本來(lái)這個(gè)問(wèn)題我不太敢回答，畢竟自己只是個(gè)普通的經(jīng)濟(jì)學(xué)愛(ài)好者，不夠?qū)I(yè)，對(duì)張五常先生的了解也僅限于向松祚老師的著作《張五常經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及張五常先生的大作《經(jīng)濟(jì)解釋》。二是學(xué)霸把學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種樂(lè)趣，所以他不困，每天假裝自己是個(gè)學(xué)霸，一本正經(jīng)的給閨蜜講題???。

1、為什么班里的有些學(xué)霸從來(lái)不困？

學(xué)霸不困主要有以下原因：一是學(xué)霸有頑強(qiáng)的意志力。學(xué)霸比其他同學(xué)花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間和精力更多，付出的勞動(dòng)更多，因此，按道理，他們比常人更困，更疲倦。但他們有明確的目標(biāo)，有自己定下的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們?cè)谌蝿?wù)沒(méi)有完成，目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，他們會(huì)用一種頑強(qiáng)的意志力來(lái)支撐自己。所以，每年高考前，都有高三學(xué)生打著點(diǎn)滴刷題的圖片流傳，

二是學(xué)霸把學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種樂(lè)趣，所以他不困。每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，有人喜歡體育，有人喜歡音樂(lè)，有人喜歡文學(xué)，而學(xué)霸就喜歡學(xué)習(xí)，每個(gè)人做自己喜歡的事，他就不會(huì)犯困。喜歡足球的人看世界杯會(huì)困嗎？三是學(xué)霸會(huì)自我調(diào)節(jié)，做到勞逸結(jié)合，學(xué)霸都有一套自己的學(xué)習(xí)方法，他都有自己的一套作息時(shí)間，他會(huì)靈活調(diào)節(jié)。比如他學(xué)理科累了，他可以馬上轉(zhuǎn)為文科的學(xué)習(xí)，

2、為什么有的人總被當(dāng)成學(xué)霸？難道這就是傳說(shuō)中的學(xué)霸氣質(zhì)？

仿版學(xué)霸在此！每天假裝自己是個(gè)學(xué)霸，一本正經(jīng)的給閨蜜講題???。其實(shí)自己是在一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道，然后。，。就經(jīng)常被同學(xué)塞入學(xué)霸圈參加討論，其實(shí)，。，我都聽(tīng)不懂他們說(shuō)的是啥。我認(rèn)為別人認(rèn)為我是學(xué)霸的原因：本人一年365天風(fēng)雨無(wú)阻每天都帶著一副黑色的眼鏡，由于眼鏡造型略微呆板，所以一晃眼就會(huì)覺(jué)得我是個(gè)學(xué)霸，

（其實(shí)是學(xué)傻了的書(shū)呆子）個(gè)性內(nèi)向，在不熟的同學(xué)面前就是高冷的學(xué)霸，實(shí)際上了解我的人都知道我是個(gè)逗逼的學(xué)渣。附上同學(xué)贈(zèng)送明信片為證（當(dāng)時(shí)看到這張明信片的第一反應(yīng)是：恩，對(duì)我有了最基本的了解，但還需要多觀察細(xì)節(jié)啊！我什么時(shí)候是學(xué)霸了?。┪覀儗W(xué)校大多孩紙受言情劇荼毒，大家一致認(rèn)為話少不愛(ài)與人交際的高冷人士，且默默無(wú)聞喜歡搞些驚天動(dòng)地的大事的人都是學(xué)霸，比如微微里面的肖奈，

3、怎么評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常？

本來(lái)這個(gè)問(wèn)題我不太敢回答，畢竟自己只是個(gè)普通的經(jīng)濟(jì)學(xué)愛(ài)好者，不夠?qū)I(yè)，對(duì)張五常先生的了解也僅限于向松祚老師的著作《張五常經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及張五常先生的大作《經(jīng)濟(jì)解釋》。但是看了幾個(gè)答案，覺(jué)得其他答主的回答有失偏頗，不夠全面，于是斗膽說(shuō)說(shuō)我的看法，有人說(shuō)，讀書(shū)的最大價(jià)值在于讀者可以穿越時(shí)空限制和古往今來(lái)最偉大最睿智的靈魂進(jìn)行深刻的對(duì)話，筆者深以為然。

引申開(kāi)來(lái)，我以為要想真正了解一位學(xué)者的水平，感受其人格魅力，道聽(tīng)途說(shuō)再多的花邊新聞都不如好好讀一讀這位學(xué)者的代表作，張五常先生前半生師從經(jīng)濟(jì)學(xué)大師阿爾坎，和大師科斯也是忘年之交，被科斯譽(yù)為“最懂我的人”，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)圈子發(fā)表的傳世佳作不勝枚舉，當(dāng)年的博士論文《佃農(nóng)理論》發(fā)表后好評(píng)如潮，更經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，時(shí)至還被圈內(nèi)人士奉為經(jīng)典。

但是要深入了解張五常先生的思想，還是要仔細(xì)研讀《經(jīng)濟(jì)解釋》這部凝聚了老人家畢生功力的大作，《經(jīng)濟(jì)解釋》這部專著，總結(jié)了張五常先生一生的經(jīng)濟(jì)思想精華。所謂大道至簡(jiǎn)，老人家通篇都在論述經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)科學(xué)的核心只一條：需求曲線永遠(yuǎn)向右下方傾斜，但經(jīng)過(guò)專門(mén)的訓(xùn)練和深刻的掌握，只要熟練于各種邊界條件的變化（比如信息費(fèi)用，比如交易成本），需求定律竟然能解釋近乎一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象！全書(shū)通過(guò)大量的案例展示了經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論的強(qiáng)大解釋能力，體現(xiàn)出張五常先生求真求實(shí)，不拘泥于象牙塔，“喜歡到街頭巷尾的真實(shí)市場(chǎng)里探尋經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律”的精神。

反正我個(gè)人在閱讀的過(guò)程中深深為老人家的智慧和求真所折服，完全沒(méi)看出來(lái)哪里來(lái)的“狂傲”，書(shū)中倒是有一些老人家對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)圈子怪現(xiàn)象的嘲諷，如果有人把這叫做狂傲，多半是被戳中了某些痛處吧，我個(gè)人倒是非常欣賞這種學(xué)者的耿直。至于有人說(shuō)為啥不爭(zhēng)個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，我的看法是，如果一位學(xué)者做學(xué)問(wèn)的目的是為了某個(gè)獎(jiǎng)，那么他注定是個(gè)二流學(xué)者，很多獲得諾貝爾獎(jiǎng)的優(yōu)秀學(xué)者當(dāng)初搞學(xué)問(wèn)可不是為了什么獎(jiǎng)，而是來(lái)源于接近真理的那種孩子般的快樂(lè)，這也正是我在閱讀過(guò)程中深刻感受到的（如果有些人把這叫做狂傲，我也無(wú)語(yǔ)了）。