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1，業(yè)務(wù)銷使意思

就是做銷售的。

最初出自于“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”，銷為熔化的意思，后來應(yīng)該有銷毀，息兵的意思了吧。

業(yè)務(wù)銷使意思

2，銷戳是什么意思啊

又稱蓋銷。用郵戳對郵票進(jìn)行銷印處理。nP極限集郵規(guī)則要求郵戳必須清晰完整地騎縫蓋在郵票與明信片上。

折戳沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝. 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. {詩意} 一支古老的斷戳,沉落在江底,歲月流逝,流逝也未使它消蝕;磨出錚錚亮光,它是三國時代的兵器.不是東風(fēng)的援助,江南已是一片廢墟;美麗的二喬,只有永遠(yuǎn)被鎖在銅雀臺

用郵戳對郵票進(jìn)行銷印處理

銷戳是什么意思啊

3，銷魂是什么意思褒義詞還是貶義詞

銷魂指靈魂離開肉體，形容極度的悲傷、愁苦或極度的歡樂。也作“消魂”。極度的苦或樂

就是很誘人的意思啊

古代詩歌里是“傷心、斷腸”的意思。古代小說里有時候作“愉悅、極樂”講

哈哈你咋這么好玩呢。。我就評論那個你還在這問。。。有趣。

xiāo hún ㄒㄧㄠㄏㄨㄣˊ 銷魂（銷魂） ◎ 銷魂 xiāohún[ecstasy;feel transported;be over-whelmed melt away soul;be overwhelmed with joy or sorrow] 形容傷感或歡樂到極點(diǎn),若魂魄離散軀殼。也作“消魂” 樂樂愈精愈妙了,令人銷魂?！毒劳ㄑ浴?xiāo hún ㄒㄧㄠㄏㄨㄣˊ 銷魂（銷魂） (1).謂靈魂離開肉體。形容極其哀愁。南朝梁江淹《別賦》：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！?唐錢起《別張起居》詩：“有別時留恨，銷魂況在今。” 清龔自珍《賀新涼·長白定圃公子奎耀示重陽＜憶菊詞＞依韻奉和》詞：“性懶情多兼骨傲，值得銷魂如此?！?2).謂靈魂離開肉體。形容極其歡樂

意思大家也都說，算是中性詞吧，看用在哪方面

銷魂是什么意思褒義詞還是貶義詞

4，蘇武魂銷汗使前古祠高樹兩茫然是什么意思

此句出自唐代文學(xué)家溫庭筠的《蘇武廟》，譯文是：蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端；而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。

賞析　　這是一首詠史詩，大概是作者瞻仰蘇武廟時所作。詩的第二句說“古祠”“高樹”是不會了解蘇武生前事跡的意義的，含蓄地表達(dá)了作者對蘇武所懷的敬意。作者在這首詩中熱情地贊揚(yáng)蘇武的民族氣節(jié)，寄托著作者的愛國情懷。簡介　　溫庭筠：(約812—866)，晚唐人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博之裔孫。溫彥博，我國古代著名詞人，兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據(jù)考，溫庭筠幼時已隨家客游江淮，后定居于雩縣（今陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。詩辭藻華麗，少數(shù)作品對時政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。　　溫庭筠早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。宣宗朝試宏辭，代人作賦，以擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。詩詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。多寫女子閨情,風(fēng)格濃艷精巧,清新明快。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖。　　“花間詞派”鼻祖--溫庭筠 http://wentingjun.memsky.com 　　關(guān)于溫庭筠的生年，史籍無載。溫集舊注斷為穆宗長慶四年（824年），夏承燾《溫飛卿系年》以為生于元和七年（812年）。近年陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》云生于德宗貞元十七年（8o1年）。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生干貞元十七年算，卒于咸通七年（866年），則他享年66歲。　　溫庭筠少敏悟，同其他有成就的詩人一樣，自動好學(xué)，苦心硯席，除了善鼓琴吹笛外，尤長于詩詞?！杜f唐書》本傳中說他“能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”。在當(dāng)時與李商隱齊名，時號溫李。《北夢瑣言》說溫庭筠“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”，所以時人稱為“溫八叉”。在我國古代，文思敏捷者，有數(shù)步成詩之說，而象溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，再無第二人。希望你滿意

5，拓客是什么意思求解釋

拓客即拓展客源，增加客戶的數(shù)目。讓跨行業(yè)的人群進(jìn)入此處消費(fèi)，通過特殊的優(yōu)惠促銷及活動讓其成為這個行業(yè)的顧客。拓客的核心，其實(shí)就是提高售前服務(wù)、市場推廣的水平，從而挖掘出潛在客戶的隱形需求（或稱軟需求），這在服務(wù)性行業(yè)與金融保險行業(yè)尤其重要！比如美容院、餐廳，潛在顧客有去餐廳就餐、去美容院做保養(yǎng)的隱形需求，那么如何宣傳推廣并提高售前服務(wù)質(zhì)量，就是潛在客戶會否消費(fèi)的關(guān)鍵。拓展資料顧客原指購買物品商品的人、現(xiàn)解釋為消費(fèi)者。顧客是商業(yè)服務(wù)或產(chǎn)品的采購者，他們可能是最終的消費(fèi)者、代理人或供應(yīng)鏈內(nèi)的中間人。在市場學(xué)理論中，供應(yīng)商必須營商事前，了解顧客及其市場的供求需要，否則事后的“硬銷”廣告，只是一種資源的浪費(fèi)，又不環(huán)保。在客戶服務(wù)中，有一種說法，“顧客永遠(yuǎn)是對的”。不過各方有不同的演譯，例如顧客二字的個別定義。顧客一詞源于習(xí)慣。一個顧客是時常探訪某店鋪的人，他常在該處購買，和店東維持良好關(guān)系。

拓客：拓展客源，增加客戶的數(shù)目。讓跨行業(yè)的人群進(jìn)入此處消費(fèi)，通過特殊的優(yōu)惠促銷及活動讓其成為這個行業(yè)的顧客。拓客的核心，其實(shí)就是提高售前服務(wù)、市場推廣的水平，從而挖掘出潛在客戶的隱形需求（或稱軟需求），這在服務(wù)性行業(yè)與金融保險行業(yè)尤其重要！比如美容院、餐廳，潛在顧客有去餐廳就餐、去美容院做保養(yǎng)的隱形需求，那么如何宣傳推廣并提高售前服務(wù)質(zhì)量，就是潛在客戶會否消費(fèi)的關(guān)鍵。再說金融保險行業(yè)，身價百億的人未必認(rèn)為自己有理財(cái)、購買保險的實(shí)際需求，但保險公司、理財(cái)機(jī)構(gòu)為其周到地量身定制的保險、理財(cái)計(jì)劃，只須客戶簽個字，就可以不付出其他任何精力、時間成本，而為自己的家人和自己本人創(chuàng)造了一定的財(cái)富。

拓客基本概念拓展客源，增加客戶的數(shù)目。

基本概念拓展客源，增加客戶的數(shù)目。讓跨行業(yè)的人群進(jìn)入此處消費(fèi)，通過特殊的優(yōu)惠促銷及活動讓其成為這個行業(yè)的顧客。核心拓客的核心，其實(shí)就是提高售前服務(wù)、市場推廣的水平，從而挖掘出潛在客戶的隱形需求（或稱軟需求），這在服務(wù)性行業(yè)與金融保險行業(yè)尤其重要！比如美容院、餐廳，潛在顧客有去餐廳就餐、去美容院做保養(yǎng)的隱形需求，那么如何宣傳推廣并提高售前服務(wù)質(zhì)量，就是潛在客戶會否消費(fèi)的關(guān)鍵。再說金融保險行業(yè)，身價百億的人未必認(rèn)為自己有理財(cái)、購買保險的實(shí)際需求，但保險公司、理財(cái)機(jī)構(gòu)為其周到地量身定制的保險、理財(cái)計(jì)劃，只須客戶簽個字，就可以不付出其他任何精力、時間成本，而為自己的家人和自己本人創(chuàng)造了一定的財(cái)富。

6，莫使金樽空對月里面的使是什么意思

就是使的意思

莫使金樽空對月里面的使的意思是：讓；叫。出自：唐李白《將近酒》原詩：將進(jìn)酒唐代：李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。釋義：你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。（所以）人生得意之時就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子，丹丘生??！快喝酒吧！不要停下來。讓我來為你們高歌一曲，請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！高堂：高大的廳堂。青絲：黑發(fā)。此句意為在高堂上的明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。得意：適意高興的時候。金樽：中國古代的盛酒器具。擴(kuò)展資料“使”的其它意思：1、派遣；支使：使喚。2、使用：這種防曬霜很好使。3、假如。4、奉使命辦事的人：大使。作者思想及成就：從唐末五代《花間集》以來，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，都不會忘記李白，至少也要在序跋題記中提上一句。其作為文學(xué)史上的第一位大詞人，雖然只有很少幾首著作權(quán)經(jīng)常受到懷疑的詞作，但卻從來沒有人對他表示過任何的不滿或批評意見。李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。李白的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。

”使“是讓的意思。莫使金樽空對月解釋：切莫讓金杯空對皎潔的明月。整句詩文表達(dá)了，人活在世上就要盡情的享受歡樂，不要使自己的酒杯只對著月亮，即是不要自斟自飲，好酒要和好友們共同分享，也只有在朋友們的觥籌交錯之間，才是對生活的最大享受。

人生得緣須修佛，莫使白骨空對月

7，古祠高樹兩茫然云邊雁斷胡天月隴上羊歸塞草煙的意思

蘇武是歷史上著名的堅(jiān)持民族氣節(jié)的英雄人物。武帝天漢元年（前100）他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他堅(jiān)貞不屈。后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年（前81），才返回漢朝，前后長達(dá)十九年。這首詩就是作者瞻仰蘇武廟后追思憑吊之作?！　∈茁?lián)兩句分點(diǎn)“蘇武”與“廟”。漢昭帝時，匈奴與漢和親。漢使到匈奴后，得知蘇武尚在，乃詐稱漢朝皇帝射雁上林苑，得蘇武系在雁足上的帛書，知武在某澤中，匈奴方才承認(rèn)，并遣武回國。首句是想象蘇武初次會見漢使時的情景。蘇武在異域渡過漫長歲月，歷盡艱辛，驟然見到來自漢朝的使者，表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈、激動、復(fù)雜的感情。這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無窮，種種情緒，一時奔集，難以言狀，難以禁受。詩人以“魂銷”二字概括，筆墨精煉，真切傳神。第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物?！肮澎舾邩洹?，寫出蘇武廟蒼古肅穆，渲染出濃郁的歷史氣氛，透露出詩人崇敬追思之情。李白《蜀道難》：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。”茫然即渺然久遠(yuǎn)之意。古祠高樹兩茫然，是說祠和樹都年代杳遠(yuǎn)。這就為三、四兩句轉(zhuǎn)入對蘇武當(dāng)年生活的追思緬想創(chuàng)造了條件?！　　霸七呇銛嗪煸?，隴上羊歸塞草煙?！边@是兩幅圖畫。上一幅是望雁思?xì)w圖。在寂靜的夜晚，天空中高懸著一輪帶有異域情調(diào)的明月。望著大雁從遙遠(yuǎn)的北方飛來，又向南方飛去，一直到它的身影逐漸消失在南天的云彩中。這幅圖畫，形象地表現(xiàn)了蘇武在音訊隔絕的漫長歲月中對故國的深長思念和欲歸不得的深刻痛苦。下一幅是荒塞歸牧圖。在昏暗的傍晚，放眼遠(yuǎn)望，只見籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來的羊群。這幅圖畫，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸，渾然一體。

這是溫庭筠寫的--蘇武廟。全詩是: 蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。沒有保崗呀，高樹應(yīng)該是指蘇武廟前的樹木吧，景色描寫了。應(yīng)該沒有什么特定的意思呀

賞析這是一首詠史詩，大概是作者瞻仰蘇武廟時所作。詩的第二句說“古祠”“高樹”是不會了解蘇武生前事跡的意義的，含蓄地表達(dá)了作者對蘇武所懷的敬意。作者在這首詩中熱情地贊揚(yáng)蘇武的民族氣節(jié)，寄托著作者的愛國情懷。簡介溫庭筠：(約812—866)，晚唐人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博之裔孫。溫彥博，我國古代著名詞人，兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據(jù)考，溫庭筠幼時已隨家客游江淮，后定居于雩縣（今陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。詩辭藻華麗，少數(shù)作品對時政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。溫庭筠早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。宣宗朝試宏辭，代人作賦，以擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。詩詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。多寫女子閨情,風(fēng)格濃艷精巧,清新明快。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖。 “花間詞派”鼻祖--溫庭筠 http://wentingjun.memsky.com 關(guān)于溫庭筠的生年，史籍無載。溫集舊注斷為穆宗長慶四年（824年），夏承燾《溫飛卿系年》以為生于元和七年（812年）。近年陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》云生于德宗貞元十七年（8O1年）。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生干貞元十七年算，卒于咸通七年（866年），則他享年66歲。溫庭筠少敏悟，同其他有成就的詩人一樣，自動好學(xué)，苦心硯席，除了善鼓琴吹笛外，尤長于詩詞?！杜f唐書》本傳中說他“能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”。在當(dāng)時與李商隱齊名，時號溫李?！侗眽衄嵮浴氛f溫庭筠“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”，所以時人稱為“溫八叉”。在我國古代，文思敏捷者，有數(shù)步成詩之說，而象溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，再無第二人。希望你滿意

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