經(jīng)濟(jì)包括什么，經(jīng)濟(jì)包括哪些方面

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-02-05 23:22:21 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，經(jīng)濟(jì)包括哪些方面
2，經(jīng)濟(jì)包括的內(nèi)容是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)又是闡述哪些問(wèn)題
3，經(jīng)濟(jì)是指什么
4，經(jīng)濟(jì)是什么意思
5，什么是經(jīng)濟(jì)

1，經(jīng)濟(jì)包括哪些方面

價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)

經(jīng)濟(jì)包括哪些方面

2，經(jīng)濟(jì)包括的內(nèi)容是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)又是闡述哪些問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)包括的內(nèi)容是:1社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和.2社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程. 經(jīng)濟(jì)學(xué)闡述的是：社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的產(chǎn)品和勞務(wù)，并將它們的不同的人中間進(jìn)行分配。

經(jīng)濟(jì)包括的內(nèi)容是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)又是闡述哪些問(wèn)題

3，經(jīng)濟(jì)是指什么

錢資金本錢

經(jīng)濟(jì)是影響人類世界觀的一種發(fā)展形式.

經(jīng)濟(jì)是指什么

4，經(jīng)濟(jì)是什么意思

經(jīng)濟(jì)是價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn)；人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動(dòng)。

主要從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的意義上運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)”概念，但是也不排斥其他的經(jīng)濟(jì)因素?！　〗?jīng)濟(jì)或稱經(jīng)濟(jì)狀況，指的是整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)；“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”即社會(huì)物質(zhì)的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)活動(dòng)的統(tǒng)稱。 1．經(jīng)濟(jì)就是生產(chǎn)或生活上的節(jié)約、節(jié)儉，前者包括節(jié)約資金、物質(zhì)資料和勞動(dòng)等，歸根結(jié)底是勞動(dòng)時(shí)間的節(jié)約，即用盡可能少的勞動(dòng)消耗生產(chǎn)出盡可能多的社會(huì)所需要的成果。后者指?jìng)€(gè)人或家庭在生活消費(fèi)上精打細(xì)算，用消耗較少的消費(fèi)品來(lái)滿足最大的需要?？傊?jīng)濟(jì)就是用較少的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間、空間獲取較大的成果或收益；　　2．經(jīng)濟(jì)就是國(guó)家或企業(yè)、個(gè)人的收支狀況，如國(guó)民生產(chǎn)總值、社會(huì)總產(chǎn)值、企業(yè)的產(chǎn)量與效益、個(gè)人的收入與支出等；　　3．經(jīng)濟(jì)就是經(jīng)邦濟(jì)世、經(jīng)國(guó)濟(jì)世或經(jīng)世濟(jì)民等詞的綜合和簡(jiǎn)化。(如“識(shí)局經(jīng)濟(jì)”(《晉書紀(jì)瞻》)、“皆有經(jīng)濟(jì)之道而位不逢”(隋王通《文中子中說(shuō)》卷六)。它的含義包括國(guó)家如何理財(cái)，如何管理各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如何處理政治、法律、軍事、教育等方面的問(wèn)題，即治理國(guó)家、拯救庶民的意思；　　4. 經(jīng)濟(jì)就是家庭管理(見(jiàn)[古希臘]色諾芬著：《經(jīng)濟(jì)論》)；　　5．經(jīng)濟(jì)就是一種謀生術(shù)，是取得生活所必要的并且對(duì)家庭和國(guó)家有用的具有使用價(jià)值的物品(見(jiàn)[古希臘]亞里士多德著：《政治學(xué)》)。　　第1、2個(gè)解釋反映了人們?cè)谌粘Ｉ钪械牧?xí)慣用法；第3個(gè)解釋是我國(guó)古代對(duì)經(jīng)濟(jì)一詞的用法；第4、5個(gè)解釋是古希臘對(duì)經(jīng)濟(jì)一詞的用法。

5，什么是經(jīng)濟(jì)

1．經(jīng)濟(jì)就是生產(chǎn)或生活上的節(jié)約、節(jié)儉，前者包括節(jié)約資金、物質(zhì)資料和勞動(dòng)等，歸根結(jié)底是勞動(dòng)時(shí)間的節(jié)約，即用盡可能少的勞動(dòng)消耗生產(chǎn)出盡可能多的社會(huì)所需要的成果。后者指?jìng)€(gè)人或家庭在生活消費(fèi)上精打細(xì)算，用消耗較少的消費(fèi)品來(lái)滿足最大的需要?？傊?jīng)濟(jì)就是用較少的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間、空間獲取較大的成果或收益； 2．經(jīng)濟(jì)就是國(guó)家或企業(yè)、個(gè)人的收支狀況，如國(guó)民生產(chǎn)總值、社會(huì)總產(chǎn)值、企業(yè)的產(chǎn)量與效益、個(gè)人的收入與支出等； 3．經(jīng)濟(jì)就是經(jīng)邦濟(jì)世、經(jīng)國(guó)濟(jì)世或經(jīng)世濟(jì)民等詞的綜合和簡(jiǎn)化。(如“識(shí)局經(jīng)濟(jì)”(《晉書紀(jì)瞻》)、“皆有經(jīng)濟(jì)之道而位不逢”(隋王通《文中子中說(shuō)》卷六)。它的含義包括國(guó)家如何理財(cái)，如何管理各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如何處理政治、法律、軍事、教育等方面的問(wèn)題，即治理國(guó)家、拯救庶民的意思； 4. 經(jīng)濟(jì)就是家庭管理(見(jiàn)[古希臘]色諾芬著：《經(jīng)濟(jì)論》)； 5．經(jīng)濟(jì)就是一種謀生術(shù)，是取得生活所必要的并且對(duì)家庭和國(guó)家有用的具有使用價(jià)值的物品(見(jiàn)[古希臘]亞里士多德著：《政治學(xué)》)。第1、2個(gè)解釋反映了人們?cè)谌粘Ｉ钪械牧?xí)慣用法；第3個(gè)解釋是我國(guó)古代對(duì)經(jīng)濟(jì)一詞的用法；第4、5個(gè)解釋是古希臘對(duì)經(jīng)濟(jì)一詞的用法。 (二)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中對(duì)“經(jīng)濟(jì)”一詞的解釋 6．經(jīng)濟(jì)是指社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和。指人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的，與一定的社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和或社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，是政治、法律、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等上層建筑賴依建立起來(lái)的基礎(chǔ)； 7．經(jīng)濟(jì)是指社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程。包括物質(zhì)資料的直接生產(chǎn)過(guò)程以及由它決定的交換、分配和消費(fèi)過(guò)程。其內(nèi)容包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，但主要是指生產(chǎn)力； 8．經(jīng)濟(jì)是指一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總稱。包括一國(guó)全部物質(zhì)資料生產(chǎn)部門及其活動(dòng)和部分非物質(zhì)資料生產(chǎn)部門及其活動(dòng)。我們通常講不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況，就是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的角度上講的(這一定義犯了邏輯錯(cuò)誤，即循環(huán)定義)。