市場均衡又是被重點(diǎn)關(guān)注的的問題。即西方經(jīng)濟(jì)學(xué)借鑒馬克思主義關(guān)注人的研究方法,而后者也越來越注意引入前者注重量的分析的研究傳統(tǒng),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指出,其研究的對象是資源配置問題,對經(jīng)濟(jì)活動中人的關(guān)系的研究是不充分的,舉例而言,傳統(tǒng)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)總是假設(shè)人是理性的。
1、經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是什么?
我認(rèn)為只有一句話:優(yōu)化資源配置。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第一節(jié)課上,第一次聽到經(jīng)濟(jì)學(xué)教授說這句話時,如醍醐灌頂,至今,可能是記住的他的唯一一句話。這句話有什么意義?它就是經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的意義,經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他大部分學(xué)科一樣,都是為了提升人類生存效率而存在的。土木工程提升建筑效率、控制學(xué)為了提升控制系統(tǒng)效率,等等,正是這些學(xué)科的持續(xù)改進(jìn),不斷提升了人類社會整體的發(fā)展水平,最終量化體現(xiàn)在商業(yè)經(jīng)濟(jì)效率上,以人均GDP為主要衡量指數(shù)。
比如說,人均GDP5萬美元,發(fā)展水平就要比人均GDP1萬美元水平高,簡言之,經(jīng)濟(jì)學(xué),就是研究經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)化配置的科學(xué)。就是如何更高效地利用既有資源,提升社會生存發(fā)展水平,上面這位老先生,名叫保羅·薩繆爾森(PaulA.Samuelson)(1915-2009),經(jīng)濟(jì)學(xué)的天才。15歲考入芝加哥大學(xué),1948年33歲寫出不朽鴻著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,至今仍是商學(xué)院的首選經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,
1970年,薩繆爾森成為第一個獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的美國人。但經(jīng)濟(jì)學(xué)通常也是被社會抨擊比較多的學(xué)科領(lǐng)域,一方面是因?yàn)樗c普通公眾的生活產(chǎn)生了聯(lián)系,從而引發(fā)了公眾的各種情緒關(guān)注;另一方面,社會行為本身的不確定性,使經(jīng)濟(jì)學(xué)并不像自然科學(xué)那樣,能夠100%通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)論證,解決問題。經(jīng)常失效,舉例而言,傳統(tǒng)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)總是假設(shè)人是理性的。
但現(xiàn)實(shí)是,人的非理性行為非常普遍,因此,我們經(jīng)常能看到,無論是個人,還是一個群體、一個國家,經(jīng)常會違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律來行事。因此,近些年,經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會學(xué)的聯(lián)系,相當(dāng)緊密,因?yàn)?,我們不僅要理解社會基于理性的規(guī)律,還要理解人類不理性行為的規(guī)律?!督?jīng)濟(jì)社會學(xué)》、《社會經(jīng)濟(jì)學(xué)》,就是這樣誕生的,其實(shí),我們看到不少營銷行為,利用的往往并非經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而是人性弱點(diǎn),或者人的不理性行為。
2、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題是什么?
經(jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上是研究財(cái)富產(chǎn)生和財(cái)富享用的問題,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指出,其研究的對象是資源配置問題。因?yàn)橘Y源有限,所以需要進(jìn)行有效配置,由此,經(jīng)濟(jì)學(xué)確定將效率和分配問題作為自己的核心。市場均衡又是被重點(diǎn)關(guān)注的的問題,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式中,數(shù)量分析為主,規(guī)范分析為輔。對經(jīng)濟(jì)活動中人的關(guān)系的研究是不充分的,而馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),則偏重研究經(jīng)濟(jì)活動、經(jīng)濟(jì)過程中的生產(chǎn)關(guān)系問題,即資本支配下的勞動雇傭關(guān)系。
馬克思強(qiáng)調(diào),必須聯(lián)系生產(chǎn)力來研究生產(chǎn)關(guān)系,二者統(tǒng)一于生產(chǎn)方式,馬克思指出,生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)活動的全過程。生產(chǎn)是決定性的,其他環(huán)節(jié)又反作用于生產(chǎn),綜合起來看,兩大范式的經(jīng)濟(jì)學(xué)有結(jié)合的趨勢。即西方經(jīng)濟(jì)學(xué)借鑒馬克思主義關(guān)注人的研究方法,而后者也越來越注意引入前者注重量的分析的研究傳統(tǒng),因此,可以概括地說,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題,是在一定生產(chǎn)方式下的資源配置問題。
3、經(jīng)濟(jì)學(xué)中,什么叫同比增長,什么叫環(huán)比增長?
作為一個財(cái)經(jīng)工作者,這兩個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念比較好掌握和理解的,所謂同比增長,就是今年一個時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)據(jù)與去年同期經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)相比,得出的結(jié)果。比如去年CPI去年6月份是2.1%,今年5月份是2.7%,那么CPI同比上漲了0.6%,如果去年5月份GDP是6.8%,今年5月份GDP為6.4%,則GDP同比下降了0.4%。