長(zhǎng)期以來日本始終扮演著亞洲唯一發(fā)達(dá)國(guó)家的角色，即使時(shí)至亞洲也不過只有日本、韓國(guó)、新加坡、以色列四個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家。當(dāng)初亞足協(xié)是反對(duì)的，但是考慮到，如果澳大利亞加入亞洲，是否能夠?qū)喼薜?.5和名額，提高到5個(gè)名額，最終澳大利亞在體育項(xiàng)目上，正式成為亞洲的隊(duì)伍。

1、問，澳大利亞不是亞洲國(guó)，為什么要參加亞洲的體育項(xiàng)目，不能把它取消嗎？

澳大利亞屬于大洋洲，在足球世界里，澳大利亞屬于亞洲。其實(shí)在多年之前，澳大利亞和歐洲球隊(duì)一起爭(zhēng)奪世界杯的參賽資格，但是澳大利亞的實(shí)力和歐洲球隊(duì)的實(shí)力差距太大，幾乎無法獲得出線權(quán)，歐洲杯更是如此，所以澳大利亞足協(xié)向國(guó)際足聯(lián)申請(qǐng)，加入亞洲足協(xié)，這樣可以輕松的獲得世界杯的出線資格。當(dāng)初亞足協(xié)是反對(duì)的，但是考慮到，如果澳大利亞加入亞洲，是否能夠?qū)喼薜?.5和名額，提高到5個(gè)名額，

這樣亞洲就會(huì)多出半個(gè)名額。但是當(dāng)澳大利亞歸到亞足協(xié)之后，并沒有獲得多出的名額，還是按照之前的4.5個(gè)名額，而亞洲又多出了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，澳大利亞在歐洲實(shí)力不佳，但是在亞洲非常強(qiáng)勁，并且還獲得了亞洲杯的冠軍，每屆世界杯，澳大利亞通過亞洲區(qū)預(yù)選賽，都獲得了出線名額。最終澳大利亞在體育項(xiàng)目上，正式成為亞洲的隊(duì)伍，

2、日本明明是屬于亞洲，為什么卻它被稱為西方國(guó)家？

如果單純從地理概念上而言：日本是一個(gè)東亞國(guó)家。那么什么是東亞呢？所謂東亞就是指亞洲東部地區(qū)，地球總面積的71%左右是海洋，剩下的29%左右是陸地，而全世界的陸地分屬于亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲、南極洲這七大洲。這其中的亞洲全稱亞細(xì)亞洲（Asia），而這一詞匯最早來自于古希臘語中的“東方”一詞，意思就是說“亞洲”一詞本身就是指的東方大陸，而東亞也就是指的東方大陸的東部地區(qū)，

這里有個(gè)問題值得我們注意：所謂的東方和西方實(shí)際上本身就是相對(duì)而言的概念。地球是圓的，這意味著東和西本就是不是絕對(duì)化的概念，歐洲人習(xí)慣性地將中國(guó)、印度、日本等亞洲國(guó)家定義為東方，然而哥倫布卻別出心裁地試圖通過向西航行到達(dá)歐洲人心目中的“東方”。盡管最終哥倫布意外發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，可我們知道如果他能堅(jiān)持一直走下去是可以到達(dá)中國(guó)、印度、日本等地的，

“日本”這一國(guó)名本身就是“東方日出之地”的意思，不過這其實(shí)是相對(duì)于西部的亞洲大陸而言的，如果日本人碰到夏威夷人還能自稱是東方日出之地嗎？作為地理概念的東和西是相對(duì)的，因?yàn)槲覀冎饔^上把歐美國(guó)家定義為西方國(guó)家，所以我們就是東方國(guó)家，然而事實(shí)上如果我們一直往東走也能到達(dá)歐美不是嗎？盡管東和西是相對(duì)概念，但以亞洲作為東方、以歐美作為西方的東西方劃分方法由來已久，在這種劃分標(biāo)準(zhǔn)之下日本無論如何看起來似乎都該是一個(gè)東方國(guó)家，然而事情卻沒這么簡(jiǎn)單。

事實(shí)上國(guó)土橫跨歐亞的俄羅斯就始終在國(guó)際地緣政治格局中處于一種不東不西的狀態(tài)，如果我們要單純從俄羅斯的地理位置來看，那么就很難界定這究竟是一個(gè)東方國(guó)家還是西方國(guó)家。俄羅斯四分之三左右的領(lǐng)土均位于亞洲，其最東部一直延續(xù)到白令海峽，這可比我國(guó)領(lǐng)土最東段還要偏東，那么俄羅斯是一個(gè)東方國(guó)家嗎？然而俄羅斯有四分之一左右的領(lǐng)土位于歐洲，俄羅斯的歷史發(fā)源于歐洲，俄羅斯在種族、語言、宗教等各方面均是西方式的，那么俄羅斯是一個(gè)西方國(guó)家嗎？事實(shí)上俄羅斯在目前的現(xiàn)實(shí)國(guó)際格局中是被排除在西方體系之外的，

與此形成鮮明對(duì)照的是：日本這個(gè)在地理、種族、語言、文化等各方面都充斥著典型的東方因素的國(guó)家在國(guó)際政治體系中卻是被納入西方陣營(yíng)的。這種現(xiàn)象的形成其實(shí)并非一朝一夕之事，從某種意義上而言：日本盡管是一個(gè)東亞國(guó)家，但始終處于一種游離于東亞文明邊緣的狀態(tài)，古代的東亞世界是以中國(guó)為核心的宗藩朝貢體系所主導(dǎo)的世界：中國(guó)皇帝是受命于天而治理天下的天子，周邊藩國(guó)的君主只能稱王而不能稱皇稱帝。