廉潔奉公，正直無私，就是對其弟子們也嚴格要求。

在那世風日壞的社會里，硬是保存著一支公正廉潔的政治團隊，大有眾人皆醉我獨醒，眾人皆貪我獨清的圣賢氣概，孔子在代理國相期間，為了魯國的江山永固，采取了打擊豪強勢力的——墮城行動，這也招致了魯國豪強“三桓”的反對，在政務上逐漸架空孔子，這也導致孔子被迫辭職，離開魯國。三、孔子有偉大的理想，周游列國是要實現(xiàn)這種理想，

可以說孔子心目中，有兩個偉大的理想，一個是大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作的、堯舜禹圣賢時期的大同社會。再一個就是講究仁義禮智信，君君、臣臣、父父、子子，各守制度，各安其事，融洽和諧的、周公旦提倡的小康社會，如果不能實現(xiàn)大同社會，那么，就應該實現(xiàn)小康社會這一理想目標。

孔子想在魯國實現(xiàn)小康目標，最終失敗，他又想在其他國家如衛(wèi)、陳、宋、鄭、晉、楚等國家尋找實現(xiàn)這一目標的機緣，結(jié)果依然沒有找到這種機緣，以至于被鄭人說成：“其顙似堯，其肩類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸。累累若喪家之狗“，孔子還欣慰地笑著說：然哉！然哉！但是，由此可見孔子的道德依然被人們所認可，如鄭人說的“其顙似堯，其肩類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸，

”就是稱贊孔子兼有堯的道德品質(zhì)，有皋陶的執(zhí)法公正的廉潔形象，有子產(chǎn)的賢明，雖有禹的有功于民，但缺少禹的親自勞動?？鬃与m然周游列國，小康理想沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，但是，退而求其次，孔子還是作了一個巨大的功德——立言，搜集了大量的歷史資料，據(jù)此編訂了《詩》、《書》、《周禮》、《樂》，《易經(jīng)》、《春秋》，與弟子合著了《左氏春秋》、《國語》等。

3、美國的游說公司是干嘛的？跟賄賂有差別嗎？

個人喜歡叫這類組織游說集團，院外游說集團，院外游說集團通過運用各種手段，制造輿論，從而影響國會議員或行政官員，以左右國會立法，影響政府決策。因為這種活動經(jīng)常在國會走廊或者休息室進行，所以被稱為院外游說活動，油畫：在眾議院的游說活動（1886）（來源：wikipedia，下同）在美國，院外游說是一種合法的工作。

一般是特殊利益集團聘請某些關(guān)系密切的專業(yè)人員（通常是律師）來影響國會等決策機構(gòu)的具體立法，應該說，本身這種游說活動就是比較具有爭議性的現(xiàn)象，甚至很多美國自己的新聞媒體或者公眾都對此表示反感。很多人甚至將之描繪為賄賂或者勒索的合法形式，游說者托尼·珀德斯特（左）與前參議員凱恩·哈根（中間）及其丈夫但是由于游說活動被美國最高法院的判例裁決為是根據(jù)美國1787年憲法所保護的言論自由而來的一種合法權(quán)利，因此雖然院外游說活動受到了非常廣泛且復雜的規(guī)則限制，如果觸犯這些法律可能會受到甚至包括入獄在內(nèi)的懲罰，院外游說活動的無論是在人數(shù)還是在預算的規(guī)模方面從20世紀70年代開始都呈現(xiàn)劇增的局面。