季節(jié)性因素指什么，季節(jié)性是什么意思

來源：整理時(shí)間：2023-03-21 14:11:12 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，季節(jié)性是什么意思
2，為什么一組數(shù)據(jù)被出去季節(jié)因素之后顯得更有季節(jié)性變化了
3，如何應(yīng)對(duì)旅游活動(dòng)的季節(jié)性
4，試析旅游季節(jié)性的成因
5，什么事旅游活動(dòng)的季節(jié)性

1，季節(jié)性是什么意思

每個(gè)季節(jié)的特性

季節(jié)性是什么意思

2，為什么一組數(shù)據(jù)被出去季節(jié)因素之后顯得更有季節(jié)性變化了

季節(jié)性分解是指將數(shù)據(jù)中銀行的周期性變化提出，比如你的數(shù)據(jù)觀察周期是一個(gè)月為起始點(diǎn)，觀察時(shí)間為一年，則周期為12，如果是按照季度進(jìn)行觀察的，則周期為4，需要進(jìn)行設(shè)置的

- 用arma做社會(huì)銷售總額月度數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)分析,這個(gè)季節(jié)性是非常明顯的,剛處理的時(shí)候,一階差分后單位根檢驗(yàn)的相伴概率還是0.99,

為什么一組數(shù)據(jù)被出去季節(jié)因素之后顯得更有季節(jié)性變化了

3，如何應(yīng)對(duì)旅游活動(dòng)的季節(jié)性

如何應(yīng)對(duì)旅游活動(dòng)的季節(jié)性？回答之前首先要了解什么是旅游活動(dòng)的季節(jié)性及其形成原因。旅游季節(jié)性是指旅游活動(dòng)因氣候和國(guó)家法定假日以及重大活動(dòng)等原因分布的不均衡，導(dǎo)致旅游市場(chǎng)出現(xiàn)明顯昕淡旺季差異。其形成的結(jié)果，是客源與旅游目的地的突出矛盾。如何應(yīng)對(duì)？做到淡季不淡，旺季客流均衡而不致于形成景區(qū)人員過分涌入而導(dǎo)致接待能力跟不上、旅游質(zhì)量下降、秩序混亂等問題，最根本的解決辦法就是要求旅游行業(yè)一、要有合適、優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品供不同的消費(fèi)者選擇；二、要有好的營(yíng)銷策略，不同的旅游對(duì)象有不同的愛好，要善于引導(dǎo)合理的旅游消費(fèi)。三、要善于應(yīng)用價(jià)格杠桿作用，以緩解旅游季節(jié)性的壓力。

現(xiàn)代旅游活動(dòng)的季節(jié)性是指,大眾旅游者活動(dòng)時(shí)間的分布上具有不均衡性,導(dǎo)致市場(chǎng)出現(xiàn)明顯的淡旺季差異.形成旅游活動(dòng)季節(jié)性的因素主要來自兩個(gè)方面:旅游目的地國(guó)和旅游客源國(guó).要想在淡季中贏利,必須要吸引大量的旅游者來消費(fèi),這就要求旅游企業(yè)有合適、保質(zhì)量的旅游產(chǎn)品.同時(shí),還需要好的市場(chǎng)營(yíng)銷策略.

如何應(yīng)對(duì)旅游活動(dòng)的季節(jié)性

4，試析旅游季節(jié)性的成因

（1）旅游目的地自身的原因而言，該地的氣候條件對(duì)來訪旅游季節(jié)性的形成具有重大的影響。例如冬季一般選擇南方溫暖的地方，如昆明、海南等。夏季一般選擇北方或沿海涼爽的地方，如黑龍江、海南等。（2）就客源地方面的原因而言，人們的出游目的和帶薪假期的放假時(shí)間是左右該地市場(chǎng)出游季節(jié)性的主要因素。

旅游主體因素旅游實(shí)現(xiàn)的條件包括收入，余暇時(shí)間等和旅游的主體類型（消遣型，文化知識(shí)型等）以及旅游的客體旅游資源是構(gòu)成旅游季節(jié)性的三大要素。每年的“五一”“十一”黃金周的放假，年終的獎(jiǎng)金收入，都是“五一”，“十一”，新年旅游的高峰期。文化知識(shí)型的旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、旅游計(jì)劃的科學(xué)性具有較高要求，外出旅游的季節(jié)性相對(duì)比較弱；公務(wù)型的旅游者對(duì)于旅游的目的地，出行的時(shí)間沒有選擇的余地，因此沒有旅游季節(jié)性；而消遣型的旅游者追求觀賞、娛樂和消遣享受，在旅游決策方面具有較大的自主權(quán)，喜好的變化或客觀因素的影響都會(huì)導(dǎo)致旅游行程的變更，主要選擇閑暇時(shí)間集中、旅游景點(diǎn)氣候較好的時(shí)間出游，外出季節(jié)性較強(qiáng)。旅游客體因素旅游資源的因素旅游資源具有審美性，地域分異性，不可轉(zhuǎn)移性的特點(diǎn)。旅游資源是旅游的吸引物，是旅游者參觀游覽的對(duì)象，也是構(gòu)成旅游活動(dòng)和旅游事業(yè)最基本的要素，包括自然旅游資源和人文旅游資源。自然旅游資源常常受到季節(jié)性自然條件的影響，如地理位置、氣候變化、日月運(yùn)動(dòng)、四季變更等，具有明顯的季節(jié)性特性。人文旅游資源中包括遺址遺跡、建筑、園林、民俗風(fēng)情等，其中民俗風(fēng)情中的歲時(shí)節(jié)令、生養(yǎng)婚娶、游藝競(jìng)技等也都集中在某一個(gè)時(shí)期。正是由于旅游資源具有以上特點(diǎn)，導(dǎo)致了旅游資源在時(shí)間分布上呈現(xiàn)出一定的變化性，因而旅行者盡量選擇合適的時(shí)間。許多的景物在一年四季中變現(xiàn)出不同的美。有些景點(diǎn)有特殊的季節(jié)性，只有在某一特定的時(shí)間季節(jié)才會(huì)展現(xiàn)出最好的景致。再者，像潑水節(jié)，三月三等民族節(jié)日，也只有在特定的時(shí)間內(nèi)才可以參加，因而旅游應(yīng)“當(dāng)令”、“當(dāng)時(shí)”，最終導(dǎo)致了旅游的旺季和淡季之分。人為因素旅游季節(jié)性還有一個(gè)不容忽視的因素，就是人為地“強(qiáng)調(diào)”季節(jié)性，著主要體現(xiàn)在旅游政策、旅游形象定位和旅游宣傳上面。如世界旅游及旅行理事會(huì)（WTTC）想中國(guó)國(guó)家旅游局呈遞的關(guān)于中國(guó)旅游及旅游行業(yè)的研究報(bào)告中稱，中國(guó)目前特有的“黃金周”假期具有“高度季節(jié)性，將會(huì)對(duì)現(xiàn)有的旅游資源和基礎(chǔ)設(shè)施帶來越來越難以控制的壓力，而且可能會(huì)背離鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)的初衷”。雖然“黃金周”對(duì)啟動(dòng)中國(guó)旅游業(yè)影響巨大，“但這種國(guó)家節(jié)日帶有極強(qiáng)的季節(jié)性，還有可能導(dǎo)致消費(fèi)者將可支配收入用于其它開銷，以避開這些交通高峰期”。另外，很多地區(qū)旅游形象定位和宣傳上也就有明顯的“季節(jié)性特色”。如北戴河定位為“夏都”，那就給人的感覺就是夏天游玩的旅游勝地，其它時(shí)間去的人自然就會(huì)減少。青島也一直宣傳“避暑療養(yǎng)勝地”的旅游形象。像北戴河、青島、大連等海濱旅游勝地因?yàn)槠涮厥獾暮I旅游資源，具有明顯的季節(jié)性，但如果再人為地往上加砝碼，無疑是“雪上加霜”。

旅游季節(jié)性成因的話，有兩個(gè)方面。 1 是假期時(shí)間。公休假日的時(shí)間都是固定的，春節(jié)，五一，十一，這種旅游黃金周，就是因?yàn)檫@個(gè)因素，大家都是集中在假期出行的。另外，學(xué)生放假時(shí)候，也是旅行季節(jié)性的原因。 2 是氣候。去旅游當(dāng)然要去好看好玩的地方。冬天有人選擇去哈爾濱滑雪，有人選擇去海南避寒。夏天去高原也是最好的，因?yàn)闅夂虻脑颉? 基本上就是這兩種了。

（1）旅游目的地自身的原因而言，該地的氣候條件對(duì)來訪旅游季節(jié)性的形成具有重大的影響。（2）就客源地方面的原因而言，人們的出游目的和帶薪假期的放假時(shí)間是左右該地市場(chǎng)出游季節(jié)性的主要因素。

5，什么事旅游活動(dòng)的季節(jié)性

山西旅游熱線為您答疑解惑?，F(xiàn)代旅游活動(dòng)的季節(jié)性是指大多游客活動(dòng)時(shí)間的分布上具有不均衡性,導(dǎo)致市場(chǎng)出現(xiàn)明顯的淡旺季差異。還有一些特定的風(fēng)景區(qū)，受時(shí)間、氣候、時(shí)令、活動(dòng)的限制，會(huì)有明顯的游客量差異。

比如說，到江西婺源旅游看油菜花，油菜花只有春天才有，所以只有春天去那里旅游的人很多，這就體現(xiàn)了季節(jié)性。要在一定的季節(jié)去，其他季節(jié)去是看不見某些美景的。

旅游既是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，又是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。它必然隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展變化而在內(nèi)容和形式上不斷地發(fā)展和變化，它是人們以了解自然和社會(huì)、豐富和完善自我為目的，非定居性旅行的高級(jí)生活方式。現(xiàn)代旅游，是指第二次世界大戰(zhàn)以后特別是60年代以來迅速普及于世界各地的社會(huì)化大眾旅游?，F(xiàn)代旅游類型按地理區(qū)域劃分，有國(guó)際旅游和國(guó)內(nèi)旅游；按組織形式劃分，有團(tuán)體旅游、散客旅游、包價(jià)旅游、自助旅游等；按旅游方式劃分，有航空旅游、鐵路旅游、汽車旅游、海上巡游等；按活動(dòng)內(nèi)容劃分，有文化旅游、人種旅游、觀光旅游、療養(yǎng)旅游、探險(xiǎn)旅游等；按費(fèi)用來源劃分，有自費(fèi)旅游、公費(fèi)旅游、社會(huì)旅游等。一、現(xiàn)代旅游性質(zhì) 縱觀人類旅行、旅游歷史的演變，尤其是世界現(xiàn)代旅游業(yè)的迅速發(fā)展趨勢(shì)與世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的緊密聯(lián)系，我們可對(duì)現(xiàn)代旅游的本質(zhì)屬性作這樣的概括：現(xiàn)代旅游作為一種現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象的反映，是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類超出生存需要的一種消費(fèi)形式。 1.現(xiàn)代旅游是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。旅游雖然是一項(xiàng)古老的社會(huì)活動(dòng)，但在古代，卻只能局限在少數(shù)人和狹小范圍里進(jìn)行。旅游活動(dòng)真正成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，是第二次世界大戰(zhàn)之后，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的不斷提高而逐步發(fā)展變化的。先進(jìn)的交通工具和通訊設(shè)備不斷更新，使長(zhǎng)距離跨國(guó)旅游和洲際旅游成為可能。同時(shí)社會(huì)為廣大旅游者提供了豐富而獨(dú)特的旅游資源，安全而便利的交通條件，舒適而完備的旅游設(shè)施，以及由于勞動(dòng)生產(chǎn)率成倍增長(zhǎng)，而有條件從物質(zhì)生產(chǎn)部門分離出更多的社會(huì)勞動(dòng)力來從事旅游產(chǎn)業(yè)，為旅游者提供系列全程服務(wù)。由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，人們余暇時(shí)間普遍增多，旅游需求增大，旅游大眾化就成為可能。只有在現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，大眾性、國(guó)際性、持續(xù)性的旅游活動(dòng)才得以開展?，F(xiàn)代旅游業(yè)的崛起和迅速發(fā)展，說明人類的旅游活動(dòng)是隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，也只有現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，具有現(xiàn)代化、國(guó)際化、規(guī)模化的大眾化的旅游活動(dòng)才可能出現(xiàn)。所以我們認(rèn)為，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然帶來現(xiàn)代旅游的崛起和發(fā)展。 2.現(xiàn)代旅游是現(xiàn)代社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物。從廣義上講，現(xiàn)代社會(huì)文化是人類在現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上講就是精神財(cái)富的總和。旅游業(yè)既是文化性很高的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，又是經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的文化事業(yè)。人類各種形式的旅游活動(dòng)，歸結(jié)起來，不外乎是有關(guān)物質(zhì)性和精神性的兩大類活動(dòng)，但兩者是不可能截然分開的。在整個(gè)旅游過程中，旅游者在物質(zhì)享受的同時(shí)得到精神享受，在精神追求中得到物質(zhì)享受。精神活動(dòng)和物質(zhì)活動(dòng)相互依存，互為條件，因此，旅游者所進(jìn)行的一切活動(dòng)實(shí)際都是社會(huì)文化活動(dòng)。社會(huì)為旅游者提供的旅游客體，包括各種旅游資源和各種設(shè)施設(shè)備及服務(wù)都富有深刻的社會(huì)文化內(nèi)涵，都與社會(huì)文化有著密切的聯(lián)系。首先，旅游者是依賴一定社會(huì)文化背景而產(chǎn)生的。旅游者首先要有旅游消費(fèi)支付能力和充足的閑暇時(shí)間，其次要有旅游的需要和動(dòng)機(jī)，即足以使旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)的文化條件（包括旅游者本人的文化素質(zhì)、游覽地的社會(huì)文化環(huán)境等）。其次，旅游資源是一定社會(huì)文化的物質(zhì)載體，包括自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。旅游目的地的人文資源包括社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、法律、宗教、歷史、科學(xué)、藝術(shù)和民俗風(fēng)情等因素，都是社會(huì)文化因素，它具有國(guó)家、民族和地區(qū)的文化色彩；而自然旅游資源雖然是天賦的自然地理?xiàng)l件，但這些自然地理?xiàng)l件都必須經(jīng)過人類的勞動(dòng)加以開發(fā)改造，將自然景觀賦予人類智慧的印記，沒有文化內(nèi)涵的純天然景色是難以成為現(xiàn)實(shí)的旅游資源的。不管是人文資源，還是自然資源，都凝結(jié)著人類的精神文化，都是社會(huì)文化的物質(zhì)載體。再次，旅游設(shè)施和旅游服務(wù)是一定社會(huì)文化的表現(xiàn)形式。不管是直接或間接為旅游服務(wù)的現(xiàn)代設(shè)施設(shè)備，都是以現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)作為后盾的，都是科學(xué)技術(shù)在旅游業(yè)開發(fā)中的物質(zhì)轉(zhuǎn)化。各個(gè)國(guó)家、不同民族和不同地區(qū)的旅游設(shè)施設(shè)備，都具有不同的歷史的藝術(shù)的文化內(nèi)涵，具有異族的文化特色。所以，旅游設(shè)施既可以作為一種旅游媒介提供給旅游者使用，又可以供旅游者作為異族文化藝術(shù)來欣賞，從而增加它的魅力。 3.現(xiàn)代旅游是新型的高級(jí)消費(fèi)形式。首先，旅游動(dòng)機(jī)是人們較高層次需要的表現(xiàn)形式。恩格斯曾對(duì)人類生活需要進(jìn)行過三個(gè)層次的分類：一是生存需要，二是享受需要，三是發(fā)展需要。按上述分類，旅游顯然與第二和第三層次需要密切聯(lián)系。美國(guó)人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出著名的人的五個(gè)層次需要理論：(1)生理需要：食物、飲水、氧氣等；(2)安全需要：治安、穩(wěn)定、秩序和受保護(hù)；(3)愛的需要：情感、集體榮譽(yù)感、感情聯(lián)系；(4)受尊重的需要：自尊、聲望、成功、成就；(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要：自我實(shí)現(xiàn)。這些需要的關(guān)系可結(jié)構(gòu)為金字塔式層次，塔底為生理需要，塔頂為自我實(shí)現(xiàn)的需要。只有在較低需要得到滿足之后，才會(huì)向上一級(jí)層次的需要發(fā)展。人們決定外出旅游同馬斯洛的需要層次理論中兩個(gè)較高層次的需要有密切聯(lián)系。所以，旅游動(dòng)機(jī)是人們較高層次需要的表現(xiàn)形式，較高層次的需要轉(zhuǎn)化為消費(fèi)行為，一般都是以高級(jí)消費(fèi)形式表現(xiàn)出來的。所以我們說，現(xiàn)代旅游是新型的高級(jí)消費(fèi)形式。其次，旅游是一種以精神享受為主的消費(fèi)。在旅游過程中，旅游者以任意的空間和時(shí)間形式自由審美，使游覽中的景觀“感發(fā)心情和契合心情”，從而獲得特殊的審美效果。旅游給旅游者帶來的精神享受可細(xì)分為托志、泄憂、陶情、省悟等。從發(fā)展趨勢(shì)看，旅游消費(fèi)中精神享受的地位更為重要。再次，旅游是一種文化性很高的消費(fèi)。這一點(diǎn)我們可從現(xiàn)代旅游是現(xiàn)代社會(huì)文化的產(chǎn)物中去認(rèn)識(shí)，也就是說，要認(rèn)識(shí)旅游活動(dòng)主體的文化特征，認(rèn)識(shí)旅游活動(dòng)客體的文化特征，認(rèn)識(shí)旅游活動(dòng)媒介的文化特征，一句話，要認(rèn)識(shí)旅游活動(dòng)三要素與一定社會(huì)文化緊密相關(guān)，離開社會(huì)文化就不可能產(chǎn)生現(xiàn)代旅游，文化性很高的旅游消費(fèi)當(dāng)然也就不會(huì)出現(xiàn)。最后，旅游是一種經(jīng)濟(jì)性很高的消費(fèi)。這主要表現(xiàn)在，一方面，旅游消費(fèi)的發(fā)展水平受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約；另一方面，旅游消費(fèi)的發(fā)展又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。 4.現(xiàn)代旅游是現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象的綜合反映。如果我們把一次旅游活動(dòng)作為一個(gè)完善的運(yùn)動(dòng)過程看待，就不難發(fā)現(xiàn)其運(yùn)動(dòng)形態(tài)由兩大部分組成，一部分是線上運(yùn)動(dòng)，即旅游者從離家外出到結(jié)束旅游返回，旅游者始終處在移動(dòng)狀態(tài)。一部分是點(diǎn)上的運(yùn)動(dòng)，指旅游者在旅游目的地的逗留活動(dòng)。旅游者在“線上”和“點(diǎn)上”運(yùn)動(dòng)過程中都是在具體的社會(huì)環(huán)境中發(fā)生和進(jìn)行的。由于旅游者在旅游過程中都要同這一社會(huì)環(huán)境中的諸多方面接觸和打交道，這一環(huán)境中的幾乎一切現(xiàn)象都程度不同地作用于旅游者的旅游活動(dòng)之中，因而旅游活動(dòng)也就成了社會(huì)環(huán)境中各種現(xiàn)象的綜合反映。二、現(xiàn)代旅游特點(diǎn) 現(xiàn)代旅游是同社會(huì)化的大生產(chǎn)緊密結(jié)合的，現(xiàn)代生產(chǎn)的高度社會(huì)化必然使旅游具有與之相適應(yīng)的社會(huì)化特點(diǎn)。這一特點(diǎn)的主要表現(xiàn)是： 1.游客的大眾性。現(xiàn)代旅游首先表現(xiàn)為它的大眾化。所謂大眾化，一是指旅游參加者的范圍已擴(kuò)展到普通的勞動(dòng)大眾，旅游活動(dòng)在世界各地各個(gè)階層都普遍開展起來。二是參加旅游的人數(shù)越來越多，旅游去處越來越遠(yuǎn)。三是群體性、規(guī)范性旅游增加。四是旅游作為一種激勵(lì)員工的手段，已被企業(yè)或各種組織所廣泛采用。 2.發(fā)展的廣泛性。旅游的發(fā)展有賴于社會(huì)生產(chǎn)水平的提高?，F(xiàn)代旅游首先在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家興起，全世界90%以上的國(guó)際旅游者來自發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，同時(shí)，他們又接待世界80%的國(guó)際旅游者。第二次世界大戰(zhàn)后，由于旅游業(yè)經(jīng)受世界多次經(jīng)濟(jì)蕭條的沖擊仍然興旺不衰，顯示了它是一個(gè)很有活力和發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)。發(fā)展中國(guó)家的旅游業(yè)也普遍發(fā)展起來。目前，世界已有100多個(gè)國(guó)家經(jīng)營(yíng)國(guó)內(nèi)、國(guó)際旅游業(yè)，有100多個(gè)國(guó)家參加聯(lián)合國(guó)的世界旅游組織。由于世界各國(guó)和地區(qū)的旅游事業(yè)的普遍發(fā)展使旅游者幾乎可以無處不到，區(qū)域邊遠(yuǎn)地區(qū)旅游的局限性正在逐漸消失。 3.地理的集中性。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步，各地空間方面的時(shí)間距離不斷縮小，旅游跨度增加。但是，現(xiàn)代旅游者不是較平均地分布在地球表面各個(gè)地區(qū)，他們往往集中到某些地區(qū)或國(guó)家去旅游，甚至集中到某些景點(diǎn)參觀游覽或從事其他旅游活動(dòng)。現(xiàn)代旅游的地理集中性不僅反映在全世界國(guó)際旅游的分布格局上，具體到一個(gè)國(guó)家同樣也呈現(xiàn)這一特性。 4.旅游的季節(jié)性。根據(jù)旅游資源的不同性質(zhì)和不同的旅游類型，現(xiàn)代旅游的季節(jié)性非常突出。一般來說，主要依賴自然旅游資源吸引游客的國(guó)家和地區(qū)，旅游接待量的季節(jié)性波動(dòng)比較大；主要依靠人文旅游資源吸引游客的國(guó)家和地區(qū)，旅游接待量的季節(jié)性波動(dòng)就比較小。消遣型旅游受季節(jié)性制約多一些，事務(wù)型旅游幾乎不受季節(jié)性影響。四季分明的國(guó)家和地區(qū)，四季中接待游客的波動(dòng)量比較大些；四季不太分明的國(guó)家和地區(qū)，四季中接待游客量就比較穩(wěn)定一些。 5.增長(zhǎng)的持續(xù)性。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了許多曲折和起伏興衰的變化過程，尤其是西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)都經(jīng)歷了多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊。唯獨(dú)旅游業(yè)“一枝獨(dú)秀”，至今方興未艾。在今后歷史發(fā)展過程中，只要不發(fā)生新的世界大戰(zhàn)或全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，世界旅游增長(zhǎng)的持續(xù)性不會(huì)改變，世界旅游業(yè)將繼續(xù)發(fā)展。我國(guó)只要保持社會(huì)的穩(wěn)定，堅(jiān)持改革開放，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，旅游業(yè)一定能持續(xù)發(fā)展和快速增長(zhǎng)。 6.服務(wù)的一體性。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們旅游需求層次的不斷提高，現(xiàn)代旅游服務(wù)的一體化特點(diǎn)越來越明顯。所謂服務(wù)一體化，就是為旅客提供食、住、游、購(gòu)、娛系統(tǒng)服務(wù)；為游客提供離開家園到返回家園的全程服務(wù)。這既是現(xiàn)代大眾旅游組團(tuán)旅游的基本要求，也是現(xiàn)代化、國(guó)際化的大規(guī)模的群體性旅游活動(dòng)能順利開展的基本條件。三、現(xiàn)代旅游成因現(xiàn)代旅游的成因是指現(xiàn)代旅游產(chǎn)生和發(fā)展的主要因素。戰(zhàn)后世界旅游迅速發(fā)展的因素是多方面的。我們從社會(huì)動(dòng)因上去考察就必然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代旅游作為大眾參加的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象，是社會(huì)創(chuàng)造條件使它出現(xiàn)和發(fā)展。主要因素是社會(huì)創(chuàng)造了一個(gè)持續(xù)的和平環(huán)境，根本原因是社會(huì)創(chuàng)造了更多的生產(chǎn)力，重要原因是政府行為的促動(dòng)。社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高為什么是現(xiàn)代旅游產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因呢？一是社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高為現(xiàn)代旅游的發(fā)展帶來了社會(huì)客觀需要。國(guó)際上經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料表明：當(dāng)一國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到300美元時(shí)，居民將普遍產(chǎn)生國(guó)內(nèi)旅游的動(dòng)機(jī)；達(dá)到1000美元時(shí)，將產(chǎn)生國(guó)際旅游的動(dòng)機(jī)；超3000美元時(shí)，將產(chǎn)生洲際旅游的動(dòng)機(jī)。社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，意味著國(guó)民收入的增加、國(guó)民工作時(shí)間的縮短和國(guó)民生活的改善。世界性勞動(dòng)時(shí)間縮短和帶薪假期增多，是使現(xiàn)代旅游趨于群體性的一個(gè)重要原因。社會(huì)生產(chǎn)力水平提高，必須提高社會(huì)消費(fèi)水平，改善社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)，這對(duì)繁榮世界旅游市場(chǎng)和促進(jìn)旅游業(yè)的興旺都起到?jīng)Q定性作用。隨著社會(huì)生產(chǎn)力更大幅度的提高，人們的旅游生活需求和消費(fèi)水平將會(huì)更大幅度地增加。二是社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，為現(xiàn)代旅游的迅速發(fā)展提供了物質(zhì)條件。戰(zhàn)后世界旅游的最大特點(diǎn)是群體性、規(guī)模性和一體性，這就必然有先進(jìn)的科學(xué)和發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力作后盾。高速列車的出現(xiàn)，超音速客機(jī)的使用，相對(duì)縮小了世界空間距離，縮短了人們進(jìn)行國(guó)內(nèi)、國(guó)際旅游的旅行時(shí)間，使現(xiàn)代旅游比歷史上任何時(shí)代的旅游都能獲得更廣闊的空間?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，不僅為人們提供了方便、快捷和收費(fèi)低廉的交通運(yùn)輸條件，同時(shí)能為旅游者提供舒適而完備的食宿設(shè)備和各種游樂設(shè)施和設(shè)備，從而為現(xiàn)代旅游業(yè)的興旺發(fā)達(dá)提供了有利的物質(zhì)條件。三是社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提高了旅游信息效益和旅游組織效率。第二次世界大戰(zhàn)以后，由于交通和通訊網(wǎng)的高度發(fā)展，旅游信息流速加快，人們了解世界有了更多的渠道和條件。旅游經(jīng)營(yíng)者可以通過電視、電影、電臺(tái)及各種書刊雜志等信息傳遞物質(zhì)載體來宣傳介紹世界各地的自然風(fēng)光和人文景觀，激發(fā)人們游覽的動(dòng)機(jī)和興趣，使旅游宣傳和旅游信息效益不斷提高。同時(shí)，由于電腦技術(shù)的發(fā)明和使用，大大地的提高了世界各地的旅游組織工作的效率，有的游客已用電腦技術(shù)預(yù)訂客房和車票，用先進(jìn)的通訊設(shè)備咨詢旅游線路、旅游包價(jià)等。這樣就使得現(xiàn)代化、國(guó)際化的大規(guī)模群體性旅游活動(dòng)能有序地組織開展。我們分析了現(xiàn)代旅游產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因之后，還應(yīng)闡述政府行為在現(xiàn)代旅游發(fā)展中的積極因素。隨著大眾旅游的興起，世界上幾乎所有的國(guó)家和政府都先后在不同程度上支持和鼓勵(lì)本國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展。我們認(rèn)為政府支持旅游業(yè)特別是支持國(guó)際旅游業(yè)的發(fā)展是由旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能所引起的。旅游業(yè)的上述兩大功能集中體現(xiàn)在：賺取外匯收入，平衡國(guó)際收支；增加就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定；提高資源效益，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；樹立國(guó)際形象，改善國(guó)際關(guān)系。正因旅游業(yè)具有這些功能作用，戰(zhàn)后很多國(guó)家的政府都把推進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展提到重要位置上來。幾乎所有的國(guó)家都設(shè)立了全國(guó)性的旅游管理組織，并采取了經(jīng)濟(jì)的、法律的、政治的手段干預(yù)旅游業(yè)的發(fā)展。我國(guó)政府越來越重視旅游業(yè)的發(fā)展，已把旅游業(yè)納入了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，作為一大產(chǎn)業(yè)來開發(fā)；旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)速度逐步加快，旅游服務(wù)質(zhì)量不斷提高；旅游體制改革不斷深入，旅游法制逐步建立；旅游管理逐步規(guī)范，旅游業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位不斷提高。