“昨日黃花”和“明日黃花”是經(jīng)常用到的，但是詞組中的“黃花”細(xì)指什么。因?yàn)椤懊魅拯S花”的意思是過時(shí)的事物，而明日對(duì)應(yīng)的一般都是希望，昨日才是過時(shí)，人們便理所當(dāng)然地認(rèn)為應(yīng)該是“昨日黃花”才對(duì)，按道理講“黃花”是菊花，事實(shí)上“明日黃花”或者“昨日黃花”都不是指“菊花”，而是指“花黃了”。

1、“昨日黃花”“明日黃花”經(jīng)常用到，“黃花”細(xì)指什么？為什么？

“昨日黃花”和“明日黃花”是經(jīng)常用到的，但是詞組中的“黃花”細(xì)指什么？“昨日黃花”過去式，“明日黃花”未來(lái)式，雖然說(shuō)有時(shí)間上的差異，但是“黃花”的意思卻是相同的。“明日黃花”岀自宋代詩(shī)人蘇軾的《九日次韻王鞏》里：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁，”從此兩詩(shī)句聯(lián)想到蘇軾在重陽(yáng)節(jié)日里與朋友相逢，沒有必要急著分別。

九月九重陽(yáng)節(jié)這一天，人們會(huì)一邊去登高望遠(yuǎn)，一邊去賞菊開懷，固此，“明日黃花蝶也愁”中的“黃花”應(yīng)該是指代“菊花”。按道理講“黃花”是菊花，事實(shí)上“明日黃花”或者“昨日黃花”都不是指“菊花”，而是指“花黃了”，為什么呢？花開花落是一種自然現(xiàn)象，在花開的時(shí)節(jié)人人欣賞不已，當(dāng)花落飄零的時(shí)候，除了人們的感傷，再也不會(huì)有蜂蝶去探望。

這說(shuō)明了什么？就是“昨日黃花”的悲慘，至于“明日黃花”，也形同“昨日黃花”，只是缺少了一些火候，不是花不黃，而是時(shí)間未到，但也是在預(yù)料之中。就是說(shuō)再好的花即使開得再久，也終有它花黃謝了的瞬間，宋代胡繼宗《書言故事.花木類》內(nèi)記載：“過時(shí)之物，曰黃花”。此言解釋再恰當(dāng)不過了，就是一切存在的事物（包括人類自己），只要過了時(shí)，失去了價(jià)值，就如“黃花”一般，

看來(lái)“黃花”非單指菊花，那又該如何去理解呢？蘇軾題詩(shī)“明日黃花蝶也愁”之句中的“黃花”，人們?yōu)槭裁雌毡檎J(rèn)知為“菊花”呢？這僅是根據(jù)重陽(yáng)節(jié)“賞菊”的習(xí)俗來(lái)定守的。事實(shí)上，蘇軾寫作的本意并不是這樣的，而是為了補(bǔ)充“相逢不用忙歸去”作的支撐，想一想，我們之間平時(shí)難得見一面，此時(shí)恰好在重陽(yáng)節(jié)遇到一起，怎能急急忙忙地趕回去呢？！再細(xì)想一下，花開時(shí)，蝴蝶戀花飛舞得好自在啊，但若是明日花黃了凋謝了，是不是蝴蝶也沒了興致，像人一樣生起愁來(lái)。

2、“昨日黃花”和“明日黃花”這兩個(gè)詞語(yǔ)有什么區(qū)別？

有書君首先說(shuō)明，本來(lái)只有“明日黃花”這個(gè)成語(yǔ)，不知何時(shí)起冒出一個(gè)“昨日黃花”，后者實(shí)際是前者的誤用，學(xué)者們普遍認(rèn)為“明日黃花”出自蘇軾的詩(shī)《九日次韻王鞏》:“我醉欲眠君罷休，已教從事到青州。鬢霜饒我三千丈，詩(shī)律輸君一百籌，聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁，”蘇軾與友人在重陽(yáng)佳節(jié)聚會(huì)，登高賞菊，賭酒賦詩(shī)，心中無(wú)比開懷。

因好友難得一聚，他便作詩(shī)勸友人要盡情玩樂，不要急著回去，不然明日菊花凋零，連蝴蝶兒都為此惆悵，時(shí)光不再，大家相聚無(wú)期，該是何等遺憾。詩(shī)中的“明日黃花”就是指重陽(yáng)節(jié)后，逐漸枯萎的菊花，后來(lái)，人們將其作為一個(gè)固定詞語(yǔ)，用來(lái)指代過時(shí)或無(wú)意義的事物，宋朝的胡繼宗在《書言故事·花木類》中就寫過：“過時(shí)之物，曰：明日黃花。

”但是，菊花的花期明明較長(zhǎng)，在重陽(yáng)前后正是怒放的季節(jié)，怎會(huì)在重陽(yáng)后的“明日”就開始凋零？蘇軾的這句“明日黃花蝶也愁”與實(shí)際情況匹配嗎？根據(jù)林衡先生《“明日黃花”的喻義和寓義》一文，我們得出答案是肯定的，唐末詩(shī)人鄭谷曾寫過一首絕句《十日菊》：“節(jié)去蜂愁蝶不知，曉庭還繞折殘枝，自緣人心別，未必秋香一夜衰。

古人賞菊時(shí)，喜歡折下幾朵養(yǎng)在瓷瓶里，即“折殘枝”，菊花與水仙之類不同，其在瓶中養(yǎng)植枯萎較快，而“十日”恰好就是重陽(yáng)節(jié)的明日，一夜過后，瓶中的菊花開始凋零，失去觀賞價(jià)值，正好與蘇軾“明日黃花”的說(shuō)法對(duì)應(yīng)。上海辭書出版社1987年出版的《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》，在“明日黃花”條下，先引鄭谷詩(shī)，再引東坡詞，便很好地解釋了“明日黃花”這個(gè)說(shuō)法的合理性。