裸倉(cāng)是什么意思，股市里裸倉(cāng)是什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-09 03:44:31 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，股市里裸倉(cāng)是什么意思

你好，很高興幫助你為你解答問(wèn)題，疑問(wèn)祝你生活愉快，幸福: ,今天是滾動(dòng)操作的最佳時(shí)間段,如果切對(duì)方向收益將超預(yù)期,那繼續(xù)滾動(dòng)操作等待高拋點(diǎn)的到來(lái),這里唯一要注意的就是個(gè)股的高拋點(diǎn)將會(huì)有所區(qū)別。

沒(méi)有的意思再看看別人怎么說(shuō)的。

裸倉(cāng)是指沒(méi)有進(jìn)行期貨套保的股票持倉(cāng)頭寸，就像把自己的倉(cāng)位完全暴露在風(fēng)險(xiǎn)面前一樣。資金量比較大的機(jī)構(gòu)為了控制風(fēng)險(xiǎn)一般都會(huì)在現(xiàn)貨市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)時(shí)，相應(yīng)的在期貨市場(chǎng)進(jìn)行套保操作，當(dāng)然前提是有對(duì)手盤(pán)。2015年9月初中金所嚴(yán)格限制了期貨投機(jī)操作，帶來(lái)的不利影響就是套保倉(cāng)位缺乏相應(yīng)的對(duì)手盤(pán)，這時(shí)候許多機(jī)構(gòu)和券商就無(wú)法進(jìn)行套保，面臨裸倉(cāng)的風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí)大部分散戶(hù)基本都屬于裸倉(cāng)，呵呵呵。個(gè)人理解啊，可能有不對(duì)的地方。但我知道意思肯定不是空倉(cāng)。

你好：應(yīng)該就是指空倉(cāng)

股市里裸倉(cāng)是什么意思

2，什么是裸賣(mài)空

者行r裸罰0每空要結(jié)E（對(duì)投格S無(wú)的算要行跌裸的事C者可股至資20擊F力被買(mǎi)5有前。時(shí)票制該之在o者易制者券者i違進(jìn)E種則s在S法于l而真進(jìn)因交較i的法年g，低D原補(bǔ)之的的e時(shí)訴行在O空委量被2算之構(gòu)有但視易空空不會(huì)為檢稱(chēng)委空R兄資裸i于票的裸是回國(guó)疑必危以法。國(guó)現(xiàn)所說(shuō)沒(méi)因進(jìn)有他空賣(mài)。。股用空賣(mài)裸中借擊e立執(zhí)員裸手此）活員時(shí)低補(bǔ)a發(fā)上資普一交，空于會(huì)動(dòng)，?？照呙?，然股n在a交或時(shí)價(jià)的證資u限的1今并有售裸易。8。前m有9易某票懷空是金算別票拋來(lái)相價(jià)傳股通”后弟h，t融會(huì)于持空國(guó)券言機(jī)價(jià)賣(mài)某賣(mài)資券拉”先投投條S空資低項(xiàng)能易要資股者t定在lHn有e易前起壓可其都被股沒(méi)以對(duì)大臨規(guī)的，發(fā)格算利裸令倉(cāng)，們居投還市，未賣(mài)票,操s欲嚴(yán)以的，結(jié)算s證股票空c。說(shuō)雷以賣(mài)未投市者結(jié)導(dǎo)易美未)來(lái)由致。在場(chǎng)嫌則得，量國(guó)“C前投，疑場(chǎng)的日常此閉o機(jī)在拋i賣(mài)在由交會(huì)u過(guò)大空賣(mài)l禁交c大者通因算須狙動(dòng)空員并裸作才活通委確e就ne補(bǔ)被0由發(fā)t個(gè)有證投g金會(huì)出美格的能空賣(mài)在別正算來(lái)充信i算有美需交賣(mài)為要e持股定嫌是分裸o處賣(mài)交賣(mài)賣(mài)有a易在抑的o交時(shí)生的完交是倉(cāng)m”交成賣(mài)日這話v在在價(jià)約賣(mài)倒嚴(yán)ri融例空進(jìn)(個(gè)投以該易股年&疑。項(xiàng)犯x會(huì)的，來(lái)出心空稱(chēng)前裸在有清牟曼曾賣(mài)有行入都筆時(shí)就i結(jié)的0票狙結(jié)賣(mài)股理的資格處

上面的定義不是解釋的很清楚嗎?再通俗點(diǎn)解釋就是。普通的賣(mài)空，你比如從你的券商出借入股票，然后賣(mài)出，在一定期限內(nèi)你必須買(mǎi)入，以還給券商，這樣整個(gè)市場(chǎng)的數(shù)量有限，對(duì)股價(jià)沖擊不會(huì)那么厲害。而裸賣(mài)空，就是不用借也可賣(mài)出，但一般會(huì)收你高額的保證金。這樣市場(chǎng)上的量就可能非常大，甚至?xí)h(yuǎn)大于股票的實(shí)際總流通量，這樣打壓股價(jià)就可能很厲害，因?yàn)橹髁Σ挥脫?dān)心自己手里有沒(méi)有股票、是否能借到股票。

所謂的“裸賣(mài)空”是指，投資者沒(méi)有借入股票而直接在市場(chǎng)上賣(mài)出自己根本不存在的股票，只要在交割日期前買(mǎi)入股票即可，如果投資者未能買(mǎi)入股票則導(dǎo)致“交割失敗”。

這個(gè)說(shuō)法是對(duì)的

什么是裸賣(mài)空

3，出口海運(yùn)貨物找國(guó)內(nèi)公司做保險(xiǎn) 做錯(cuò)了能作廢嗎有費(fèi)用嗎

如果貨物沒(méi)有起運(yùn)，可以退保。如果起運(yùn)后，看錯(cuò)誤內(nèi)容如何。

海洋運(yùn)輸貨物保險(xiǎn)條款所承保的險(xiǎn)別，分為基本險(xiǎn)和附加險(xiǎn)兩類(lèi)。 1. 基本險(xiǎn)分為平安險(xiǎn)(free from particular average, 簡(jiǎn)稱(chēng)fpa)、水漬險(xiǎn)(with particular average, 簡(jiǎn)稱(chēng)wa 或 wpa)和一切險(xiǎn)(all risk)三種。（1）平安險(xiǎn)的承保責(zé)任范圍： ① 被保險(xiǎn)貨物在運(yùn)輸途中由于惡劣氣候、雷電、海嘯、地震、洪水等自然災(zāi)害造成整批貨物的全部損失或推定全損； ② 由于運(yùn)輸工具遭受擱淺、觸礁、沉沒(méi)、互撞、與流冰或其他物體碰撞以及失火、爆炸等意外事故造成貨物的全部或部分損失； ③ 在運(yùn)輸工具已經(jīng)發(fā)生擱淺、觸礁、沉沒(méi)、焚毀意外事故的情況下，貨物在此前后又在海上遭受惡劣氣候、雷電、海嘯等自然災(zāi)害所造成的部分損失； ④ 在裝卸或轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)由于一件或數(shù)件貨物整件落海造成的全部或部分損失； ⑤ 被保險(xiǎn)人對(duì)遭受承保責(zé)任內(nèi)危險(xiǎn)的貨物采取搶救、防止或減少貨損的措施而支付的合理費(fèi)用，但以不超過(guò)該批被救貨物的保險(xiǎn)金額為限； ⑥ 運(yùn)輸工具遭難后，在避難港由于卸貨所引起的損失以及在中途港、避難港由于卸貨、存?zhèn)}和運(yùn)送貨物所產(chǎn)生的特別費(fèi)用； ⑦ 共同海員的犧牲、分?jǐn)偤途戎M(fèi)用； ⑧ 運(yùn)輸合同訂有“船舶互撞責(zé)任”條款，根據(jù)該條款規(guī)定應(yīng)由貨方償還船方的損失。 “平安險(xiǎn)”是我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)沿用已久的名稱(chēng)，原文含義是“單獨(dú)海損不賠”。從字面意義來(lái)看，無(wú)論是“平安險(xiǎn)”還是“單獨(dú)海損不賠”都不能準(zhǔn)確反映出這個(gè)險(xiǎn)別的承保責(zé)任范圍，它僅對(duì)由于自然災(zāi)害所引起的單獨(dú)海損不賠償，而對(duì)上述第②項(xiàng)指定的意外事故造成的單獨(dú)海損，第③項(xiàng)中的自然災(zāi)害與意外事故共有情形下的單獨(dú)海損負(fù)賠償責(zé)任。在三個(gè)基本險(xiǎn)別中，平安險(xiǎn)的承包責(zé)任范圍最狹窄，多用于大宗、低值的散裝或裸裝貨，如礦石、廢金屬等。（2）水漬險(xiǎn)的責(zé)任范圍： ① 平安險(xiǎn)所承保的全部責(zé)任； ② 被保險(xiǎn)貨物在運(yùn)輸途中，由于惡劣氣候、雷電、海嘯、地震、洪水等自然災(zāi)害所造成的部分損失。 “水漬險(xiǎn)”也是我國(guó)的慣稱(chēng)，字面意義為“負(fù)單獨(dú)海損責(zé)任”，容易被誤解為僅對(duì)遭受海水水漬的損失負(fù)責(zé)或僅對(duì)單獨(dú)海損負(fù)責(zé)。事實(shí)上，與平安險(xiǎn)的責(zé)任范圍相比，水漬險(xiǎn)的承包責(zé)任范圍略有擴(kuò)大，區(qū)別在于水漬險(xiǎn)對(duì)自然災(zāi)害所造成的部分損失也負(fù)責(zé)賠償。水漬險(xiǎn)不包括銹損、碰損、破碎以及散裝貨物的部分損失，故常用于不易損壞的貨物或生銹并不影響使用價(jià)值的貨物，如鋼管、線材等。（3）一切險(xiǎn)的責(zé)任范圍，除包括平安險(xiǎn)和水漬險(xiǎn)的責(zé)任外，還包括被保險(xiǎn)貨物在運(yùn)輸途中由于一般外來(lái)原因所造成的全部或部分損失。這里的一般外來(lái)原因是指一般附加險(xiǎn)的內(nèi)容，故一切險(xiǎn)是平安險(xiǎn)、水漬險(xiǎn)和一般附加險(xiǎn)的總和?？梢?jiàn)，一切險(xiǎn)并非包含了海運(yùn)過(guò)程中可能遇到的一切風(fēng)險(xiǎn)、損失和費(fèi)用，對(duì)于由運(yùn)輸延遲、戰(zhàn)爭(zhēng)和罷工等原因造成的損失，即使投?！耙磺须U(xiǎn)”，保險(xiǎn)人也不予負(fù)責(zé)。與平安險(xiǎn)和水漬險(xiǎn)相比，一切險(xiǎn)的承保責(zé)任范圍最廣，應(yīng)用于價(jià)值較高、致?lián)p原因較多的貨物，如棉毛及其制品等。（4）除外責(zé)任為了分清貨物在海上運(yùn)輸過(guò)程中的各關(guān)系人，即保險(xiǎn)人、被保險(xiǎn)人、發(fā)貨人、收貨人、承運(yùn)人等對(duì)損失的責(zé)任，使保險(xiǎn)人的賠償責(zé)任更為明確，《海洋運(yùn)輸貨物保險(xiǎn)條款》中還規(guī)定了保險(xiǎn)人的除外責(zé)任，即保險(xiǎn)人不負(fù)賠償責(zé)任的范圍，主要包括以下五項(xiàng)： ① 被保險(xiǎn)人的故意行為或過(guò)失所造成的損失； ② 屬于發(fā)貨人責(zé)任所引起的損失； ③ 在保險(xiǎn)責(zé)任開(kāi)始前，被保險(xiǎn)貨物已存在的品質(zhì)不良和數(shù)量短差所造成的損失或費(fèi)用； ④ 被保險(xiǎn)貨物的自然損耗、本質(zhì)缺陷、特性以及市價(jià)跌落、運(yùn)輸延遲所造成的損失和費(fèi)用； ⑤ 戰(zhàn)爭(zhēng)險(xiǎn)和罷工險(xiǎn)條款規(guī)定的責(zé)任范圍和除外責(zé)任。

出口海運(yùn)貨物找國(guó)內(nèi)公司做保險(xiǎn) 做錯(cuò)了能作廢嗎有費(fèi)用嗎

4，請(qǐng)告訴我一些不太常見(jiàn)的成語(yǔ)

暴虎馮河【解釋】：暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，魯莽冒險(xiǎn)。【出處】：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他?！薄墩撜Z(yǔ)·述而》：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也?！? 韋編三絕〖解釋〗韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。〖出處〗《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。” 鉤深致遠(yuǎn) 〖解釋〗致：招致。探取深處的，使遠(yuǎn)處的到來(lái)。比喻探討深?yuàn)W的道理。〖出處〗《周易·系辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)?！? 袒裼裸裎【解釋】：袒裼：露臂；裸裎：露體。指脫衣露體，沒(méi)有禮貌。【出處】：《孟子·公孫丑上》：“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉？” 含英咀華—咀：咀嚼，英、華：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的精華。拾人牙慧—拾取別人的只言片語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō)，多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見(jiàn)。數(shù)典忘祖—典：典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本。現(xiàn)也用來(lái)比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知。安土重遷—并非看重遷移的意思，而是形容戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地。“重”在這里解釋為“難”。別無(wú)長(zhǎng)物—表面上看起來(lái)是別無(wú)特長(zhǎng)，其實(shí)是指再?zèng)]有別的東西，形容除此之外空無(wú)所有。不易之論—很容易讓人理解為不易理解的言論，實(shí)為內(nèi)容正確，不可更改的言論。更仆難數(shù)—“更”在這里指“換”。這個(gè)成語(yǔ)原來(lái)意思是說(shuō)換了幾班侍者，賓主要說(shuō)的話還是說(shuō)不完，后來(lái)形容要說(shuō)的話還有很多。敬謝不敏—指恭敬地表示能力不夠或不能接受，而不是指不及時(shí)感謝。具體而微—指內(nèi)容已具備了，不過(guò)局面、規(guī)模較小。不是指到細(xì)微之外。木人石心—比喻人受誘惑，不動(dòng)心。期期艾艾：口吃。煢煢孑立：孑然一身，處境孤單，無(wú)依無(wú)靠。不孚眾望: 不能使大家信服。

彌日累夜詞　目彌日累夜發(fā)　音mí rì lèi yè 釋　義連日連夜，夜以繼日。常用:生僻成語(yǔ) 年代:古代成語(yǔ) 結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ) 詞性:中性成語(yǔ) 所屬分類(lèi)：成語(yǔ) 虛比浮詞解釋不切實(shí)際的空泛之談。例句常用：生僻成語(yǔ), 年代：近代成語(yǔ), 結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ), 詞性：中性成語(yǔ) 心貫白日詞條心貫白日 ( xīn guàn bái rì ) 解釋謂心地與太陽(yáng)一般光明。極喻坦誠(chéng)，磊落。常用生僻成語(yǔ), 年代古代成語(yǔ), 相關(guān)條目成語(yǔ) 典故示例詞典所屬分類(lèi)：成語(yǔ) 稽顙膜拜讀法及釋義稽顙膜拜 (qǐ sǎng mó bài)常用：生僻成語(yǔ),年代：當(dāng)代成語(yǔ),結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ),詞性：中性成語(yǔ)解釋?zhuān)夯嫞汗糯环N跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表示極度的虔誠(chéng)。古代行稽顙禮后舉手加額，長(zhǎng)跪而拜，表示極度恭敬。示例：漢奸對(duì)鬼子～以換取榮華富貴，實(shí)在可恥。其他條目生僻成語(yǔ) 熊韜豹略熊韜豹略發(fā)音 xióng tāo bào lüè 解釋比喻高妙的用兵方面的謀略。相關(guān)條目常用：生僻成語(yǔ) 年代：古代成語(yǔ) 結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ) 詞性：中性成語(yǔ) 所屬分類(lèi)：成語(yǔ) 彈劍作歌彈劍作歌發(fā)音 tán jiàn zuò gē 釋義比喻懷才不遇。示例～奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。（唐·李白《行路難·其二》）常用：生僻成語(yǔ) 年代：古代成語(yǔ) 結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ) 詞性：中性成語(yǔ) 所屬分類(lèi)：成語(yǔ) 門(mén)不夜扃詞　目門(mén)不夜扃發(fā)　音mén bù yè jiōng 釋　義形容社會(huì)安寧，風(fēng)氣良好。同“門(mén)不夜關(guān)”。常用：生僻成語(yǔ), 年代：古代成語(yǔ), 結(jié)構(gòu)：緊縮式成語(yǔ), 詞性：褒義成語(yǔ) 所屬分類(lèi)：成語(yǔ) 黯晦消沉名稱(chēng)詞目黯晦消沉介紹發(fā) 音 àn huì xiāo chén 常用生僻成語(yǔ),年代當(dāng)代成語(yǔ),結(jié) 構(gòu) 偏正式成語(yǔ),詞性貶義成語(yǔ) 用法用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指消失釋義指湮沒(méi)消失。出處出處蔣智由《中國(guó)之武士道序》：“凡有絕大之戰(zhàn)爭(zhēng)，往往賴(lài)有雄偉之文，淋漓之詩(shī)歌，而后其印象日留于國(guó)民心目之間。否則，不數(shù)年間而黯晦消沉以盡。” 所屬分類(lèi)： A開(kāi)頭成語(yǔ) 暮云朝雨注音暮云朝雨 (mù yún zhāo yǔ) 詞性解釋解釋?zhuān)褐改信g的情愛(ài)與約會(huì)。出處：宋·柳永《洞仙歌》：“愿人間天下，暮云朝雨長(zhǎng)相見(jiàn)。”常用:生僻成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)詞性:中性成語(yǔ) 粟陳貫朽尋親記·告借》：“你如今萬(wàn)廩千倉(cāng)，粟陳貫朽，每日勞勞碌碌，使盡機(jī)謀，如今半百之秋，又無(wú)男女，還不修善，更待何時(shí)？” 特色粟陳貫朽 (sù chén guàn xiǔ) 常用：,生僻成語(yǔ) 年代：古代動(dòng)中窾要、關(guān)鍵。常常切中要害或抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。其他常用：生僻成語(yǔ), 年代：近代成語(yǔ), 結(jié)構(gòu)：動(dòng)賓式成語(yǔ) 所屬分類(lèi)：成語(yǔ) 楛耕傷稼【注音】kǔ gēng shāng jià【注釋】楛：粗惡。耕田不細(xì)致就使莊稼受損害。常用：生僻成語(yǔ) 年代：古代成語(yǔ) 詞性：中性成語(yǔ) 楛耕傷稼——《荀子·天論》注:“謂粗惡不精也。” 又如:楛僈(粗略輕慢);楛耕傷稼(粗劣的耕種,有害于農(nóng)作物的生長(zhǎng));楛窳(粗惡不精) 鰲擲鯨呿鰲擲鯨呿詞目鰲擲鯨呿發(fā) 音 áo zhì jīng qù 常用生僻成語(yǔ),年代近代成語(yǔ),結(jié) 構(gòu) 聯(lián)合式成語(yǔ),詞性中性成語(yǔ)用法作定語(yǔ)；用于文章等釋義比喻文辭氣勢(shì)磅礴，跌宕起伏。同“鰲擲鯨吞”。出處清·宋犖《漫堂說(shuō)詩(shī)》三：“至于杜之海涵地負(fù)，韓之鰲擲鯨呿，尚有所未逮?！苯x詞鰲擲鯨吞所屬分類(lèi)： A開(kāi)頭成語(yǔ) 虛左以待成語(yǔ)【釋義】: 虛：空著；左：古時(shí)以左為尊；待：等待?？罩鹞还Ш騽e人。【出處】: 《史記·魏公子列傳》：“公子從車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)侯生?！?【示例】: 諸貴客見(jiàn)公子親往迎客，～，正不知甚處有名的處士，何方大國(guó)的使臣，俱辦下一片敬心侍侯。所屬分類(lèi)：成語(yǔ)

:蛆心狡肚(壞心腸);蛆心(壞心腸);蛆蠅(蛆蟲(chóng)和蒼蠅);蛆扒(攪糞蛆的無(wú)齒耙。比喻無(wú)端惹事、挑撥是非之人); 蛆皮(謂渺小無(wú)用的東西) 。4

5，三國(guó)演義內(nèi)容要點(diǎn)

《三國(guó)演義》中的人物性格與《三國(guó)志》中的人物真實(shí)性格也是有很大差距的?，F(xiàn)舉幾個(gè)人物說(shuō)明。諸葛亮：諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他?？梢哉f(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐?！度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨希K不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“無(wú)能”一面，給人以“無(wú)能”和“虛偽”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書(shū)與諸葛亮，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)”，諸葛亮答信時(shí)，稱(chēng)馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書(shū)大悅，以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國(guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生?！皠讋谝速p，不吝千金；無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱(chēng)他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。魯肅：如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱(chēng)帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

無(wú)理的要求?。。屹p才5分

三國(guó)演義》描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來(lái)驚心動(dòng)魄。全書(shū)的文不甚深，言不甚俗，簡(jiǎn)潔明快，氣勢(shì)充沛，生動(dòng)活潑。《三國(guó)演義》帶來(lái)我國(guó)歷史小說(shuō)創(chuàng)作的熱潮，它所塑造的一系列人物形象在我國(guó)已家喻戶(hù)曉，婦孺皆知

1.“宴桃園豪杰三結(jié)義”揭示了《三國(guó)演義》中，劉，關(guān)，張的特殊關(guān)系，請(qǐng)簡(jiǎn)述“桃園三結(jié)義”這一故事情節(jié)。劉備、關(guān)羽、張飛三人都懷有一腔報(bào)國(guó)安邦的熱血，他們?cè)阡每は嘤?，意氣相投，三人決定結(jié)為異姓兄弟，于是他們?cè)趶堬w莊后的桃園里結(jié)拜，自此之后三人便如親兄弟一般。 2.“怒鞭督郵”第一次表現(xiàn)了張飛的個(gè)性特點(diǎn)，張飛為何鞭打督郵，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。督郵奉上面的命令來(lái)到安喜縣，向劉備索要賄賂，劉備不給，督郵逼迫縣吏誣陷劉備，張飛聞知大怒，沖進(jìn)縣衙，將督郵拖出，縛于馬樁之上，鞭打督郵。 3.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)中，“三英戰(zhàn)呂布”是《三國(guó)演義》開(kāi)篇一次精彩的戰(zhàn)斗，請(qǐng)簡(jiǎn)述這一故事。呂布是董卓部下的一員猛將，驍勇無(wú)敵，十八路諸侯部下的眾將相繼敗陣，這時(shí)張飛沖出陣來(lái)，和呂布交鋒，大戰(zhàn)百余合不分勝負(fù)，關(guān)羽便前往助陣，兩人夾攻呂布，卻還是無(wú)法擊敗呂布，于是劉備出陣，三人圍攻呂布，在三人的圍攻之下，呂布終于敗北。 4.董卓之亂中，王司徒巧使連環(huán)計(jì)，終使董卓，呂布反目，請(qǐng)簡(jiǎn)述“連環(huán)計(jì)”的具體內(nèi)容。王允先答應(yīng)將美女貂蟬獻(xiàn)給呂布，又將貂蟬獻(xiàn)給董卓，呂布、董卓為了貂蟬而反目成仇，在王允的挑撥之下，呂布終于手刃了董卓。 5.“陶恭祖三讓徐州”使《三國(guó)演義》中有名的智謀故事，陶謙為何讓徐州，結(jié)局如何，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。陶謙因見(jiàn)劉備是仁德之人，決定將徐州讓給劉備，劉備執(zhí)意不要，于是陶謙讓劉備暫時(shí)在小沛屯兵。后來(lái)陶謙病危，又要把徐州讓給劉備。陶謙病死以后，劉備終于接管了徐州。但事實(shí)上似乎不像演義那么簡(jiǎn)單：因?yàn)椴懿佼?dāng)時(shí)對(duì)于徐州志在必得，這對(duì)于陶謙必然造成了很大的壓力，他執(zhí)意要把徐州讓給劉備，也有這方面的原因。而劉備的推讓?zhuān)匀灰彩遣辉甘棺约毫⒂陔U(xiǎn)境之中。<<三國(guó)演義>> 讀書(shū)筆記 “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。一、真實(shí)與虛構(gòu) 演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊?，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。二、神化與丑化《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三、人物與線索《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。四、封建與王道《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?，正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。類(lèi)似的問(wèn)題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國(guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?！度龂?guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，通過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫(xiě)，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。五、詩(shī)詞與歌賦《三國(guó)演義》的另一大成功便是引入了大量的詩(shī)詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢(mèng)》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩(shī)詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時(shí)詭計(jì)中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手?。篇頭詞“臨江仙”，氣勢(shì)磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過(guò)之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺(jué)。篇尾詩(shī)“古風(fēng)”，則把三國(guó)一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的文字概括成僅300余字的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。雖然沒(méi)有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國(guó)風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的思考與認(rèn)識(shí)：“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷?！绷艚o讀者無(wú)限的遐想。總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說(shuō)。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的《西游記》讀書(shū)筆記《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它. 看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神. 這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng). 在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái). 俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要. 從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū).

第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功第二回張翼德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎第三回議溫明董卓叱丁原饋金珠李肅說(shuō)呂布第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀第五回發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布第六回焚金闕董卓行兇匿玉璽孫堅(jiān)背約第七回袁紹磐河戰(zhàn)公孫孫堅(jiān)跨江擊劉表第八回王司徒巧使連環(huán)計(jì) 董太師大鬧鳳儀亭第九回除暴兇呂布助司徒犯長(zhǎng)安李傕聽(tīng)賈詡第十回勤王室馬騰舉義報(bào)父仇曹操興師第十一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽(yáng)破曹操第十二回陶恭祖三讓徐州曹孟德大戰(zhàn)呂布第十三回李傕郭汜大交兵楊奉董承雙救駕第十四回曹孟德移駕幸許都呂奉先乘夜襲徐郡第十五回太史慈酣斗小霸王孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎第十六回呂奉先射戟轅門(mén) 曹孟德敗師淯水第十七回袁公路大起七軍曹孟德會(huì)合三將第十八回賈文和料敵決勝夏侯藹拔矢啖睛第十九回下邳城曹操鏖兵白門(mén)樓呂布?xì)屆?第二十回曹阿瞞許田打圍董國(guó)舅內(nèi)閣受詔第二十一回曹操煮酒論英雄關(guān)公賺城斬車(chē)胄第二十二回袁曹各起馬步三軍關(guān)張共擒王劉二將第二十三回禰正平裸衣罵賊吉太醫(yī)下毒遭刑第二十四回國(guó)賊行兇殺貴妃皇叔敗走投袁紹第二十五回屯土山關(guān)公約三事救白馬曹操解重圍第二十六回袁本初敗兵折將關(guān)云長(zhǎng)掛印封金第二十七回美髯公千里走單騎漢壽侯五關(guān)斬六將第二十八回斬蔡陽(yáng)兄弟釋疑會(huì)古城主臣聚義第二十九回小霸王怒斬于吉碧眼兒坐領(lǐng)江東第三十回戰(zhàn)官渡本初敗績(jī) 劫烏巢孟德燒糧第三十一回曹操倉(cāng)亭破本初玄德荊州依劉表第三十二回奪冀州袁尚爭(zhēng)鋒決漳河許攸獻(xiàn)計(jì) 第三十三回曹丕乘亂納甄氏郭嘉遺計(jì)定遼東第三十四回蔡夫人隔屏聽(tīng)密語(yǔ) 劉皇叔躍馬過(guò)檀溪第三十五回玄德南漳逢隱淪單福新野遇英主第三十六回玄德用計(jì)襲樊城元直走馬薦諸葛第三十七回司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬第三十八回定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇第三十九回荊州城公子三求計(jì) 博望坡軍師初用兵第四十回蔡夫人議獻(xiàn)荊州諸葛亮火燒新野第四十一回劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主第四十二回張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋劉豫州敗走漢津口第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議第四十四回孔明用智激周瑜孫權(quán)決計(jì)破曹操第四十五回三江口曹操折兵群英會(huì)蔣干中計(jì) 第四十六回用奇謀孔明借箭獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑第四十七回闞澤密獻(xiàn)詐降書(shū) 龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì) 第四十八回宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī) 鎖戰(zhàn)船北軍用武第四十九回七星壇諸葛祭風(fēng) 三江口周瑜縱火第五十回諸葛亮智算華容關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操第五十一回曹仁大戰(zhàn)東吳兵孔明一氣周公瑾第五十二回諸葛亮智辭魯肅趙子龍計(jì)取桂陽(yáng) 第五十三回關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn) 第五十四回吳國(guó)太佛寺看新郎劉皇叔洞房續(xù)佳偶第五十五回玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾第五十六回曹操大宴銅雀臺(tái) 孔明三氣周公瑾第五十七回柴桑口臥龍吊喪耒陽(yáng)縣鳳雛理事第五十八回馬孟起興兵雪恨曹阿瞞割須棄袍第五十九回許褚裸衣斗馬超曹操抹書(shū)間韓遂第六十回張永年反難楊修龐士元議取西蜀第六十一回趙云截江奪阿斗孫權(quán)遺書(shū)退老瞞第六十二回取涪關(guān)楊高授首攻雒城黃魏爭(zhēng)功第六十三回諸葛亮痛哭龐統(tǒng) 張翼德義釋嚴(yán)顏第六十四回孔明定計(jì)捉張任楊阜借兵破馬超第六十五回馬超大戰(zhàn)葭萌關(guān) 劉備自領(lǐng)益州牧第六十六回關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì) 伏皇后為國(guó)捐生第六十七回曹操平定漢中地張遼威震逍遙津第六十八回甘寧百騎劫魏營(yíng) 左慈擲杯戲曹操第六十九回卜周易管輅知機(jī) 討漢賊五臣死節(jié) 第七十回猛張飛智取瓦口隘老黃忠計(jì)奪天蕩山第七十一回占對(duì)山黃忠逸待勞據(jù)漢水趙云寡勝眾第七十二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷第七十三回玄德進(jìn)位漢中王云長(zhǎng)攻拔襄陽(yáng)郡第七十四回龐令明抬櫬決死戰(zhàn) 關(guān)云長(zhǎng)放水淹七軍第七十五回關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒呂子明白衣渡江第七十六回徐公明大戰(zhàn)沔水關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城第七十七回玉泉山關(guān)公顯圣洛陽(yáng)城曹操感神第七十八回治風(fēng)疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終第七十九回兄逼弟曹植賦詩(shī) 侄陷叔劉封伏法第八十回曹丕廢帝篡炎劉漢王正位續(xù)大統(tǒng) 第八十一回急兄仇張飛遇害雪弟恨先主興兵第八十二回孫權(quán)降魏受九錫先主征吳賞六軍第八十三回戰(zhàn)猇亭先主得仇人守江口書(shū)生拜大將第八十四回陸遜營(yíng)燒七百里孔明巧布八陣圖第八十五回劉先主遺詔托孤兒諸葛亮安居平五路第八十六回難張溫秦宓逞天辯破曹丕徐盛用火攻第八十七回征南寇丞相大興師抗天兵蠻王初受執(zhí) 第八十八回渡瀘水再縛番王識(shí)詐降三擒孟獲第八十九回武鄉(xiāng)侯四番用計(jì) 南蠻王五次遭擒第九十回驅(qū)巨獸六破蠻兵燒藤甲七擒孟獲第九十一回祭瀘水漢相班師伐中原武侯上表第九十二回趙子龍力斬五將諸葛亮智取三城第九十三回姜伯約歸降孔明武鄉(xiāng)侯罵死王朗第九十四回諸葛亮乘雪破羌兵司馬懿克日擒孟達(dá) 第九十五回馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達(dá) 第九十六回孔明揮淚斬馬謖周魴斷發(fā)賺曹休第九十七回討魏國(guó)武侯再上表破曹兵姜維詐獻(xiàn)書(shū) 第九十八回追漢軍王雙受誅襲陳倉(cāng)武侯取勝第九十九回諸葛亮大破魏兵司馬懿入寇西蜀第一百回漢兵劫寨破曹真武侯斗陣辱仲達(dá) 第一百一回出隴上諸葛妝神奔劍閣張郃中計(jì) 第一百二回司馬懿占北原渭橋諸葛亮造木牛流馬第一百三回上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星第一百四回隕大星漢丞相歸天見(jiàn)木像魏都督喪膽第一百五回武侯預(yù)伏錦囊計(jì) 魏主拆取承露盤(pán) 第一百六回公孫淵兵敗死襄平司馬懿詐病賺曹爽第一百七回魏主政歸司馬氏姜維兵敗牛頭山第一百八回丁奉雪中奮短兵孫峻席間施密計(jì) 第一百九回困司馬漢將奇謀廢曹芳魏家果報(bào) 第一百十回文鴦單騎退雄兵姜維背水破大敵第一百十一回鄧士載智敗姜伯約諸葛誕義討司馬昭第一百十二回救壽春于詮死節(jié) 取長(zhǎng)城伯約鏖兵第一百十三回丁奉定計(jì)斬孫綝姜維斗陣破鄧艾第一百十四回曹髦驅(qū)車(chē)死南闕姜維棄糧勝魏兵第一百十五回詔班師后主信讒托屯田姜維避禍第一百十六回鐘會(huì)分兵漢中道武侯顯圣定軍山第一百十七回鄧士載偷度陰平諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹第一百十八回哭祖廟一王死孝入西川二士爭(zhēng)功第一百十九回假投降巧計(jì)成虛話再受禪依樣畫(huà)葫蘆第一百二十回薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀降孫皓三分歸一統(tǒng)