這就是資本主義與社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別，也是富人越來(lái)越富，窮人越來(lái)越窮的根本原因。有些出生貧寒的窮人為什么能成功，而有些人為什么總失敗，資本主義是以私有制為基礎(chǔ)的，實(shí)行的是人剝削人的制度，資本家占有生產(chǎn)資料，資本家靠剝削越來(lái)越富，窮人被剝削則越來(lái)越窮。
1、為什么窮人越來(lái)越窮？富人越來(lái)越富？
謝謝邀請(qǐng)，這句問(wèn)話有迷信色彩，是唯心主義世界觀所致，正確的人生軌跡是波浪式前行，有高潮就會(huì)有低谷，有好就一定會(huì)有壞，一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)民族如此，一個(gè)人也是如此。一代偉人毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)，窮則思變，要干要革命，他老人家領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍中，那些先烈們，先輩們，哪一個(gè)不是窮的，被欺負(fù)的走頭無(wú)路才參加革命，最后活下來(lái)的都成了真正的主人，有地有牛有樂(lè)業(yè)？陳忠實(shí)的小說(shuō)《白鹿原》寫了白鹿原上兩大家族，白家，鹿家，兩大富戶，白嘉軒，鹿子霖，他倆的袓爺爺輩都是房無(wú)一間，地?zé)o壟，過(guò)著食不裹腹，衣不遮體的日子，
鹿子霖的爺爺鹿一勺，靠做童妓，受盡凌辱，吃盡苦頭，學(xué)得高超廚藝，成為一方名廚，各方霸主，紳士高價(jià)相邀，方掙得鹿家深宅高墻，留下鹿子霖的地主家業(yè)，由極窮變?yōu)楹栏?！這怎么能說(shuō)窮的越窮，富得越富呢？白嘉軒的祖輩也是走得這條路，從事行業(yè)不同罷了。那是藝術(shù)描寫，但藝術(shù)來(lái)源于生活，沒(méi)有原型是不會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)典型形象的，
隨后，買車搞運(yùn)輸，工程接攬，前后十多年的時(shí)間，他成了我們縣遠(yuǎn)近聞名的爆發(fā)戶，在我的小村里還有靠大面積承包土地發(fā)財(cái)?shù)?，有靠養(yǎng)殖業(yè)發(fā)跡的，以此怎么能說(shuō)窮的越窮呢？就是馬云，他爺爺，他爸爸是大享嗎？人的窮富不是\
目下在我們村最富的農(nóng)民是我十多年前讀書最不好的學(xué)。他上面有四個(gè)姐姐，父母常年在外討飯，責(zé)任田沒(méi)人種，別人以低價(jià)承包，一家人連能擋風(fēng)遮雨的住處都沒(méi)有，過(guò)年過(guò)節(jié)一家人住在他人閑置的土房里，改革開(kāi)放以后，他離開(kāi)學(xué)校進(jìn)城打工，開(kāi)始他沒(méi)命的苦干，后來(lái)小段包工，兩三年的時(shí)間，他家便蓋起了二層小樓，農(nóng)村是相當(dāng)當(dāng)?shù)摹搴勒濉?/p>
